桂枝去芍药汤
功效：解肌祛风，去阴通阳。
主治：1.《伤寒论》：太阳病，下之后，脉促胸满者。 2.《伤寒论方解》：太阳经，经医误投泻下剂后，头痛、发热、汗出、恶风等证未解，既未成痞，亦未结胸，心下不痞硬，按之亦不痛，但觉气上冲胸，胸满而微闷，脉紧躁而并居寸口，关尺部在相形之下反觉不鼓指。
祛湿剂 / 疏散外风剂
出处
概述
桂枝去芍药汤
以水七升，煮取三升，去滓，温服一升。
解肌祛风，去阴通阳。
治风剂-疏散外风剂
- 标题
桂枝
药名桂枝
- 标题
生姜
药名生姜
- 标题
甘草
药名甘草
- 标题
大枣
药名大枣
- 标题
桂枝
用法去皮
剂量三两
药名桂枝
- 标题
生姜
用法切
剂量三两
药名生姜
- 标题
甘草
用法炙
剂量二两
药名甘草
- 标题
大枣
用法擘
剂量十二枚
药名大枣
9024
- 标题
十四五教材
内容桂枝去芍义何居，
胸满阴弥要急除；
若见恶寒阳不振，
更加附子一枚俱。
- 标题
长沙方歌括
内容桂枝去芍义何居。
胸满阴弥要急除。
若见恶寒阳不振。
更加附子一枚俱。
1.《伤寒论》：太阳病，下之后，脉促胸满者。 2.《伤寒论方解》：太阳经，经医误投泻下剂后，头痛、发热、汗出、恶风等证未解，既未成痞，亦未结胸，心下不痞硬，按之亦不痛，但觉气上冲胸，胸满而微闷，脉紧躁而并居寸口，关尺部在相形之下反觉不鼓指。
- 名称
伤寒论类方汇参
作者左季云
朝代民国
- 名称
绛雪园古方选注
作者王子接
朝代清朝
- 名称
伤寒贯珠集
- 标题
1.《伤寒论》：太阳病，下之后，脉促胸满者。 2.《伤寒论方解》：太阳经，经医误投泻下剂后，头痛、发热、汗出、恶风等证未解，既未成痞，亦未结胸，心下不痞硬，按之亦不痛，但觉气上冲胸，胸满而微闷，脉紧躁而并居寸口，关尺部在相形之下反觉不鼓指。
应用
各论
- 作者
左季云
朝代民国
书名伤寒论类方汇参
原文论述一、用量
桂枝汤原方去芍药。
二、定义
此阳虚于内，胸满不舒。为制振阳气，散阴霾之温方也。
三、病状
太阳病，下之后，胸满者。
中虚而表邪仍在，因下后而伤胸膈之气，故下焦浊邪之气潜居阳位而为满也。
四、脉象
脉促。不数中一止为促。促为阳盛，则不因下后而脉促者也。此下后脉促，不得为阳盛也。太阳病，下之，其脉促不结胸者，此为欲解。此下后，脉促而复胸满，则不得为欲解。由下后阳虚，表邪渐入而客于胸中也(成无已)。
《三指禅》云：促与结对。迟而一止为结，数而一止为促。迟为寒结，则寒之极矣。数为热促，则热之至矣。
季云按：吴鞠通谓脉经云：数而一止曰促，缓而时一止曰结。按古书从无治促结之明文。余生平治病，凡促脉主以石膏，结脉主以杏仁。盖促脉为阳属火，故以石膏降阳明之阳。结脉属阴，乃肺之细管中有块痰堵截隧道而成，故以杏仁利肺气，而消块痰之阴，无不如意。然照时人用药，石膏用七八钱，杏仁用三五钱，必无效矣。似脉促当用凉药，一定之理。然此证脉促，用桂枝去芍，微恶寒加附子，讵不与脉经相反乎？不知《脉经》所云促脉，系指未经误下之阳盛实热而言。仲景所云是指已经误下之阳虚欲脱者而论。是阳盛之脉促，不因误下或汗出淋漓，此其常也。而阳虚之脉促，则因下后，毫不汗出者，此其变也。观此则阳盛脉促，当用凉；阳虚脉促，当用温可知矣。况上文言脉促胸满，系寒邪内结。下文言微恶寒者加附子系阴气凝聚乎。
五、药解
此方与桂枝汤以散客邪，通行阳气。芍药益阴，阳虚者非所宜。去之者，恶其酸收引邪入内也。故尤在泾曰:阳邪被抑而未复者，仍当从阳，因而去之，此桂枝汤去芍药之意。
六、煮服法
上四味，以水七升，煮取三升，温服一升。
七、本汤与葛根芩连汤脉促同而治法异辨
病在太阳，而反下之，邪气被抑而未复。正气方虚而不振，是以其脉多促。然当辨其仍在表者，则纯以辛甘发之，桂枝去芍药汤是也。辨其兼入里者，则并以苦寒泻之，葛根黄连黄芩汤是也。
八、本证胸满与瓜蒂散证胸满桂枝汤证胸虚邪陷辨
太阳病未解，反下之，胸实邪陷，则为胸满。气上冲咽喉不得息。瓜蒂散证也。胸虚邪陷，则为气上冲心，桂枝汤证也。今下之后，邪陷胸中，胸满脉促，似乎胸实，而无冲咽喉，与不得息之证，似乎胸虚，却又见胸满之证，故不用瓜蒂散以治实，亦不用桂枝汤以治虚，惟用桂枝之辛温，以和太阳之表，去芍药之酸收，以避胸中之满，此三方之辨别也。
- 作者
王子接
朝代清朝
书名绛雪园古方选注
原文论述桂枝三两，去皮 甘草二两，炙 生姜三两，切 大枣十二枚，擘
上四味，哎咀，以水七升，煮取三升，去泽，温服一升。
芍药专益阴气。桂枝汤去芍药者，误下阳虚，浊阴必僧于中焦，故去芍药之酸寒，存一片阳和甘缓之性，得以载还中焦阳气，成清化之功。 - 书名
伤寒贯珠集
原文论述太阳病，下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。若微恶寒者，去芍药方中加附子汤主之。阳邪被抑，不复浮盛于表，亦未结聚于里，故其胸满。其脉促，促者，数而时一止也。夫促为阳脉，胸中为阳之腑，脉促胸满，则虽误下，而邪气仍在阳分，故以桂、甘、姜、枣甘辛温药，从阳引而去之。去芍药者，恐酸寒气味，足以留胸中之邪，且夺桂枝之性也。若微恶寒者，其人阳不足，必加附子，以助阳气而逐阳邪。设徒与前法，则药不及病，虽病不增剧，亦必无济矣。
桂枝去芍药汤方
于桂枝汤内去芍药。余依前法。