杜本页面用于了解医家所处时代、生平与著作线索。朝代信息:元, 生活于1276 - 1350 AD。相关著作:增补 敖氏伤寒金镜录。生平摘要:杜清碧(1276~1350),名杜本,字伯原,学者称之为清碧先生,元代清江县(今樟树市)人,在元史中...。
元杜
元, 生活于1276 - 1350 ADID 223
杜本
别称 · 字 伯原;号 清碧
杜清碧(1276~1350),名杜本,字伯原,学者称之为清碧先生,元代清江县(今樟树市)人,在元史中有传记。杜氏性格沉静少言,以苦心研读经史为志趣,并且博学善文...
速览
朝代元, 生活于1276 - 1350 AD
别名字 伯原;号 清碧
著作增补 敖氏伤寒金镜录
篇幅487 字
阅读建议
先看生平与时代,再读传世著作,最后回到相关医案理解其学术脉络。
安好导读
先读这几节
先看生平、学术要点与人物评价,再回到著作和医案,会更容易把这位医家的脉络串起来。
传世著作
增补 敖氏伤寒金镜录
传世著作
增补 敖氏伤寒金镜录
医家生平
杜清碧(1276~1350),名杜本,字伯原,学者称之为清碧先生,元代清江县(今樟树市)人,在元史中有传记。杜氏性格沉静少言,以苦心研读经史为志趣,并且博学善文,诸如天文、地理、律历、度数、书面无不通习。著有四经表义、六书通编、十原、清江碧嶂集、五声韵、谷音等书。
杜清碧隐居武夷山30馀年,曾3次被举荐做官。第1次为元代的至大年间(1308~1311),江浙行省丞相忽刺术与杜清碧见面。当时正值吴越大饥之年,杜清碧提供了救荒之策,于是忽刺术将其推荐至京师。但杜清碧很快就辞官,归隐武夷山,在崇安星村附近讲学授徒。第2次是泰定五年(1328),元文宗命人"以币征之,杜本不赴"。第3次便是至正三年(1343)春,朝廷决定从蒙古人、色目人、汉人、南人中,各选拔1名处士参与修史,杜清碧以南人处士身份被征诏入京,授以翰林待制、奉议大夫,兼国史编修官,但杜清碧走到杭州后称疾固辞。
根据杜清碧自序的写作时间,敖氏伤寒金镜录是在他去世前9年 (1341) 完成的,当是他在武夷山隐居期间的著作。
补充资料
医家补充资料
杜本,字伯原,号清碧,元代文学家、理学家,学界称清碧先生,寓居武夷山,博学能文,工篆隶,撰《敖氏伤寒金镜录...
称谓
医学家、理学家、文学家、著名学者
朝代
元代
医家简介补充
补充医学家、理学家、文学家、著名学者
杜本,字伯原,号清碧,元代文学家、理学家,学界称清碧先生,寓居武夷山,博学能文,工篆隶,撰《敖氏伤寒金镜录》,我国最早舌诊专著。
杜本,字伯原,号清碧,元代文学家、理学家,学界称清碧先生,寓居武夷山,博学能文,工篆隶,撰《敖氏伤寒金镜录》,我国最早舌诊专著。
生平补充
补充杜本,字伯原、原父或原文,号清碧,清江(今江西樟树市)人,元代文学家、理学家,学界称清碧先生。生于元世祖至元十三年,卒于惠宗至正十年,年七十五岁。是元朝比熊禾晚一代的理学大师,寓居武夷山三十余年,读书著述,终其一生。
博学能文,留心经世,与人交尤笃于义。工篆隶,楷书结体谨严,全具八法,隶书学汉阳馥碑。画墨牛、蒲萄甚可观,亦善山水。吴越岁饥,上救荒策,大吏用其言,米价顿平,遂荐于武宗。召至京,已而去,居武夷山。文宗即位,再徵不起。惠宗时,召为翰林学士,复称疾固辞。
所编五声韵,收录大小篆、分隶、真、草及外番书、蒙古新字。尝辑宋遗民诗为《谷音》一卷,鉴别极精;自著有《清江碧嶂集》一卷,均《四库总目》传于世。增补敖氏舌法,撰成《敖氏伤寒金镜录》,为我国最早之舌诊专著。
因得罪权贵遁居武夷山,在詹景仁帮助下筑“思学斋”、“怀友轩”,号“聘君宅”,并撰《怀友宅记》。天下名流过闽者皆造庐请益。蓝仁、蓝智兄弟慕名从学,开“闽十子之先”。
博学能文,留心经世,与人交尤笃于义。工篆隶,楷书结体谨严,全具八法,隶书学汉阳馥碑。画墨牛、蒲萄甚可观,亦善山水。吴越岁饥,上救荒策,大吏用其言,米价顿平,遂荐于武宗。召至京,已而去,居武夷山。文宗即位,再徵不起。惠宗时,召为翰林学士,复称疾固辞。
所编五声韵,收录大小篆、分隶、真、草及外番书、蒙古新字。尝辑宋遗民诗为《谷音》一卷,鉴别极精;自著有《清江碧嶂集》一卷,均《四库总目》传于世。增补敖氏舌法,撰成《敖氏伤寒金镜录》,为我国最早之舌诊专著。
因得罪权贵遁居武夷山,在詹景仁帮助下筑“思学斋”、“怀友轩”,号“聘君宅”,并撰《怀友宅记》。天下名流过闽者皆造庐请益。蓝仁、蓝智兄弟慕名从学,开“闽十子之先”。
补充著作
补充- 《敖氏伤寒金镜录》
- 《谷音》
- 《清江碧嶂集》
- 《四经表义》
- 《六书通编》