典籍正文

内经拾遗方论· 增补内经拾遗方论卷之一

一阳病第七 主三焦

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一阳病第七 主三焦

《阴阳别论》曰:一阳发病,少气善咳善泄,其传为心掣,其传为膈。

夫心,君火也。三焦,相火也。心火一动,而相火随之,所以代心而行令也。手少阳三焦发病之始,少有气逆,即善咳嗽,火逼肺金也;又善泄气,火迫肠腑也。传至于久,或为心掣,谓动悸也,非以其血之少乎?或为膈塞,谓转食也,非以其血之干乎?

阿胶散《医方考》 阿胶润肺有神功,用以为君,故特名焉。

治干咳嗽。

阿胶一两半,蛤粉炒 鼠粘子一钱半,炒香 马兜铃半两,焙 甘草二钱半,炙 糯米一两 杏仁去皮尖,七个

上为细末,每服一二钱,食后白汤调下。

铁瓮先生琼玉膏《药性赋》 铁瓮先生所治此方也。《山海经》云:“蜜山之上,丹水出焉,其中多白玉,是为玉膏。其源沸汤,其味乃香,君子服之,以御不祥。”言药功效相类,色味相同,故名之也。

润肺生津,滋阴降火,干咳嗽之神剂也。

鲜怀庆生地黄去芦,一十六斤,取自然汁,去渣净 新罗人参去芦,二十四两为末 白茯苓去皮筋,四十九两为末 白沙蜜去蜡,十斤 沉香一两,为末 琥珀一两,为末

臞仙①[注:臞,音qú。古之文人学者常自称臞仙。]有言:今予所制此方,加沉香、琥珀二味,其功效异于世传之方。

先将地黄汁与白沙蜜搅匀,用蜜绢滤去细渣,然后入人参、茯苓、沉香、琥珀诸末搅匀,共盛磁瓶或银瓶内,用绵纸十数层,外加箬叶包封,扎瓶口,入砂锅或铜锅内,以长流水浸,浸没瓶颈,用桑柴文武火,煮三昼夜。取出,换蜡纸数重,包扎瓶口,浸没井中半日,以出火毒,取出,再入前锅内,仍煮半日,以出水气。每侵晨以二匙温酒调服,不饮酒者,白汤亦可,此药填精补髓。

万神具足,五脏盈溢,髓实血满,发白变黑,返老还童,行如奔马。日进数服,终日不食亦不饥,开通强记,日诵万言,神识高迈,夜无梦想。一料分五处,可救五人瘫痪;一料分十处,可救十人劳察。

壶隐子曰:“寒家曾为友人熬数料,用怀庆鲜地黄,果是神异。”

集灵膏《世传方》 集,集聚也。灵,灵验也。集灵,集药之灵验也。

滋心润肺,益卫养荣。

生地 熟地各一斤十二两 人参去芦 枸杞子各一斤 麦门冬去心,一斤四两 天门冬去皮心 牛膝各半斤

上㕮咀,量入水,用桑柴火熬成膏,终日随意服之。加当归、茯神各六两,任加蜜,愚意欲加黄芪半斤。

补心汤 心血不足,故方用药以补心也。

心血不足,故心若掣。

茯神去木 贝母去心 麦冬去心 生地姜汁炒,各钱二 天冬去心 酸枣仁炒 白芍 当归 橘红各一钱 黄连八分 川芎八分 甘草二分

上水二钟,姜三片,煎八分,食后服。邵太云:“加远志七分,有郁加香附。”壶隐子曰:“愚意仍加柏子仁一钱。”

滋阴润燥汤《丹溪医案》 丹溪云:噎病生于血干,理宜滋阴养血,则燥可润矣。故方用四物汤以滋阴,则肾水上升,心火下降,地天交泰,何膈之有?

治膈塞不通,食饮不下。

当归 川芎 白芍 熟地 桃仁 红花 陈皮 甘草

上用甘蔗榨汁二钟,煎八分,温服。