天元纪大论

天元纪大论

黄帝问曰：愿闻五运之主时也何如？鬼臾区曰：五气运行，各终期日①，非独主时也。帝曰：请闻其所谓也。鬼臾区曰：臣积考《太始天元册》②文曰：太虚廖廓，〔批〕廖，落萧切，音聊，亦作“寥”。《说文》作“廫”，空虚也。肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元，九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张，生生化化，品物咸章。臣斯十世，此之谓也。

帝曰：何谓气有多少，形有盛衰？鬼臾区曰：阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳也。形有盛衰，谓五行之治，各有太过不及也。故其始也，有余而往，不足随之，不足而往，有余从之，知迎知随，气可与期。应天为天符，承岁为岁直，三合为治。

甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之。〔批〕此言天之十干，以合化而成五运也。

子午之岁，上见少阴；丑未之岁，上见太阴；寅申之岁，上见少阳；卯酉之岁，上见阳明；辰戌之岁，上见太阳；己亥之岁，上见厥阴。〔批〕此言地之十二支，以正化对化而成六气也。

① 期日：指一年三百六十五日。

② 太始天元册：古书名。

少阴所谓标也，厥阴所谓终也。厥阴之上，风气主之；少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元。〔批〕此言三阴三阳之本，是为六元，亦即所谓天元也。