肺痿
辨证以四诊合参为本,下列分条依知源「疾病」正文结构排比:先撮病机纲要,次列证候鉴别与治则调护。方药实施须个体化裁,切忌自拟抄方。
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肺痿是以咳吐浊唾涎沫为主症的疾病。《金匮要略心典·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》说:“痿者萎也,如草木之萎而不荣。”西医学中的间质性肺疾病、慢性阻塞性肺疾病、支气管扩张、肺纤维化等出现本病特征时可归属本病
基本信息
肺痿是以咳吐浊唾涎沫为主症的疾病。《金匮要略心典·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》说:“痿者萎也,如草木之萎而不荣。”西医学中的间质性肺疾病、慢性阻塞性肺疾病、支气管扩张、肺纤维化等出现本病特征时可归属本病范畴,可参照本节辨证论治。肺痿的病名最早见于东汉·张仲景《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》:“寸口脉数,其人咳,口中反有浊唾涎沫者何?师曰:为肺痿之病。”其对肺痿的脉因证治均有较为全面的介绍,主要病机有“热在上焦”和“重亡津液”“肺中冷”,所载麦门冬汤、甘草干姜汤沿用至今。隋·巢元方在《诸病源候论·肺萎候》中进一步指出:“津液竭绝,肺气壅塞,不能宣通诸脏之气,因成肺萎也。”自唐代开始,中医认识到久嗽、肺痈、肺痨、哮喘等慢性肺系疾病可转化为肺痿,病性以虚为主。唐·孙思邈《千金要方·肺痿》明确提出该病分为热在上焦和肺中虚冷。王焘《外台秘要·咳嗽门》引许仁则论云:“肺气嗽经久将成肺痿。”说明久嗽劳热熏肺,肺阴大伤,进而发展成肺痿。明·王肯堂《证治准绳·诸血门》云:“久嗽咳血成肺痿。”陈实功《外科正宗·肺痈论》云:“久嗽劳伤,咳吐痰血……咯吐瘀脓,声哑咽痛,其候传为肺痿。”指出肺痈溃后,热毒不净,伤阴耗气,可以转为肺痿。清代医家对肺痿的辨治认识较为深刻。清·张璐《张氏医通·诸气门下》将其治疗要点概括为“缓而图之,生胃津,润肺燥,下逆气,开积痰,止浊唾,补真气……散火热”七个方面,旨在“以通肺之小管”,“以复肺之清肃”。沈金鳌《杂病源流犀烛·肺病源流》云:“其症之发,必寒热往来,自汗,气急,烦闷多唾,或带红线脓血,宜急治之,切忌升散辛燥温热。大约此症总以养肺、养气、养血、清金、降火为主。”进一步指出了肺痿的用药宜忌。
- 肺痿的病因可分久病损肺和误治津伤两个方面,以前者为主,引起津气亏损,肺失濡养。
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- 肺痿病因病机演变图
- 1.久病损肺
- 如痰热久嗽,热灼阴伤,或肺痨久嗽,虚热内灼,耗伤阴津,或肺痈余毒未清,灼伤肺阴,或消渴津液耗伤,或热病之后,邪热伤津,津液大亏,以致热壅上焦,消灼肺津,变生涎沫,肺燥阴竭,肺失濡养,日渐枯萎。若大病久病之后,耗伤阳气,或内伤久咳,冷哮不愈,肺虚久喘等,肺气日耗,渐而伤阳,或虚热肺痿日久,阴损及阳,亦可致肺虚有寒,气不化津,津液失于温摄,反为涎沫,肺失濡养,肺叶渐痿不用。
- 2.误治津伤
- 因医者误治,滥用汗、吐、下等治法,重亡津液,肺津大亏,肺失濡养,发为肺痿。《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》云:“热在上焦者,因咳为肺痿。肺痿之病……或从汗出,或从呕吐,或从消渴,小便利数,或从便难,又被快药下利,重亡津液,故得之。”
