中藏经
《中藏经》又名《华氏中藏经》，旧署华佗所作，具体成书年代不详。《中藏经》禀承了《内经》天人相应、顺应自然，以阴阳为总纲的思想，发展了阴阳学说，倡导重阳论。《中藏经》较早地将脏腑学说的理论系统化，提出了以形色脉证相结合、以脉证为中心分述五脏六腑寒热虚实的辨证方法。在中国医学史上占有重要地位。
简介
读经宜循「目录—章句—义理」：先览卷次辨体例，再逐章会通；与注疏、医案互参，则义脉易贯。
目录
以下按卷分帙排列，篇题与卷次与书目目录一致，便于循次开卷。
人者，上禀天，下委地；阳以辅之，阴以佐之；天地顺则人气泰，天地逆则人气否。是以天...
天者，阳之宗；地者，阴之属。阳者，生之本；阴者，死之基。天地之间，阴阳辅佐者，人...
阴阳者，天地之枢机；五行者，阴阳之终始。非阴阳则不能为天地，非五行则不能为阴阳。...
骤风暴热，云物飞飏，晨晦暮晴，夜炎昼冷，应寒不寒，当雨不雨，水竭土坏，时岁大旱，...
飞霜走雹，朝昏暮霭，云雨飘飖，风露寒冷；当热不热，未寒而寒；时气霖霪，泉生田野；...
阳气上而不下曰否，阴气下而不上亦曰否；阳气下而不上曰格，阴气上而不下亦曰格。否格...
人之寒热往来者，其病何也？此乃阴阳相胜也。阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。又...
病有脏虚脏实，腑虚腑实，上虚上实，下虚下实，状各不同，宜深消息。肠鸣气走，足冷手...
脾病者，上下不宁，何谓也？脾上有心之母，下有肺之子，心者，血也，属阴；肺者，气也...
脉者，乃气血之先也。气血盛则脉盛；气血衰则脉衰；气血热则脉数；气血寒则脉迟；气血...
面青，无右关脉者，脾绝也；面赤，无右寸脉者，肺绝也；面白，无左关脉者，肝绝也；面...
病风人，脉紧、数、浮、沉，有汗出不止，呼吸有声者死，不然则生。病气人，一身悉肿，...
凡不病而五行绝者死，不病而性变者死，不病而暴语妄者死，不病而暴不语者死，不病而暴...
病有灾怪，何谓也？病者应寒而反热，应热而反寒，应吐而不吐，应泻而不泻，应汗而不汗...
病起于六腑者，阳之系也。阳之发也，或上或下，或内或外，或蓄在中，行之极也。有能歌...
病起于五脏者，皆阴之属也。其发也，或偏枯，或痿躄，或外寒而内热，或外热而内寒，或...
风中有五者，谓肝、心、脾、肺、肾也。五脏之中，其言生死，状各不同。 心风之状[一作...
积聚、癥瘕、杂虫者，皆五脏六腑真气失而邪气并，遂乃生焉。久之不除也，或积或聚，或...
劳者，劳于神气也；伤者，伤于形容也。饥饱无度则伤脾，思虑过度则伤心，色欲过度则伤...
传尸者，非一门相染而成也。人之血气衰弱，脏腑虚羸，中于鬼气，因感其邪，遂成其疾也...
夫人有五脏六腑，虚实寒热，生死逆顺，皆见于形证脉气，若非诊察，无由识也。虚则补之...
肝者，与胆为表里，足厥阴少阳是其经也，王于春。春乃万物之始生，其气嫩而软，虚而宽...
胆者，中正之腑也，号曰将军，决断出焉，言能喜怒刚柔也，与肝为表里，足少阳是其经也...
心者，五脏之尊，号帝王之称也，与小肠为表里，神之所舍。又主于血，属于火，王于夏，...
小肠者，受盛之腑也，与心为表里，手太阳是其经也。心与[一本无此二字]小肠绝者，六日...
脾者，土也，谏议之官，主意与智，消磨五谷，寄在其中，养于四旁，王于四季，正王长夏...
胃者，腑也。又名水谷之海，与脾为表里。胃者，人之根本也，胃气壮则五脏六腑皆壮，足...
肺者，魄之舍，生气之源，号为上将军，乃五脏之华盖也。外养皮毛，内荣肠胃，与大肠为...
大肠者，肺之腑也。为传送之司，号监仓之官。肺病久不已，则传入大肠。手阳明是其经也...
肾者，精神之舍，性命之根，外通于耳，男以闭[一作库]精，女以包血，与膀胱为表里，足...
膀胱者，津液之腑，与肾为表里，号曰水曹掾，又名玉海，足太阳是其经也。总通于五腑，...
三焦者，人之三元之气也，号曰中清之腑。总领五脏六腑、荣卫经络、内外左右上下之气也...
痹者，风寒暑湿之气中于人脏腑之为也。入腑则病浅易治，入脏则病深难治。而有风痹，有...
气痹者，愁忧思喜怒过多，则气结于上，久而不消则伤肺，肺伤则生气渐衰，则邪气愈胜。...
血痹者，饮酒过多，怀热太盛。或寒折于经络，或湿犯于荣卫，因而血抟，遂成其咎，故使...
肉痹者，饮食不节，膏梁肥美之所为也。脾者，肉之本，脾气已失则肉不荣，肉不荣则肌肤...
筋痹者，由怒叫无时，行步奔急，淫邪伤肝，肝失其气，因而寒热所客，久而不去，流入筋...
骨痹者，乃嗜欲不节伤于肾也。肾气内消则不能关禁，不能关禁则中上俱乱，中上俱乱则三...
人病中风偏枯，其脉数而面干黑黧，手足不遂，语言謇涩，治之奈何？在上则吐之，在中则...
五疔者，皆由喜怒忧思、冲寒冒热、恣饮醇酒、多嗜甘肥、毒鱼酢酱、色欲过度之所为也。...
夫痈疽疮肿之所作也，皆五脏六腑畜毒不流则生[本作皆有]矣，非独因荣卫壅塞而发者也。...
人之病脚气与气脚之为异，何也？谓人之喜怒忧思、寒热邪毒之气，自内而注入于脚，则名...
人中百病，难疗者莫过于水也。水者，肾之制也。肾者，人之本也。肾气壮则水还于海，肾...
诸淋与小便不利者，皆由五脏不通，六腑不和，三焦痞涩，荣卫耗失，冒热饮酒，过醉入房...
石之与金，有服饵得失者，盖以其宜与不宜也。或草或木，或金或石，或单方得力，或群队...
金石草木，单服皆可以不死者，有验无验，在乎有志无志也。虽能久服，而有其药热壅塞而...
失病者，有宜汤者，有宜丸者，有宜散者，有宜下者，有宜吐者，有宜汗者，有宜灸者，有...
夫人生气健壮者，外色光华，内脉平调。五脏六腑之气消耗，则脉无所依，色无所泽，如是...
凡人五脏六腑，荣卫关窍，宜平生，气血顺度，循环无终，是为不病之本，若有缺绝，则祸...