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黄芪人参汤

功效:安胎。

主治:妊娠伤寒,服汗下诸药,热已退,觉气虚不和者。

附功效类说明
组成
黄芪、人参、半夏、陈橘皮、麦门冬、当归、赤茯苓各半两。
用法
上为粗末。每服四钱,水二盏,加生姜三片,煎七分,去滓,下阿胶末一小匕。温与之,每日三四次。
功效类(教材体系)

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释义
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出处

《伤寒总病论》卷六

概述

名称

黄芪人参汤

用法
古代用法

上为粗末。每服四钱,水二盏,加生姜三片,煎七分,去滓,下阿胶末一小匕。温与之,每日三四次。

出处
伤寒总病论》卷六
功效

安胎。

组成
现代剂量
  • 标题

    黄芪

    药名

    黄芪

  • 标题

    人参

    药名

    人参

  • 标题

    半夏

    药名

    半夏

  • 标题

    陈橘皮

  • 标题

    麦门冬

    药名

    麦门冬

  • 标题

    当归

    药名

    当归

  • 标题

    赤茯苓

    药名

    赤茯苓

古代剂量
  • 标题

    黄芪

    剂量

    半两

    药名

    黄芪

  • 标题

    人参

    剂量

    半两

    药名

    人参

  • 标题

    半夏

    剂量

    半两

    药名

    半夏

  • 标题

    陈橘皮

    剂量

    半两

  • 标题

    麦门冬

    剂量

    半两

    药名

    麦门冬

  • 标题

    当归

    剂量

    半两

    药名

    当归

  • 标题

    赤茯苓

    剂量

    半两

    药名

    赤茯苓

方剂编号

1521

主治病证
  • 妊娠伤寒,服汗下诸药,热已退,觉气虚不和者。

医家评述
  • 名称

    脾胃论

    作者

    李东垣

    朝代

    金朝

主治要点
  • 标题

    妊娠伤寒,服汗下诸药,热已退,觉气虚不和者。

各论

古今各论
  • 作者

    李东垣

    朝代

    金朝

    书名

    脾胃论

    原文论述
    黄芪人参汤主之。
    黄芪人参汤
    黄芪一钱,如自汗过多,更加一钱 升麻六分 人参去芦
    橘皮不去白 麦门冬去心 苍术无汗更加五分 白术以上各五分 黄柏酒洗,以救水之源 炒曲以上各三分 当归身酒洗 炙甘草以上各二分 五味子九个
    上件同㕮咀,都作一服,水二盏,煎至一盏,去渣,稍热服,食远或空心服之。忌酒、湿面、大料物之类及过食冷物。
    如心下痞闷,加黄连二分或三分。
    如胃脘当心痛,减大寒药,加草豆蔻仁五分。
    如胁下痛,或缩急,加柴胡二分或三分。
    如头痛,目中溜火,加黄连二分或三分,川芎三分。
    如头痛,目不清利,上壅上热,加蔓荆子、川芎以上各三分,藁本、生地黄以上各二分,细辛一分。
    如气短,精神如梦寐之间,困乏无力,加五味子九个。
    如大便涩滞,隔一二日不见一者,致食少,食不下,血少,血中伏火而不得润也。加当归身、生地黄、麻子仁泥以上各五分,桃仁三枚,汤泡去皮尖,别研。
    如大便通行,所加之药勿再服。
    如大便又不快利,勿用别药,少加大黄煨五分。
