症候条目

少阴阴虚停水证

症候多指病机合并证象的聚合表现,应结合舌脉与病程动态辨析,不宜孤立套用。

症候
少阴阴虚停水证

条目提要

本证是因阳明病误治损伤阴津,余热未清;或者少阴阴虚,阴虚内热,水热内蓄,影响膀胱藏津化气的功能所致。 以小便不利为主要表现的证候。

基本信息

阴虚水热互结证,猪苓汤证,津伤水热互结证。

本证是因阳明病误治损伤阴津,余热未清;或者少阴阴虚,阴虚内热,水热内蓄,影响膀胱藏津化气的功能所致。 以小便不利为主要表现的证候。

主症:小便滞涩黄浊或黄赤,心烦,失眠多梦,渴欲饮水。主舌:舌红,苔薄黄。 主脉:脉浮细数。或见症:颧红或面色潮红,发热,入夜热甚,午后潮热,五心烦热,汗少或无汗,咳嗽,呕吐,心悸,口舌生疮糜烂微红微痛,大便干结。或见舌:舌嫩红,少苔,舌红光嫩,舌淡干裂。 或见脉:脉浮数,脉细数,脉弦细数。典型表现:小便滞涩色黄浊或黄赤,心烦,失眠多梦, 渴欲饮水,五心烦热,大便干结,舌红,苔薄黄,脉浮细数。【诊断标准】(1)符合典型表现者。(2)主症四个,并见主舌、主脉者。(3)主症三个,其中必具“小便滞涩色黄浊或黄赤”,并见任何一个或见症,以及本证任何舌象、脉象者。(4)主症中“小便滞涩色黄浊或黄赤”和另一个主症,并见三个或见症,以及本证任何舌象、脉象者。(5)主症中“小便滞涩色黄浊或黄赤”和不少于四个或见症,并见本证任何舌象、脉象者。

  • 伤寒论
  • 张仲景
  • 东汉
  • 伤寒论讲义
  • 现代
  • 伤寒论汤证新编
  • 郭子光
  • 现代
  • 伤寒论纲目
  • 沈金鳌
  • 伤寒贯珠集
  • 尤怡
  • 丹溪手镜
  • 朱丹溪
  • 伤寒论
  • 张仲景
  • 东汉
  • 伤寒论汤证新编
  • 郭子光
  • 现代
  • 伤寒论概要
  • 现代
  • 伤寒论选读
  • 郝万山
  • 现代

文献别录

  • 张仲景
  • “若脉浮,发热,渴欲饮水,小便不利者,猪苓汤主之。”“阳明病,汗出多而 渴者,不可与猪苓汤,以汗多胃中燥,猪苓汤复利其小便故也。”《辨少阴病脉证并治》:“少阴病,下利六七凡,咳而呕渴,心烦不得卧者,猪苓汤主之。”
  • 东汉
  • 伤寒论
  • 阳明津伤水热互结证 是下后津液受伤,阳明余热犹存,故脉浮发热,渴欲饮水。小便不利者,则是水热互结于下焦,亦是猪苓汤的主证。
  • 现代
  • 伤寒论讲义
  • 郭子光
  • 主症:渴欲饮水,小便不利,发热,脉浮,舌质红,苔薄黄。副症:心烦不得眠,或咳,或呕,或下利脉细数。
  • 现代
  • 伤寒论汤证新编
  • 沈金鳌
  • “柯琴曰:‘少阳脉下胸中,故胸烦,是病在表之里也。少阴经出络心,故心烦,是病在里之里也。””“张兼善曰:‘心烦不得卧,而无躁 症,则与真阳发动迥别。盖真阳发动,心先阴气四布,为呕、为利、为四逆,乃致烦而 且躁,魄汗不止耳,今但心烦不卧,而无呕利四逆等症,是其烦为阳烦,乃真阴为热邪 煎熬也,故必以解热生阴以为主治,少缓则无及矣!’”“喻昌曰:‘下利六七日,本热去 寒起之时,尚兼颏渴心烦不眠等症,则是热邪搏结水饮, ……”。
  • 伤寒论纲目
  • 尤怡
  • 少阴之热,有从阳经传入者,亦有自受寒邪,久而变热者,日二、三日以上,谓自二、三日至五、六日或八、九日,寒极而变热也,至心中烦不得卧,则热气内动,尽入血中,而诸阴蒙其害矣。
  • 伤寒贯珠集
  • 朱丹溪
  • 《丹溪手镜 ·虚烦》:“虚烦,谓心中郁郁而烦也。烦者,热也,欲吐不吐,心中无 奈,胸中烦,心烦,虚烦三者皆邪热传里。”《丹溪手镜 ·不得眠卧》:“不眠,少阴病, 心烦不得眠,宜黄连阿胶汤;大热错语不眠,宜黄连解毒汤;下利而渴不眠,宜猪苓汤利其水;吐下后,虚烦不得眠,酸枣仁汤导其热。”去,用本汤以利水润燥,不治利而 利自止也。”
  • 丹溪手镜
  • 张仲景
  • 少阴病,得之二三日以上,心中烦,不得卧,黄连阿胶汤主之。
  • 东汉
  • 伤寒论
  • 郭子光
  • 主症:心中烦,不得卧,舌红少苔,脉细数。副症:口燥咽干,或手足心热,小便短黄,或舌绛。
  • 现代
  • 伤寒论汤证新编
  • ……肾阴先虚,邪从热化,热邪灼烁肾阴,致肾阴不足不能上济心火,于是心火亢于上,肾水亏于下,导致心肾不交。心火不能相济,心火独亢,使心神不宁,故心中烦乱,不得安眠。
  • 现代
  • 伤寒论概要
  • 郝万山
  • 原文:少阴病,得之二三日以上,心中烦,不得卧,黄连阿胶汤主之。提要:少阴阴虚火旺的证治。
  • 现代
  • 伤寒论选读