隋唐
唐, 生活于797 - 859 ADID 63

昝殷

昝殷(约797~859),唐代蜀地成都(今四川成都)人,约生于唐贞元十三年(797),卒于大中十三年(859)。 昝殷曾任成都医博士,撰方3卷,对经、带、胎、产...

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朝代唐, 生活于797 - 859 AD
著作撰 经效产宝
篇幅862 字
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医家生平

昝殷(约797~859),唐代蜀地成都(今四川成都)人,约生于唐贞元十三年(797),卒于大中十三年(859)。

昝殷曾任成都医博士,撰方3卷,对经、带、胎、产等疾病均有所论述。四川节度使白敏中读后,命名为《产宝》,即《经效产宝》(成书于853年),是我国尚能看到的第一部妇产科专书,对后世医家有着广泛而深入的影响,为妇产科学的发展作出了一定贡献。昝殷不仅精于妇产科,对妇产科病证的论治较为系统实用,而且著《食医心鉴》一书,于食疗亦多有论述。

昝殷于产科主张妊娠期以养胎保胎为要,治疗上重视调理气血、补益脾肾,并重点讨论了难产中的横产、倒产、胎衣不下等。他对妊娠、难产、产后诸病证治的论述,均有一定的水平。如论妊娠反应,“夫阻病之候,心中愦愦,头旋眼眩,四肢沉重,懈怠,恶闻食气,好吃酸咸果实”,“多卧少起,三月四月多呕逆,肢节不得自举者”,详尽而且扼要。所附3首处方,用人参厚朴白术茯苓之类健脾利水,橘皮生姜竹茹等化痰止呕,对于妊娠恶阻的疗效较为可靠。

昝氏对产后病因的分析认识,也很科学,指出产后烦渴,是因产时“水血俱下”,伤津所致;对产后热结,大便不通,他不主张内服攻下药,而采用蜜煎导坐药通大便,审慎而有效。尤其是对产后血晕的急救,指出“须速投方药,若不急疗,即危其命也”,并可用烧红秤砣淬醋熏蒸,颇合实际而简便易行。

昝殷于食疗亦颇有研究,著有《道养方》、《食医心鉴》各三卷,今亦存。《食医心鉴》论述中风、脚气、消渴、淋病等内科病及部分妇儿科病的食治诸方,一般先述病因、病机、分类、症状,然后附以食治方及其适应证,简明实用,论述精辟,尤其对治疗之论述更为细致精炼。昝氏十分重视脾胃的生理功能,认为脾失健运,则“万病辐凑”。昝氏食疗方法也很多,有羹、煎、粥、馄饨、饼、茶、酒等,大多取材容易,符合简、便、廉、验之原则。在配用血肉有情之品的食疗中,体现了昝氏“以形补形”的思想,如风眩之用羊头肉,骨节疼痛之用虎胫骨浸酒,产后心惊之用猪心羹方等。

昝殷虽于食疗与妇产科均有研究,然尤精于妇产科,对我国妇产科的发展作出了一定的贡献。
补充资料

医家补充资料

昝殷,唐代著名妇产科学家,擅长妇产科和药物学,撰有《经效产宝》,是我国现存最早、流传最广的妇产科专著。

称谓
名医、医学家、著名妇产科学家
朝代
唐代

医家简介补充

补充
名医、医学家、著名妇产科学家
昝殷,唐代著名妇产科学家,擅长妇产科和药物学,撰有《经效产宝》,是我国现存最早、流传最广的妇产科专著。

生平补充

补充
昝殷,唐代名医,著名妇产科学家(公元797年—公元859年),蜀地成都(今四川成都)人,擅长妇产科和药物学。他精通医理,将数十年治疗妇产科常见病证的临床经验,仿孙思邈《千金方》体裁,撰著成书,名《经效产宝》。

他对摄生、食疗也颇有研究,著有《道养方》、《食医心鉴》各三卷,今亦存。《经效产宝》是我国现存最早、流传最广的妇产科专著,对后世医家有着广泛而深入的影响,具有很高的文献学和临床学价值。

昝殷于产科主张妊娠期以养胎保胎为要,治疗上重视调理气血、补益脾肾,并重点讨论了难产中的横产、倒产、胎衣不下等。他认识到流产原因有二:一是孕妇有病动胎,二是胎有不坚。其所拟安胎方用续断、艾叶、当归、干地黄、阿胶等,有补肾、滋阴、安胎作用。

在救治难产时,主张“内宜用药,外宜用法”,即内服滋补强壮药以增体力,外用手术助产。对产后血晕急救,提出“须速投方药”,可用烧红秤砣淬醋熏蒸,简便易行。

《食医心鉴》较为系统地总结了唐以前药粥方临床应用经验,载方211首,其中粥疗方46首,如高良姜粥、黄雌鸡粥、阿胶粥等沿用至今。他重视脾胃功能,主张“凡欲治病,且以食疗不愈,然后用药”,体现“以形补形”思想,如猪肚补脾、羊头治风眩等。

昝氏食疗方法多样,有羹、煎、粥、馄饨、饼、茶、酒等,取材简便宜行。其著作被唐慎微、陈自明等后世医家广泛征引,为中医妇产科与食疗学奠定重要基础。

补充著作

补充
  • 《经效产宝》
  • 《道养方》
  • 《食医心鉴》