- 肺痿的基本病机为肺脏虚损,津气大伤,失于濡养,以致肺叶枯萎。因肺虚有热,热灼肺津,或肺虚有寒,气不化津,以致津气亏损,肺失濡养,肺叶弱而不用则痿。清·喻嘉言《医门法律·肺痈肺痿门》云:“肺痿者,肺气萎而不振也”,“其寒热不止一端,总由胃中津液不输于肺,肺失所养,转枯转燥”,“于是肺火日炽,肺热日深,肺中小管日窒”。其指出肺脏虚损,津液亡失,则肺叶枯萎而不用。病理性质有肺燥津伤、肺气虚冷之分。清·尤在泾《金匮要略心典·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》云:“盖肺为娇脏,热则气烁,故不用而痿;冷则气沮,故亦不用而痿也。”病理表现有虚热、虚寒两类。①虚热肺痿:一为本脏自病转归,一由失治误治或他脏之病导致。因热壅上焦,消灼津液,肺燥津枯,虚热内生,肺燥且热,清肃之令不行,脾胃上输之津液转从热化,煎熬而成涎沫。或因脾阴胃液耗伤,不能上输于肺,肺失濡养,遂致肺叶枯萎。火逆上气,肺失宣降,则喘咳气促;虚火灼津炼液而成浊唾涎沫。②虚寒肺痿:肺气虚冷,不能温化、固摄津液,由气虚导致津亏,或阴伤及阳,气不化津,以致肺失濡养,渐致肺叶痿弱不用。肺气虚冷,不能温化、布散脾胃上输之津液,反而聚为涎沫;肺气失于治节,“上虚不能制下”,膀胱失于约束,则小便频数,或遗尿失禁。此外,肺痿无论虚寒、虚热或寒热错杂,病久由气及血,而有血瘀,为虚中夹实。病位在肺,与脾、胃、肾等脏腑密切相关。脾虚气弱,无以生化、布散津液,或胃阴耗伤,胃津不能上输养肺,土不生金,均可致肺燥津枯,肺失濡养;久病及肾,肾气不足,气不化津,或因肾阴亏耗,肺失濡养,亦可发为肺痿。肺痿虚寒、虚热之间可互相转化。如虚热肺痿日久不愈,阴损及阳,进一步发展,可转化为虚寒之候;虚寒肺痿,亦可由寒郁化热,或阳损及阴,从而转化为虚热之证。肺痿日久,迁延不愈,可以转化为虚劳。清·江涵暾《笔花医镜·虚劳论治》曰:“肺金痿者,其受病不同,及其成劳一也。”
- 预防调护
- 小结
- 古籍摘要
- 1.以咳吐浊唾涎沫为主要症状。唾呈细沫稠黏,或白如雪,或带白丝,咳嗽,或不咳,气息短,或动则气喘。2.常伴有面色胱白,或青苍,形体瘦削,神疲,头晕,或时有寒热等。3.有多种慢性肺系疾病史,久病体虚。肺部高分辨率CT、血气分析等检查有助于本病的诊断。
- 肺痈
- 肺痿多因久病肺虚、误治津气亏损致虚热肺燥或虚寒肺燥而成,以咳吐浊唾涎沫为主症,病性本虚标实而以本虚为主;肺痈多因外感风热、痰热内盛致热壅血瘀,蕴酿成痈,血败肉腐化脓而成,以咳则胸痛,吐痰腥臭,甚则咳吐脓血为主症,病性以实为主。若肺痈久延不愈,误治失治,痰热蕴结上焦,熏灼肺阴,可转成肺痿。
- 1.虚热
- 2.虚寒
辨证论治
1.重视调补脾肾。脾胃为后天之本,肺金之母,培土有助于生金。阴虚者宜补胃津以润燥,使胃津能上输以养肺;气虚者宜补脾气以温养肺体,使脾能转输精气以上承。肾为气之根,司摄纳,补肾可以助肺纳气。2.用药忌燥热、苦寒或祛痰峻剂。肺痿病属津枯,故应时刻注意保护其津,无论寒热,皆不宜妄用温燥之药,消灼肺津,即使虚寒肺痿,亦必须掌握辛甘合用的原则。肺痿属虚,故一般忌用峻剂攻逐痰涎,犯虚虚实实之戒,宜缓图取效。3.注意病机演变,法随证转。肺痿有虚热、虚寒之分,二者不仅可以相互转化,甚则可相兼为病,既可见气阴两虚、阴阳互损,也可见虚实寒热错杂之证。病久者也可见血瘀,或兼见痰饮等。因此,在辨治过程中,应时刻注意病机演变,分清主次,抓住主证,兼顾次证,施治方可中的。
