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桂枝附子汤
功效:祛风温经,助阳化湿。
主治:伤寒八九日,风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者。
附功效类说明
组成
桂枝(去皮)四两(12g),附子(炮,去皮)三枚(15g),生姜(切)三两(9g),大枣(擘)十二枚、甘草(炙)二两(6g)。
用法
古代用法:以水六升(1200ml),煮取二升(400ml),去滓温服,一日三次。
功效类(教材体系)
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释义
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出处
《伤寒论》
概述
名称
桂枝附子汤
用法
古代用法
古代用法:以水六升(1200ml),煮取二升(400ml),去滓温服,一日三次。
出处
《伤寒论》
功效
祛风温经,助阳化湿。
组成
现代剂量
- 标题
桂枝
剂量12g
药名桂枝
- 标题
附子
用法炮,去皮
剂量15g
药名附子
- 标题
生姜
剂量9g
药名生姜
- 标题
大枣
药名大枣
- 标题
甘草
剂量6g
药名甘草
古代剂量
- 标题
桂枝
用法去皮
剂量四两
药名桂枝
- 标题
附子
用法炮,去皮
剂量三枚
药名附子
- 标题
生姜
用法切
剂量三两
药名生姜
- 标题
大枣
用法擘
剂量十二枚
药名大枣
- 标题
甘草
用法炙
剂量二两
药名甘草
方剂编号
9606
方歌
- 标题
十四五教材
内容桂枝附子汤通阳,附子重用是三两;扶阳甘草大枣与生姜,温经散寒除痹良。
主治病证
伤寒八九日,风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者。
医家评述
- 名称
伤寒论类方汇参
作者左季云
朝代民国
- 名称
绛雪园古方选注
作者王子接
朝代清朝
- 名称
张氏医通
作者张璐
朝代清朝
- 名称
伤寒附翼
- 名称
金匮要略
作者张仲景
朝代东汉
- 名称
伤寒贯珠集
- 名称
伤寒溯源集
- 名称
医宗金鉴
作者吴谦
朝代清朝
主治要点
- 标题
伤寒八九日,风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者。
应用
应用
本方主要用于治疗风湿相搏或正虚内寒所致的病证。临床应用以表阳已虚,风湿内盛,或阳虚内寒所致身体疼烦、不得转侧,或自汗出,以及虚寒性胸腹痛、喘咳、泄泻等,苔薄白,脉虚浮而涩为其辨证要点。
常用于治疗类风湿关节炎,感冒,汗证;又用于治疗哮喘,肠炎等病证。
各论
古今各论
- 作者
左季云
朝代民国
书名伤寒论类方汇参
原文论述一、用量
(一)仲景
桂枝四两,去皮 附子三枚,炮,去皮,切八片 甘草二两,炙生姜三两,切 大枣十二枚,擘
(二)洄溪
桂枝钱半 附子钱半,炮 甘草五分 生姜三片 大枣三枚
二、定义
此阳虚袭受风湿。为制祛风胜湿,从表而解之温方也。
三、病状
伤风八九日,风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,湿则身重。不呕不渴,湿而兼寒。桂枝附子汤主之。
仲景凡“风寒”二字,有通称不分别者,或系寒随风至,或系风挟寒来,故二字往往通用。此风湿是寒风,非热也。“烦”字,不是心烦,乃骨节疼。谓其发作频繁也,风欲行而湿阻之,故烦疼。湿甚,则筋胀不能转动,故不能转侧。不呕不渴,是无伤寒里证也。
四、脉象
脉浮虚而涩。浮为风,涩为虚,浮而涩,则知寒之不去,而湿之相承也。惟涩脉当与滑脉对勘,乃能毕见。易言之,滑则流利,涩则艰涩。经曰:风则浮虚。《脉经》曰:脉来涩者,为病寒湿也。
徐洄溪曰:内外之阳俱虚,故脉象浮虚而涩。
五、药解
