当归散

当归散

补益剂-补血剂

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• 标题

  十四五教材

  内容

  妊娠血虚有热时，

  当归散方用之宜，

  归穹芍术与黄芩，

  为散常服功效奇。

• 孕妇血少有热，胎动不安，素有堕胎之患；月经不调，腰腹疼痛。 ①《金匮》：妇人妊娠常服，即易产，胎无苦疾；及产后百病。 ②《鸡峰》：产后气血俱虚。 ③《永类钤方》：妊娠伤寒，五个月以前者。 ④《普济方》：腹痛。 ⑤《回春》：瘦人血少有热，胎动不安，素惯半产者。 ⑥《叶氏女科》：天癸已过，经行不匀，三四月不行，或一月再至而腰腹疼痛者。

• 名称

  成方便读

  作者

  张秉成

  朝代

  清朝

• 名称

  普济本事方

  作者

  许叔微

  朝代

  宋朝

• 名称

  成方切用

  作者

  吴仪洛

  朝代

  清朝

• 名称

  张氏医通

  作者

  张璐

  朝代

  清朝

• 名称

  金匮要略

  作者

  张仲景

  朝代

  东汉

• 名称

  小儿药证直诀

  作者

  钱乙

  朝代

  宋朝

• 名称

  医宗金鉴

  作者

  吴谦

  朝代

  清朝

• 标题

  孕妇血少有热，胎动不安，素有堕胎之患；月经不调，腰腹疼痛。 ①《金匮》：妇人妊娠常服，即易产，胎无苦疾；及产后百病。 ②《鸡峰》：产后气血俱虚。 ③《永类钤方》：妊娠伤寒，五个月以前者。 ④《普济方》：腹痛。 ⑤《回春》：瘦人血少有热，胎动不安，素惯半产者。 ⑥《叶氏女科》：天癸已过，经行不匀，三四月不行，或一月再至而腰腹疼痛者。

• 作者

  张秉成

  朝代

  清朝

  书名

  成方便读

  原文论述

  当归散《金匮》
  当归散治妇人娠，白芍川芎术与芩；为末酒调送服下，安胎清热效如神。
  当归散 当归 川芎 芍药 黄芩各一斤 白术半斤 为末，酒调服二钱，日二服。
  治妊娠之后，宜常服之。凡妇人怀妊以来，固皆赖血为之养，而所虑者火，所重者又在于脾，以土厚则自能载物，火清则胎无妄动之虞。故先哲皆以黄芩、白术为安胎之圣药，亦以白术补脾，黄芩清火之意。今以二物之中，加入归、芎之养血行气，芍药之益阴敛营、安脾御木，宜乎妇人妊娠可常服者也。
• 作者

  许叔微

  朝代

  宋朝

  书名

  普济本事方

  原文论述

  当归洗，去芦，薄切，焙干，秤 川芎洗 白芍药 黄芩去皮，各锉、炒，各一两 白术半两 山茱萸一两半，连核用
  上细末，每服二钱，酒调下，空心食前，日三服。如冷，去黄芩加桂一两。
• 作者

  吴仪洛

  朝代

  清朝

  书名

  成方切用

  原文论述

  妊娠有宜常服者。（妇人血少有热，胎动不安，及数半产难产者，并宜服之。胎无疾苦，临盆易产，产后百病，悉皆主之。）
  当归 川芎 芍药 黄芩一斤 白术半斤 为末，酒调服，日二。
  冲任血盛，则能养胎而胎安，归、芎、芍药能养血而益冲任。又怀妊宜清热凉血，血不妄行则胎安，黄芩养阴退阳，能除胃热，白术补脾燥湿，亦除胃热。（胎气系于脾，脾虚则蒂无所附，故易落。）脾胃健，则能运化精微，取汁为血以养胎，自无恶阻呕逆之患矣。《易简方》加山茱萸，治经三四月不行，或一月再至。（数月不行者，血少也。滋之以芎、归、芍药，补之以白术、山茱。一月再至者，脾虚有热也。白术能补脾，黄芩能凉血，山茱能固经。）
• 作者

  张璐

  朝代

  清朝

  书名

  张氏医通

  原文论述

  当归散 治妊娠胎气不安。四物汤去地黄加黄芩、白术为散，饮服方寸匕，日三。

• 作者

  张仲景

  朝代

  东汉

  书名

  金匮要略

  原文论述

  妇人妊娠，宜常服当归散主之。
  当归散方：
  当归 黄芩 芍药 芎藭各一斤 白术半斤
  上五味，杵为散，酒服方寸匕，日再服，妊娠常服即易产，胎无苦疾，产后百病悉主之。
• 作者

  钱乙

  朝代

  宋朝

  书名

  小儿药证直诀

  原文论述

  （当归散）治变蒸，有寒无热。
  当归（二钱）、木香、官桂、甘草（炙）、人叁（各一钱） 右俰咀，每服二钱，水七分盏，姜三片，枣一枚去核，同煎服。（笺正）变蒸而仅仅有寒无热，此儿之元气不足可知，故制是方，兴叁 甘桂之保元汤同意，皆是小儿元阳素虚之圣药。
• 作者

  吴谦

  朝代

  清朝

  书名

  医宗金鉴

  原文论述

  妇人疝病气攻冲，胁腹刺痛当归芎，鳖甲吴萸桃仁芍，桂榔青木大黄蓬。
  【注】妇人疝病攻冲刺痛，多因风冷寒湿客于胞门血室，故其病皆属厥阴肝经。宜当归散，即当归、川芎、鳖甲、吴茱萸、桃仁、赤芍、肉桂、槟榔、青皮、木香、大黄、蓬莪术也。
  治诸积大法
  形虚病盛先扶正，形证俱实去病急，大积大聚衰其半，须知养正积自除。
  【注】凡治诸癥积，宜先审身形之壮弱，病势之缓急而治之。如人虚，则气血衰弱，不任攻伐，病势虽盛，当先扶正气而后治其病；若形证俱实，宜先攻其病也。经云：大积大聚衰其半而止，盖恐过于攻伐，伤其气血也。罗天益曰：养正积自除。可谓得经旨者矣。