辨虚热、虚寒。症见咳吐涎沫,质地黏稠,咳声不爽,气逆喘息,口渴咽干,午后潮热,舌红而干,脉象虚数者,为虚热;症见咳吐涎沫,其质清稀量多,短气乏力,形寒食少,舌质淡,脉虚弱,日久病甚上不制下时,见小便频数或遗尿者,为虚寒。
本病以补肺生津为原则。虚热证,治当清热生津,以润其枯;虚寒证,治当温肺益气,而摄涎沫。应时刻注意保护津液,要重视调理脾肾,培土有助于生金,温肾可以助肺纳气。
- 1.虚热
- 临床表现:咳吐浊唾,或咳痰带血,咳声不扬,甚则音嘎,气急喘促,口渴咽燥,可伴潮热盗汗,形体消瘦,皮毛干枯,舌红而干,脉虚数。证机概要:肺阴亏耗,虚火内炽,灼津为痰。治法:滋阴清热,生津润肺。代表方:麦门冬汤合清燥救肺汤加减。前方润肺生津、降逆下气,后方养阴润燥、清金降火。常用药:太子参、甘草、大枣、粳米益气生津,甘缓补中;桑叶、石膏清泄肺经燥热;阿胶、麦冬、胡麻仁滋肺养阴;杏仁、枇杷叶、半夏化痰止咳,下气降逆。若肺胃火盛,虚烦呛咳者,加芦根、竹茹、竹叶;咳唾浊痰,口干欲饮者,加天花粉、知母、川贝母等;津伤较著者,加北沙参、天冬、玉竹等;潮热较著者,加胡黄连、银柴胡、地骨皮、白薇等。
- 2.虚寒
- 临床表现:咳吐涎沫,质清稀量多,不渴,短气不足以息,头眩,神疲乏力,食少,形寒,小便数,或遗尿,舌质淡,脉虚弱。证机概要:肺气虚寒,气不化津,津反为涎。治法:温肺益气,生津润肺。代表方:甘草干姜汤或生姜甘草汤加减。前方辛甘化阳、温养肺胃,后方补脾助肺、益气生津。常用药:甘草、干姜温肺脾;人参、大枣、白术、茯苓甘温补脾,益气生津。若肺虚失约,唾沫多而尿频者,加益智仁、白果等;肾虚不能纳气,喘息,短气者,加钟乳石、五味子,另吞服蛤蚧粉。
更多内容
肺痿是指肺叶痿弱不用的慢性虚损性疾患,以咳吐浊唾涎沫为主症,系多种慢性肺系疾病后期发展而成。病机主要为热在上焦,肺燥津伤,或肺气虚冷,气不化津,以致津气亏损,肺失濡养,肺叶枯萎。病位在肺,但与脾、肾等脏密切相关。有虚热和虚寒两大类,以虚热证较为多见。治疗总以补肺生津为原则。虚热证,滋阴清热,生津润肺;虚寒证,温肺益气,生津润肺。肺痿属内伤虚证,病情较重而迁延难愈,如及时治疗,调理适宜,可使病情稳定,或带病延年。如治疗不当,或调摄失宜,使病情恶化,预后多不良。
预防的重点在于积极治疗咳喘等肺部疾患,防止其向肺痿转变,同时根据个人情况,加强体育锻炼。慎起居,生活规律,视气候随时增减衣服。时邪流行时,尽量减少外出,避免接触患者。肺痿为慢性虚损性疾病,应避免急躁情绪,坚持长期调治。注意耐寒锻炼,适应气候变化,增强肺卫功能。戒烟,减少对呼吸道刺激,以利肺气恢复。饮食宜清淡,忌寒凉油腻。居处要清洁,避免烟尘刺激。
《医门法律·肺痈肺痿门》:“肺痿者,其积渐已非一日,其寒热不止一端,总由胃中津液不输于肺,肺失所养,转枯转燥,然后成之。”“凡治肺痿病,奄奄不振……故行峻法,大驱涎沫,图速效,反速毙,医之罪。”《证治汇补·胸膈门》:“久嗽肺虚,寒热往来,皮毛枯燥,声音不清,或嗽血线,口中有浊唾涎沫,脉数而虚,为肺痿之病。因津液重亡,火炎金燥,如草木亢旱而枝叶萎落也。治宜养血润燥,养气清金,初用二地二冬汤以滋阴,后用门冬清肺饮以收功。”《临证指南医案·肺痿门》:“肺痿一症,概述津枯液燥,多由汗下伤正所致。夫痿者,萎也,如草木之萎而不荣,为津亡气竭也。”