桂枝祛在表之风,配附子之辛热以除湿,率领甘草、姜、枣,缓中和营气,则风湿两邪并可解散。
六、煮服法
上五味,以水六升,煮取二升,去滓,分温三服。
七、本汤与桂枝去芍药加附子汤之分两辨
此即桂枝去芍药加附子汤。彼但桂枝用三两,附子用一枚,以治下后脉促胸满之证。此桂枝加一两,附子加二枚,以治风湿身痛,脉浮涩之证。一方而治病迥殊,名亦各异,彼编入桂枝汤类,此编入理中汤类,细思之各当其理,分两之不可忽如此,义亦精矣。后人何得以古方轻于加减也。(徐洄溪)
八、本汤治风湿相搏、身体难转与桂枝去芍药加附子汤治下后胸满恶寒药同治异辨
彼治下后,脉促满而微恶寒,是病在半表,仍当用桂枝为君,附子为佐。此风湿相合,而相搏于表,仍当从君二臣三之制,故着眼则在桂、附并重。此其药同治异之点,观此则知仲景方法之严也。
九、本汤与去桂加术汤、甘草附子汤主治表里之区别
去桂加术汤,是从内撤邪之里剂。甘草附子汤,是通行内外之表里剂。本方乃从外祛邪之表剂也。此其区别也。 - 作者
王子接
朝代清朝
书名绛雪园古方选注
原文论述桂枝四两,去皮熟附子三枚,炮,去皮脐,破八片甘草二两,炙生姜三两,切 大枣十二枚,擘上五味,以水六升,煮取二升,去淬,分温三服。
冒:原作"胃",据四库本改。
桂枝附子汤,两见篇中,一治亡阳,一治风湿。治风湿者,以风为天之阳邪,桂枝、甘草辛甘,可以化风,湿为地之阴邪,熟附可以温经去湿。治亡阳者,心阳虚而汗脱,桂枝能固心经漏泄之汗,太阳虚而津液不藏,熟附能固亡阳之汗。佐以姜枣者,凡表里有邪皆用之。此风胜于湿之主方。 - 作者
张璐
朝代清朝
书名张氏医通
原文论述桂枝附子汤《玉函》 治风湿身重烦疼,不能转侧. 术附汤去术,本方用附子一枚,加桂枝一两二钱,甘草六钱,生姜一两,大枣十二枚,分温三服.
- 书名
伤寒附翼
原文论述桂枝附子汤:
桂枝 附子 甘草 生姜 大枣 - 作者
张仲景
朝代东汉
书名金匮要略
原文论述伤寒八九日,风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者,桂枝附子汤主之;若大便坚,小便自利者,去桂加白朮汤主之。
桂枝附子汤方:
桂枝四两(去皮) 生姜三两(切) 附子三枚(炮去皮,破八片) 甘草二两(炙) 大枣十二枚(擘)
上五味,以水六升,煮取二升,去滓,分温三服。 - 书名
伤寒贯珠集
原文论述伤寒八九日,风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者,桂枝附子汤主之。若其人大便硬,小便自利者,去桂枝加白术汤主之。
伤寒至八九日之久,而身痛不除,至不能转侧,知不独寒淫为患,乃风与湿相合而成疾也。不呕不渴,里热也。脉服虚而涩,风湿外持,而卫阳不振也。故于桂枝汤去芍药之酸寒,加附子之辛温,以振阳气而敌阴邪。若大便坚,小便自利,知其人在表之阳虽弱,而在里之气自治,则皮中之湿,所当驱之于里,使从水道而出,不必更出之表,以危久弱之阳矣。故于前方,去桂枝之辛散,加白术之苦燥,合附子之大力健行者,以并走皮中,而逐水气,此避虚就实之法也。
桂枝附子汤方
桂枝四两,去皮 生姜二两,切 大枣十二枚,擘
甘草二两,炙 附子三枚,炮,去皮,破八片
上五味,以水六升,煮取二升,去滓,分温三服。 - 书名
伤寒溯源集
原文论述伤寒八九日,风湿相搏,身体烦疼,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者,桂枝附子汤主之。[一四]
此条既云伤寒,又曰风湿相搏,当是风寒并感,应入太阳下篇,不应置之太阳中篇。因本是湿邪兼症,故移入湿证条中,汇集一门,以便查核。
