症候条目
热入血分证
症候多指病机合并证象的聚合表现,应结合舌脉与病程动态辨析,不宜孤立套用。
症候
热入血分证
条目提要
热入血分证是指温热之邪深入阴分,邪热迫血妄行而出现耗血动血的证候。常见于温病后期。热入血分证常见于“春温”、“暑温”、“湿温”等疾病中。 本证需与“热入营分证”、“气血两燔证”等相鉴别。
基本信息
热入血分证是指温热之邪深入阴分,邪热迫血妄行而出现耗血动血的证候。常见于温病后期。热入血分证常见于“春温”、“暑温”、“湿温”等疾病中。 本证需与“热入营分证”、“气血两燔证”等相鉴别。
主要临床表现为:身热夜甚,灼热不退,躁扰不宁,口干不渴,斑疹显露,吐衄便血,甚则昏乱狂妄,舌质深绛,脉细数。以舌质深绛,血热妄行为基本特征。
- 从卫气营血的传变来说,热入血分证已经是温病的后期,病势危重。其中伏气温病有发即在营血的,病情凶险急暴,故必须把握好本证的辨治,以期力挽危局。现将各病 发展至此阶段的不同特点分叙于下:春温热入血分证,由于伏邪在里,内热本重,或发而失治、误治,邪热里陷血分, 或邪盛正虚,发病即在血分,即王孟英所说“伏气温病,自里出表,乃先从血分,而后达于气分。”其证身体灼热,躁扰不安,甚或昏狂谵妄,斑疹紫黑,或见吐、衄、便血等,舌质深绛,乃邪热扰于心神,迫于血分引起的动血、神昏之症,治宜清热凉血解毒,方用犀角地黄汤(《千金要方》)。暑温热入血分证,表现形式有二: 一为暑热之邪入 血,上犯阳络,热迫血行,骤然咯血,衄血,并见咳嗽气粗,头目不清,灼热烦渴,舌 红苔黄,脉弦数或兼孔。属血热盛而肺络伤,治宜清解暑热,凉血止血,方用犀角地黄 汤合银翘散(《温病条辨》)或雷氏却暑调元法(《时病论》)去半夏、粳米加鲜生地、鲜石斛、鲜藕节、丹皮、旱莲草等; 一为暑热燔炽,内陷心包,症见灼热躁扰、神昏谵妄,斑疹密布,疹色紫黑,舌绛苔焦等,属血热内陷,症势险重,亟宜凉血解毒,清心开窍,方用犀角地黄汤合神犀丹(《温热经纬》)、或神犀丹与安宫牛黄丸合用。湿温热入血分证为湿热化燥,深入血分,灼伤阴络,可见大便下血,伴灼热烦躁,舌绛等,急予犀角地黄汤加连翘、紫草、茜根、银花等清热凉血止血,以防下血不止,正气外脱。热入血分证因温热煎熬,阴血亏耗,热迫血行,可有几种兼证: 一、阴血耗竭,虚风内动。何秀山说:“血虚生风,非真风也,实因血不养筋,筋脉拘挛,伸缩不能自如, 故手足愬疯,类如风动,故名内虚暗风,温热病末期多见此证。以热伤血液也。”其治则以滋阴养血,平熄虚风为主,如仅见手足蠕动,未见痉厥,内风欲起而尚未大起者, 宜滋阴潜阳,以防发痉。如兼见心中憎儋大动,脉象细促,肝风巴有鸱张之势者,宜滋 阴潜镇。若已见瘪疯、神倦、脉虚、舌绛少苔,大有欲脱之势者,急予滋阴固脱,潜阳 熄风;二、热与血搏,结而成瘀。如血热互结于少腹者,症见身热夜甚,少腹急结或硬满,神志如狂或发狂,小便自利,舌紫绛而暗,脉沉实或沉涩,治宜凉血祛瘀。若体质壮实,少腹硬满拒按,狂躁不安,脉沉实有力者,属蓄血重证,治宜峻剂凉血逐瘀。 三 、失血过多,气随血脱、症见面白、气促、肢冷、脉微者,应急予补气固脱.
- 热入营分证与热入血分证营血同源,为阴精的重要组成部分,故两证在身热夜甚、舌质红绛、口不甚渴,烦扰不寐等症状表现是一致的。不同之处为:热入营分证每兼心神被扰、邪陷心包,而见谵语、神昏、舌謇等症,但尚无明显的动血、耗血之象; 热入血分证则因热伤络脉,迫血妄行而以咯血、衄血、便血及热与血搏成瘀之神志如狂等为特征。从斑疹分辨:热入营分证可见疹点隐约,而热入血分证则可见紫黑之斑块。 此外,热入营分证,舌色绛。热入血分证,因热势益炽,故舌呈深绛之色。气血两燔证与热入血分证两证均为邪热入血,故吐衄、便血、发斑、舌质红绛等为共见症。但气血两燔证,因温邪化热里传,气热未罢,血热复起,致成气血两燔之证,其壮热、口渴、苔黄燥、脉洪数等气分热盛的表现为热入血分证所不见。而热入血分证的动风和阴伤之象,则又为气血两燔证所不具。据此可以鉴别。
- 外感温热篇
- 叶天士
- 清
- 南病别鉴
- 叶天士
- 清
- 温病条辨
- 吴瑭
- 清
文献别录
- 叶天士
- 《外感温热篇》:“入血就恐耗血动血,直须凉血散血,如生地、丹皮、阿胶、赤芍等物……。”《外感温热篇》章虚谷评注:“若舌深绛、烦扰不寐,或夜有谵语,已入血分矣。”
- 清
- 外感温热篇
- 叶天士
- 热在气分者,必渴;热在血分者,但口干而不渴。多饮能消水为渴,不能多饮,但欲略润为干。
- 清
- 南病别鉴
- 吴瑭
- 时时漱口不欲咽,大便黑而易,有瘀血也,犀角地黄汤主 之。
- 清
- 温病条辨