七难

七难

七难曰：经言少阳之至，乍①[注：或，忽。]大乍小，乍短乍长；阳明之至，浮大而短；太阳之至，洪大而长；太阴之至，至，紧大而长；少阴之至，紧细而微；厥阴之至，沉短而敦①[注：沉重]。此六者，是平脉邪？将病脉邪？然：皆王脉也。

六者之王，说见下文。

其气以何月各王几日？然：冬至之后，得甲子少阳王，复得甲子阳明王，复得甲子太阳王，复得甲子太阴王，复得甲子少阴王，复得甲子厥阴王。王各六十日，六六三百六十日，以成一岁。此三阳三阴之王时日大要也。

上文言三阳三阴之王脉，此言三阳三阴之王时，当其时则见其脉也。历家之说，以上古十一月甲子合朔冬至为历元，盖取夫气朔之分齐也。然天度之运，与日月之行，迟速不一，岁各有差，越人所谓冬至之后得甲子，亦以此欤？是故气朔之不齐，节候之早晚，不能常也。故丁氏注谓冬至之后得甲子，或在小寒之初，或在大寒之后，少阳之至始于此，余经各以次继之。纪氏亦谓自冬至之日，一阳始生，子冬至之后得甲子，少阳脉王也。若原其本始，以十一月甲子合朔冬至常例推之，则少阳之王，便当从此日始，至正月中，余经各以次继之。少阳之至，阳气尚微，故其脉乍大乍小，乍短乍长。

阳明之至，犹有阴也，故其脉浮大而短。太阳之至，阳盛而极也，故其脉洪大而长。阳盛极则变而之阴矣，故夏至后为三阴用事之始。而太阴之至，阴气尚微，故其脉紧大而长。少阴之至，阴渐盛也，故其脉紧细而微。厥阴之至，阴盛而极也，故其脉沉短而①[注：原作“以”，据《四库全书》本改，以与上文相符。]敦。阴盛极则变而之阳，仍②[注：周本作“复”。]三阳用事之始也。此则三阳三阴之王脉，所以经六甲而循四时，率皆从微以至乎著，自渐而趋于极各有其序也。袁氏曰：春温而夏暑，秋凉而冬寒，故人六经之脉，亦随四时阴阳消长迭运而至也。

刘温舒曰：《至真要论》云：厥阴之至其脉弦，少阴之至其脉钩，太阴之至其脉沉，少阳之至大而浮，阳明之至短而濇，太阳之至大而长，亦随天地之气卷舒也。如春弦、夏洪、秋毛、冬石之类，则五运六气，四时亦皆应之，而见于脉尔。若《平人气象论》：太阳脉至，洪大而长；少阳脉至，乍数乍疏，乍短乍长；阳明脉至，浮大而短。《难经》引之以论三阴三阳之脉者，以阴阳始生之浅深而言之也。

篇首称“经言”二字，考之《枢》、《素》无所见，《平人气象论》虽略有其说而不详，岂越人之时，别有所谓上古文字耶？将《内经》有之而后世脱简耶？

是不可知也。后凡言‘经言’而无所考者，义皆做此。