典籍正文

难经本义· 卷上

二十三难

29 / 871287

二十三难

二十三难曰:手足三阴三阳,脉之度数,可晓以不①[注:同“否”]?然:手三阳之脉,从手至头,长五尺,五六合三丈。手三阴之脉,从手至胸中,长三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足三阳之脉,从足至头,长八尺,六八四丈八尺。足三阴之脉,从足至胸,长六尺五寸,六六三丈六尺,五六三尺,合三丈九尺。人两足跷脉,从足至目,长七尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺,合一丈五尺。督脉、任脉,各长四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺。凡脉长一十六丈二尺,此所谓十二经脉长短之数也。

此《灵枢》廿②[注:应作“十”]七篇全文。三阴三阳,《灵枢》皆作六阴六阳,义尤明白。按经脉之流注,则手之三阳,从手走至头;手之三阴,从腹③[注:《灵枢·脉度》作“胸”]走至手;足之三阳,从头下走至足;足之三阴,从足上走入腹③[注:《灵枢·脉度》作“胸”]。此举经脉之度数,故皆自手足言。两足之跷脉,指阴跷也。阴跷脉起自跟中,自然骨之后,上内踝之上,直上循阴股入阴,循腹上胸里,行缺盆,出人际之前,入颃④[注:颃(qiú求,又读háng杭):颃骨]内廉,属目内眦,合太阳脉,为足少阳之别络也。足三阳之脉,从足至头,长八尺,《考工记》亦云:人身长八尺,尺,盖以同身尺寸言之。

经脉十二,络脉十五,何始何穷也?然:经脉者,行血气,通阴阳,以荣于身者也。其始从中焦,注手太阴、阳明,阳明注足阳明、太阴,太阴注手少阴、太阳,太阳注足太阳、少阴,少阴注手心主、少阳,少阳注足少阳、厥阴,厥阴复还注手太阴。别络十五,皆因其原,如环无端,转相灌溉,朝于寸口、人迎,以处百病,而决死生也。有图[注:因者,随也。原者,始也。朝,犹朝会之朝。以,用也。因上文经脉之尺度而推言经络之行度也。直行者谓之经,旁出者谓之络。十二经有十二络,兼阳络、阴络、脾之大络,为十五络也。谢氏曰:始从中焦者,盖谓饮食入口,熟于胃,其精微之化,注手太阴、阳明,以次相传,至足厥阴,厥阴复还注手太阴也。络脉十五,皆随十二经脉之所始,转相灌溉,如环之无端,朝于寸口、人迎,以之处百病而决死生也。寸口、人迎,古法以侠喉两劳动脉为人迎,至晋王叔和直以左手关前一分为人迎,右手关前一分为气口,后世宗之。愚谓昔人所以取人迎、气口者,盖人迎为足阳明胃经,受谷气而养五脏者也。气口为手太阴肺经,朝百脉而平权衡者也。]

经云:明知终始,阴阳定矣,何谓也?然:终始者,脉之纪也。寸口、人迎,阴阳之气通于朝使,如环无端,故曰始也。终者,三阴三阳之脉绝,绝则死,死各有形,故曰终也。

谢氏曰:《灵枢经》第九篇曰:凡刺之道,毕于终始,明知终始,五脏为纪,阴阳定矣。又曰:不病者,脉口、人迎应四时也。少气者,脉口、人迎俱少,而不称尺寸也。此一节,因上文寸口人迎、处百病、决死生而推言之,谓欲晓知终始,于阴阳为能定之,盖以阳经取决于人迎,阴经取决于气口也。朝使者,朝,谓气血如水潮,应时而灌溉;使,谓阴阳相为用也。始如生物之始,终如生物之穷。欲知生死,脉以候之,阴阳之气通于朝使,如环无端,则不病,一或不相朝使则病矣;况三阴三阳之脉绝乎?绝必死矣。其死之形状,具如下篇,尤宜参看。