五苓散方

猪苓十八铢，去皮泽泻一两六铢半茯苓十八铢桂半两，去皮白术十八铢

上五味，为末，以白饮和服方寸匕，日三服。多饮暖水，汗出愈。

发汗已，脉浮数，烦渴者，五苓散主之。

发，扬也。汗，阴土液也。已，退也。阳气外扬，

浮半表脉中，阴液退藏半里，半表脉中阳失阴和。阳气浮数半表脉中，不得半里下阴液和之，阖午而烦；阴液退藏半里下，不得阳气上布半表，润胃土之燥而渴者，主五苓散。淡甘气味，布半里退藏之液，上和半表脉道之阳，阳得阴和，脉浮数，烦渴自解。曰：发汗已，脉浮数，烦渴者，五苓散主之。

太阳病，寸缓关浮尺弱，其人发热汗出，复恶寒，不呕，但心下痞者，此以医下之也。如其不下者，病人不恶寒而渴者，此转属阳明也。小便数者，大便必硬，不更衣十日，无所苦也。渴欲饮水者①[注：宋本《伤寒论》无“者”字]，少少与之，但以法救之。渴者，宜五苓散。

寸主半表，尺主半里，关主表里之中，应乎土。太阳开，病阴土之液不和阳开，半表阳浮气缓，半里阴运气弱。曰：太阳病，寸缓关浮尺弱。太阳开，病阳气浮半表下，阴液从毛窍外泄。曰：其人发热，汗出。复，来复也。半表阳浮气缓，不能来复于午，温半里上之阴。曰：复恶寒。呕，吐也。半表阳气不来复半里，半里下之阴不从子长左吐。曰：不呕。但，凡也。心下，脾土也。以，用也。医之为言，意也。凡半表阳气不来复半里下，脾土之阴不上交半表上，则心下痞，此当用意交通上下。曰：但心下痞者，此以医下之也。如其不下者，谓半表上阳气不回还半里，来复于下。病人不恶寒而渴者，此阳气转系半表上，半里阴液从阳气交蒸于上，其液从毛窍泄出，不能内润胃土之燥而渴。曰：如其不下者，病人不恶寒而渴者，此转属阳明也。小便，半里也。数，频数也。大便，半表也。硬，坚也。半里下阴液烦数半表上为汗，半表阳气不顺利半里，半里阴土之气必坚。曰：小便数者，大便必硬。不更衣，谓阴阳气液不能更相替代表里。十日，谓阳开于子，至阳藏酉时。无所苦，谓无半里阴坚满痛之苦，只胃土干燥，渴欲饮水，少少与饮之，使气液相和表里则愈。曰：不更衣十日无所苦也，渴欲饮水者，少少与之。法，象也。但以病象宜五苓散，不宜五苓散。如心下痞，其人渴而燥烦，半表阴液下利，不上利者，即适五苓散之理；如阴阳气液浮半表上，汗出多而渴者，即不适五苓散之理。曰：但以法救之，渴者，宜五苓散。

发汗后，饮水多，必喘；以水灌之，亦喘。

发，起也。汗，阴土液也。饮水，漱水也。起阴土之液外出为汗后，半表半里上阳气不足，若以冷水数漱其口，水之寒气束搏半里上，其气不能至半里下从左上吐，反从口出而喘。曰：发汗后，饮水多，必喘。灌，盥也。若以冷水数盥其手，水之寒气束搏半表上，其气不能自半表上从右下降，亦从半里上口出而喘。曰：以水灌之，亦喘。

发汗后，水药不得入口，为逆。若更发汗，必吐下不止。

发，扬也。汗，阴土液也。后，半里也。口，属半里上也。逆，不顺也。阴土之液随阳气发扬于表，外出毛窍，不顺经道回还于里，半里上气逆不降，水药不能入口。曰：发汗后，水药不得入口为逆。更，再也。吐，升也。下，降也。若阴土之液再扬于表，外出毛窍为汗，表识经道中阴阳升降之气不相交欲相止也。曰：若更发汗，必吐下不止。

发汗吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必反复颠倒，心中懊侬，栀子豉汤主之；若少气者，栀子甘草豉汤主之；若呕者，栀子生姜豉汤主之。

发，扬也。汗，阴土液也。吐，水从半里上口出也。下，水从半表下谷道旁出也。后，半里也。虚，不足也。烦，阳失阴和也。眠，目合也。太阳开，阴土之液随阳气外扬半表为汗，或从半里上吐出，或从半表下下出，半里阴液不足以和半表之阳，阳失阴和而烦，阳失阴合而目不得合。曰：发汗吐下后，虚烦不得眠。懊侬，心中恨乱难言也，若烦之剧者。阳失阴合，必反复颠倒不安，心中恨乱难言。难言者，是脾土深奥处阴液，不能震动辰土，和阳气交始于午，主栀子豉汤。曰：若剧者，必反复颠倒，心中懊侬，栀子豉汤主之。栀子黄赤，气味苦寒，黄为土之色，赤为火之色，苦为火之味，寒为水之气，能固半表阳气回还半里；凡豆体皆重，取黑豆成豉，黑水之色，得蒸盒之气，易重从轻，能宣发半里阴液回还半表。曰：栀子豉汤主之。少，短也。半里下土气不足，其气难以转运半表上，故气短。如气短，虚烦不得眠，主栀子甘草豉汤，调和表里阴阳。以甘草极甘，培半里下外开不足之土气。曰：若少气者，栀子甘草豉汤主之。呕，吐也。半里上土气不疏，其气难以转运半里下，故呕吐。如呕吐，虚烦不得眠，主栀子生姜豉汤，调和表里阴阳。以生姜辛温，疏泄半里上，内阖不足之土气。曰：若呕者，栀子生姜豉汤主之。上二味，象二阴偶阳也；以水四升，象阴阳气液□转八方；先煮栀子得二升半，半，物中分也，象二阴偶阳阖午，从中分运半里也；内豉，煮取一升半，象一阳开子，从中分运半表也；吐，舒也，去滓，分为两服，温进一服，得阴土阴舒，阳气回还半里，不烦能眠，即止后服。