症候条目
暑湿困阻中焦证
症候多指病机合并证象的聚合表现,应结合舌脉与病程动态辨析,不宜孤立套用。
症候
暑湿困阻中焦证
条目提要
本证为暑湿之邪蕴蓄于中,阻滞气机而出现脾胃湿热、气机失畅的一系列症状的概称 。暑湿困阻中焦证可见于“暑温”、“湿温”、“伏暑”等疾病中。本证通常应与“湿困脾阳证”、“脾虚湿困证”、“脾胃湿热证”等相鉴
基本信息
本证为暑湿之邪蕴蓄于中,阻滞气机而出现脾胃湿热、气机失畅的一系列症状的概称 。暑湿困阻中焦证可见于“暑温”、“湿温”、“伏暑”等疾病中。本证通常应与“湿困脾阳证”、“脾虚湿困证”、“脾胃湿热证”等相鉴别。
主要临床表现:身热、有汗、脘腹痞满、口渴、心烦、身体困重、恶心呕吐、小溲短少、舌苔黄腻、脉象洪大或滑数等。
- 暑湿困阻中焦证见于暑温者,正夏之时,烈暑炎炎,故虽暑与湿兼,而暑热之气偏盛,其见症亦主在阳明胃而次在太阴脾,即热在阳明,湿在太阴之义,所以仅以脘痞身重为湿在太阴之表现,而以壮热烦渴、汗多尿短、脉象洪大之阳明胃热为主要症状,暑、湿皆具,热重湿轻,自宜清热而兼燥湿为法,方用白虎加苍术汤(《类证活人书》)。暑湿困阻中焦见于湿温病中,因湿邪本甚,虽有暑热而呈湿与热交争之势,故以脘腹痞满、 呕恶苔腻之脾湿困阻、气机不利及身热口渴、烦闷苔黄之胃热颇盛、里热上蒸的表现兼并出现,治宜清宣郁热、利湿化浊,方用王氏连朴饮(《霍乱论》)。暑湿困阻中焦见于伏暑病中的,以暑湿内伏,常与胃肠之积滞相结,而成暑湿挟滞之证,以胸腹灼热、呕恶、便溏如酱而不爽、苔黄垢腻等为主要表现,湿热积滞相合,宜苦辛通降,方用枳实导滞汤(《通俗伤寒论》)。若体瘦质燥之人,患本证后,湿轻先化,余热独存,则邪入胃腑而结实,故以口燥咽干、渴欲饮水、面目俱赤、舌燥黄、脉沉实为主症,热邪闭结肠胃,阳明之邪,仍须假阳明为出路,可以轻下。素体丰肥,偏嗜肥甘,痰浊内蓄,患暑温后,暑湿与浊痰互阻于中焦气分,是为暑湿挟痰困阻中焦证,以不食不饥不便、心下痞、脉滑数为特征, 属浊痰凝聚,湿热互结,不可妄下,宜辛开苦降。本患暑温,误治伤正,致暑湿窃踞于 中,固结而不可解,清浊交混,其势已危,症见气塞填胸、躁乱口渴等象者,可试行旋转清浊之法。若暑湿困阻中焦之证已具,并见脉洪滑、苔黄滑、得水则呕、按之胸下痛者,属有水结在胸,亦宜苦辛通降之法。伏暑为病,症见胸腹灼热不除、脘痞苔腻、口渴心烦而寒热似疟,其热午后重,入暮剧,天明得汗后症减者,暑湿郁其少阳枢机,开阖不利,脾胃之湿热亦存,可予清泄少阳、和胃化湿之法。
- 湿困脾阳证与暑湿困阻中焦证两证在湿邪困脾的见症上是相同的,如脘腹痞闷、 肢体困重、恶心呕吐等,区别在于湿困脾阳证多由冒雨涉水、居处潮湿或嗜饮茶茗,水湿内蓄,阳气被遏,致湿邪泛溢,脾运不行而造成脾胃湿困的现象。湿属阴邪,湿困则脾阳不能舒展,故并无热征,除上述见症外,以大便溏泻、形体虚浮胖肿,饮水少,喜温饮而畏寒等表现为特点。暑湿困阻中焦证属温病范畴,好发于炎暑湿盛季节,临床除上述见症外还有身热有汗、口渴心烦、小溲短少、舌苔黄腻等湿热互结的特征。脾虚湿困证与暑湿困阻中焦证脾虚湿困证先因劳倦内伤、饮食失节,损及脾气, 脾气虚则失于健运,水湿停留,故脾虚是本,湿阻是标,除出现上述湿阻症状外,尚有纳少腹胀、倦怠乏力、面少华色、舌淡苔白腻等脾气虚弱的表现。暑湿困阻中焦证系感受暑湿之邪,着于中焦,属实证,临床以湿邪与暑热交争为特点,可见暑热内蒸、发热口渴、溲黄、舌苔黄腻等症。脾胃湿热证与暑湿困阻中焦证两证的病机均为脾胃蕴结湿热,故如脘腹痞闷、呕恶纳呆、便溏而不爽、尿短赤而不利等见症均相同,所区别者,内伤之脾胃湿热证由饮食不节,过食肥甘厚味,辛辣煎炙、多饮酒浆等而致中焦湿热蕴结,外症常无发热,不似后者之发热属必见症,此湿热蕴结多见口苦口臭、面赤而无后者之多汗、面垢等。总之,脾胃湿热指内因而致,暑湿困阻中焦由外因而成,症虽相似,机理不同,用药亦有异,详审可辨。