辨声
笑为心声,呼为肝声,哭为肺声,歌为脾声,呻为肾声。出言壮厉,先轻后重为外感有余之证。语言懒怯,先重后轻,为内伤不足之证。怒骂叫号奔走不定,谓之狂言。语无伦次,数更数端,谓之谵语。一事一语,频频复说,谓之郑声。睡则多言,唤醒则止,谓之睡中呢喃。出言不正,旋则知非,谓之错语。鼻塞声重,谓之伤风。唇疮声哑,为狐惑。口噤挛搐,为痉病。鼻鼾语涩,为风温。足少阴,咽中有疮则不语。手太阴,火来乘金则无声。寒中少阴,初病即卒然而哑,有寒热二证须辨。病中无故大笑,乃寒水逼心火,危证也。
典籍正文
笑为心声,呼为肝声,哭为肺声,歌为脾声,呻为肾声。出言壮厉,先轻后重为外感有余之证。语言懒怯,先重后轻,为内伤不足之证。怒骂叫号奔走不定,谓之狂言。语无伦次,数更数端,谓之谵语。一事一语,频频复说,谓之郑声。睡则多言,唤醒则止,谓之睡中呢喃。出言不正,旋则知非,谓之错语。鼻塞声重,谓之伤风。唇疮声哑,为狐惑。口噤挛搐,为痉病。鼻鼾语涩,为风温。足少阴,咽中有疮则不语。手太阴,火来乘金则无声。寒中少阴,初病即卒然而哑,有寒热二证须辨。病中无故大笑,乃寒水逼心火,危证也。