费伯雄页面用于了解医家所处时代、生平与著作线索。朝代信息:清, 生活于1800 - 1879 AD。相关著作:撰 医醇賸义。生平摘要:费伯雄(1800~1879),字晋卿。江苏省武进县孟河镇人。费伯雄生长在世医家庭,家学渊源,先...。
费伯雄
别称 · 字 晋卿
费伯雄(1800~1879),字晋卿。江苏省武进县孟河镇人。费伯雄生长在世医家庭,家学渊源,先儒后医。悬壶执业不久,即以擅长治疗虚劳驰誉江南。道光年间(182...
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先看生平与时代,再读传世著作,最后回到相关医案理解其学术脉络。
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先看生平、学术要点与人物评价,再回到著作和医案,会更容易把这位医家的脉络串起来。
传世著作
传世著作
医家生平
费伯雄(1800~1879),字晋卿。江苏省武进县孟河镇人。费伯雄生长在世医家庭,家学渊源,先儒后医。悬壶执业不久,即以擅长治疗虚劳驰誉江南。道光年间(1821~1851)曾两度应召入宫廷治病。先后治疗皇太后肺痈和道光皇帝失音证,均取得显效。为此获赐匾额和联幅,称道其“是活国手”。至咸丰(1851~1861)时,费氏医名大振,远近求医者慕名而至,门前时常舟楫相接,孟河水乡小镇此时也以医药业发达而成为一个繁盛地区。费氏博学通儒,医术精湛,人称其以名士为名医,蔚然为医界重望。
费氏几十年行医生涯积累了丰富的临征经验,平素治学颇多心得,乃着手著书立说。他认为医学发展至今芜杂已极,必须执简驭繁救弊纠偏,以使后学者一归醇正。为此,他投入一生精力孜孜不倦地摸索,一切从临诊实际出发,博采古今学术之精华,不参杂门户偏见,努力探求立论平允不偏的醇正医学。笔耕数载终于完成《医醇》书稿(共24卷),并付刊刻,不料此书文稿连同藏扳一并毁于咸丰年间一场战火。此时,费氏避太平天国战乱于古延陵之寓斋(在苏北泰兴县五圩里),复患脚疾步履艰难,终日坐卧室中,值此闲遐时日,潜心著述,追忆往昔著作内容,随笔录出。撰成《医醇剩义》4卷。书成于同治二年(1863年),刻印之后盛行于世。嗣后又撰《医方论》4卷(1865年)。
综观费氏医学思想,以“醇正”、“缓和”为特色。其学术源于历代各家学术,由搏返约,取各家之长补偏救弊。《清史稿》有传,评曰:“清末江南诸医,以伯雄最著。”其子孙继承家学,以医名世。孟氏费氏作为著名医学世家和学术流派蜚声进代医坛。
医家补充资料
费伯雄,字晋卿,号砚云子,清代江苏武进人。以擅长治疗虚劳驰誉江南,道光年间两度应召入宫,治皇太后肺痈、道光...
医家简介补充
补充费伯雄,字晋卿,号砚云子,清代江苏武进人。以擅长治疗虚劳驰誉江南,道光年间两度应召入宫,治皇太后肺痈、道光帝失音证显效,被誉为“是活国手”。
生平补充
补充道光年间(1821~1851)曾两度应召入宫,先后治愈皇太后肺痈和道光皇帝失音证,疗效显著,获赐匾额联幅,称“是活国手”。咸丰时医名大振,求医者纷至沓来,门前舟楫相接,孟河因之繁盛。
费氏博学通儒,医术精湛,人称“以名士为名医”,为医界重望。《清史稿》评曰:“清末江南诸医,以伯雄最著。”其学术思想以“醇正”、“缓和”为特色,主张师古而不泥,戒偏戒杂,强调立论平允、用药协调阴阳、顾护正气。
他认为“天下无神奇之法,只有平淡之法,平淡之极,方能神奇”,反对用不变之方套千变之疾,主张明经络、知病由、能立法、会变通。推崇李东垣温补脾胃、朱丹溪壮水养阴之法。
医德高尚,主张“欲救人学医则可,欲谋利而学医则不可”,强调医者当有敬畏之心,“略一举手,人之生死因之,可不敬惧乎!”
著有《医醇》24卷,毁于咸丰战火;避乱期间追忆原稿,撰成《医醇剩义》4卷(同治二年,1863年),后又著《医方论》4卷(1865年)等。其子应兰、孙绍祖、荣祖皆传其业,孟河费氏遂为近代著名医学世家与学术流派。
补充著作
补充- 《医醇剩义》
- 《医方论》
- 《食鉴本草》
- 《怪疾奇方》
- 《留云山馆文诗钞》
- 《本草饮食谱》
- 《食养疗法》