    如不利者,非血结,血秘而不通也。是热则生风,其病人必显风证,单血药不可复加之,只常服黄芪人参汤,药只用羌活、防风以上各五钱,二味㕮咀,以水四盏,煎至一盏,去渣,空心服之,其大便必大走也,一服便止。
    如胸中气滞加青皮皮薄清香可爱者,一分或二分,并去其邪气。此病本元气不足,惟当补元气,不当泻之。
    如气滞太甚,或补药太过,病人心下有忧滞郁结之事,更加木香、缩砂仁以上各二分或三分,白豆蔻仁二分,与正药同煎。
    如腹痛不恶寒者,加白芍药五分,黄芩二分,却减五味子。
    夫脾胃虚弱,遇六七月间河涨霖雨,诸物皆润,人汗沾衣,身重短气,甚则四肢痿软,行步不正,脚欹,眼黑欲倒,此肾水与膀胱俱竭之状也,当急救之。滋肺气,以补水之上源;又使庚大肠不受邪热,不令汗大泄也。汗泄甚则亡津液,亡津液则七神无所依。《经》云:津液相成,神乃自生。津者,庚大肠所主,三伏之义,为庚金受囚也。若亡津液,汗大泄,湿令亢甚,则清肃之气甚,燥金受囚,风木无可以制。故风湿相搏,骨节烦疼,一身尽痛,亢则害承乃制是也。
    孙思邈云:五月常服五味子,是泻内火,补庚大肠,益五脏之元气。壬膀胱之寒已绝于巳,癸肾水已绝于午,今更逢湿旺,助热为邪,西方、北方之寒清绝矣。圣人立法,夏月宜补者,补天元之真气,非补热火也,令人夏食寒是也。为热伤元气,以人参、麦门冬、五味子生脉。脉者,元气也;人参之甘,补元气、泻热火也;麦门冬之苦寒,补水之源而清肃燥金也;五味子
    之酸以泻火,补庚大肠与肺金也。
    当此之时,无病之人,亦或有二证:
    或避暑热,纳凉于深堂大厦得之者,名曰中暑。其病必头痛恶寒,身形拘急,肢节疼痛而烦心,肌肤大热无汗,为房屋之阴寒所遏,使周身阳气不得伸越,世多以大顺散主之是也。
    若行人或农夫,于日中劳役得之者,名曰中热。其病必苦头痛,发燥热,恶热,扪之肌肤大热,必大渴引饮,汗大泄,无气以动,乃为天热外伤肺气,苍术白虎汤主之。
    洁古云:动而得之为中热,静而得之为中暑。中暑者阴证,当发散也;中热者阳证,为热伤元气,非形体受病也。
    若虚损脾胃,有宿疾之人,遇此天暑,将理失所,违时伐化,必困乏无力,懒语气短,气弱气促,似喘非喘,骨乏无力,其形如梦寐,朦朦如烟雾中,不知身所有也,必大汗泄。
    若风犯汗眼、皮肤,必搐项筋,皮枯毛焦,身体皆重,肢节时有烦疼,或一身尽痛,或渴或不渴,或小便黄涩,此风湿相搏也。
    头痛或头重,上热壅盛,口鼻气短,气促,身心烦乱,有不乐生之意,情思惨凄,此阴盛阳之极也。
    病甚则传肾肝为痿厥。厥者,四肢如在火中为热厥,四肢寒冷者为寒厥。寒厥则腹中有寒,热厥则腹中
    有热,为脾主四肢故也。
    若肌肉濡渍,痹而不仁,传为肉痿证。证中皆有肺疾,用药之人当以此调之。
    气上冲胸,皆厥证也。痿者,四肢痿软而无力也,其心烦冤不止。厥者,气逆也,甚则大逆,故曰厥逆。其厥、痿多相须也。
    于前已立黄芪人参五味子麦门冬汤中,每服加白茯苓二分,泽泻四分,猪苓、白术以上各一分。
    如小便快利不黄涩者,只加泽泻二分,与二术上下分消其湿。
    如行步不正,脚膝痿弱,两足欹侧者,已中痿邪,加酒洗黄柏、知母三分或五分,令二足涌出气力矣。
    如汗大泄者,津脱也,急止之,加五味子六枚,炒黄柏五分,炒知母三分,不令妨其食,当以意斟酌。若妨食则止,候食进,则再服。三里、气街,以三棱针出血。若汗不减不止者,于三里穴下三寸上廉穴出血。禁酒、湿面。
    夫痿者,湿热乘肾肝也,当急去之。不然,则下焦元气竭尽而成软瘫,必腰下不能动,心烦冤而不止也。若身重减,气不短,小便如常,及湿热之令退时,或所增之病气退者,不用五味子、泽泻、茯苓、猪苓、黄柏、知母、苍术、白术之药,只依本病中证候加减;常服药亦须用酒黄柏二分或三分。如更时令,清燥之气大行,却加辛温泻之。若湿气胜,风证不退,眩运、麻木
    不已,除风湿羌活汤主之。
黄芪人参汤方剂资料第1521则_安好中医