大凡中风伤寒之邪,至八九日,设不传入他经,亦必人里而不在表矣。夫寒为阴邪,在表则当体痛,风为阳邪,热郁则必发烦,至八九日之久,烦则或有,体痛者绝少矣。此证虽属伤寒,因又有湿邪搏聚,湿亦阴邪,流于关节,所以身体烦疼,而身重不能转侧也。不呕不渴,邪不在胃,未入于里也。脉浮虚而涩者,浮则为风,浮则按之无力,即所谓浮则为虚也。寒邪在营,血脉不得流利则涩,湿流关节,气血不快于流行亦涩,正风寒湿三气所着之脉,名为湿痹者是也。法当兼治,故以桂枝附子汤主之。
若其人大便硬,小便自利者,去桂枝加白术汤主之。
湿在里则小便不利,大便反快,大便硬则湿不在里,小便利则湿气已去,不须汗泄,故去桂枝。想风湿之后,寒湿之余气未尽,身体尚疼,转侧未便,故仍用去桂枝之白术附子汤也。
桂枝附子汤方
桂枝四两 附子二枚 生姜三两 甘草二两 大枣十二枚
上五味,以水六升,煮取二升,去滓,分温三服。
风邪非桂枝不能汗解,寒邪非附子不足以温经,非生姜亦不能宣散,甘草大枣,缓姜附之性,助桂枝而行津液也。此方乃太阳上篇误下之后,脉促胸满微恶寒之桂枝去芍药汤而加附子,非汗后遂漏不止之桂枝加附子汤也。桂枝附子汤乃去芍药者,故另立一名而无“加”字。桂枝加附子汤乃不去芍药者,即于桂枝全汤中加入,故多一“加”字。若不去芍药之酸收,即为伤寒无汗之禁剂矣。然既曰伤寒而不用麻黄汤,独取桂枝者,非但用之以解散卫分风邪,因其见证皆属阴寒,阳气已弱,脉已浮虚,不宜大汗。若大汗之,非惟犯上文汗大出者,但风气去湿气在之戒,具有亡阳之祸,故用桂枝附子汤,但令微微似欲汗出,则风湿皆去,不必用术燥湿也。观仲景立法处方无不各有深意,如太阴发汗而用桂枝汤,厥阴攻表亦用桂枝汤,其义自见。即使少阴之用麻黄,亦必与附子同用者,阴经皆以阳气为重故也。又如《金匮》所载云,湿家身烦疼,可与麻加术汤发其汗为宜,慎不可以火攻之一节,因承上文身疼发热,面黄而喘,头痛鼻塞,烦而脉大,无阴寒之症,故不用附子而忌火攻。既见头痛发热,邪在阳经,况有湿气而身体烦疼,自宜发汗,故用麻黄全汤,更加术以燥湿也。又《金匮》湿病条中,更有风湿脉浮,身重汗出恶风者,不用桂枝汤加减,而用防己黄芪汤主之者,以脉浮汗出恶风,似乎风邪在表,应用桂枝,而仲景又侦知其卫气已虚,皮肤不密,毛孔不闭,所以汗出恶风,乃湿家之表虚者,故用防己利水,以黄芪固表,白术甘草燥湿补中而已。皆因其表气已虚,卫阳不固,并微似汗之桂枝,亦不轻用矣。非用意渊深,而能制方若是邪! - 作者
吴谦
朝代清朝
书名医宗金鉴
原文论述伤寒八九日,风湿相抟,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者,桂枝附子汤主之;若大便坚,小便自利者,去桂枝加白术汤主之。
【注】此承上条详申脉证,以明其治也。谓此风湿之病,虽得之伤寒八九日,而不呕不渴,是无伤寒里病之证也。脉浮虚涩,是无伤寒表病之脉也。脉浮虚,表虚风也。涩者,湿也。身体烦疼,风也。不能转侧,湿也。乃风湿相抟之身体疼痛,非伤寒骨节疼痛也。与桂枝附子汤温散其风湿,从表而解也。若脉浮实者,则又当以麻黄加术汤,大发其风湿也。如其人有是证,虽大便硬,小便自利,而不议下者,以其非邪热入里之硬,乃风燥湿去之硬,故仍以桂枝附子汤。去桂枝者,以大便坚,小便自利,不欲其发汗,再夺津液也。加白术者,以身重着湿在肌分,用以佐附子逐水气于皮中也。
【集注】程林曰:风淫所胜,则身烦疼;湿淫所胜,则身体难转侧。风湿相抟于营卫之间,不干于里,故不呕不渴也。脉浮为风,涩为湿,以其脉近于虚,故用桂枝附子汤温经以散风湿。小便利者,大便必硬,桂枝近于解肌,恐大汗故去之;白术能去肌湿,不妨乎内,故加之。凡方后有如虫、如醉、如冒等状者,皆药势将行使然。
周扬俊曰:伤寒至八九日,亦云久矣。既不传经,复不入腑者,因风湿持之也。所现外证烦疼者风也,不能转侧者湿也,不呕不渴者无里证也,其脉浮虚而涩,正与相应。然后知风湿之邪,在肌肉而不在筋节,故以桂枝表之。不发热为阳气素虚,故以附子逐湿。两相绾合,自不能留矣。
桂枝附子汤方
桂枝去皮,四两 附子炮,去皮,破八片,三枚 甘草炙,二两 生姜切,三两 大枣擘,十二枚
上五味,以水六升,煮取二升,去滓,分温三服。