窦汉卿

针灸医家、太师、医学家
窦默，金元时针灸医家，字汉卿，广平肥乡人。精于针灸，著有《标幽赋》等，被誉为“窦太师”，累封魏国公，谥文正。

窦默，（1196-1280年）金元时针灸医家。原名杰，字子声、汉卿，广平肥乡（今属河北）人。因元兵南下而避兵河南，遇名医李浩，授以“铜人针法”，遂谙针灸术。一说获道人丘长生传授而精医。

元世祖屡召之，直至微服相访，始不得已出任昭文馆大学士。历任元世祖时昭文馆大学士、太师等职，故又有“窦太师”之称，累封魏国公，谥号文正。在元史中记载，“帝（忽必烈）尝谓侍臣曰：‘朕求贤三十年，惟得窦汉卿及李俊民二人。如窦汉卿之心，姚公茂之才，合而为一，斯可谓全人矣。’”

窦默对于针灸理论的各个领域都做出了突出贡献。其所著《标幽赋》短短79句，1318字，被后世众多名家作注，影响深远。赋中提出“一日取六十六穴之法”“一时取一十二经之原始”，推动子午流注针法传播。其取穴强调“必有分寸”“取五穴用一穴而必端，取三经用一经而可正”，并总结经验“在阳部筋骨之侧，陷下为真，在阴分郄腘之间，动脉相应”。

八脉交会穴又称“窦氏八穴”，因窦氏极力推崇而得名。他在《流注八穴序》中称此术得自山人宋子华，行于河淮四十一年，“起危笃患，随手应者，岂胜数哉”。八穴主治213证，分布四肢肘膝以下，与奇经八脉相通，临证主客相配，适应证广、高效安全。他在《标幽赋》中概括：“阳跷、阳维并督带，主肩背腰腿在表之病；阴跷、阴维任冲脉，去心腹胁肋在里之疑。”

他对《素问》遗篇《刺法论》慧眼识珠，虽被林亿等人视为伪作而湮没，但窦默系统继承并提炼为刺法规范，后为明代诸家发扬，成为后世刺法之宗。