五脏病喜恶

五脏病喜恶

[注：原缺，据目录补。]

师曰：五脏病，各有所得者愈。五脏病，各有所恶，各随其所不喜者为病。病者素不应食，而反暴思之，必发热也。

此以得恶气味，辨五脏虚实之病也。心肝脾肺肾五脏之体，乃属寒热温凉湿之五气，禀具缓散软收坚之五用，苦酸辛甘咸之五味，焦臊香腥腐之五臭，青黄赤白黑之五色。然万物亦具体用气味，但不似人身之备耳。盖脏气不足，则他脏之气乘扰，欲求外物之体用气味而为自救，所以五脏病各有所得者愈。如肝欲酸、肾欲咸之类，由脏气之虚也。若脏腑感受外邪，内郁化热，则恶外物之体用气味，故五脏病各有所恶，即心恶热、肺恶寒之类，当随其所恶之脏，则为受邪之处，所谓不喜者为病，乃由脏气受邪之实也。若脏气不足，邪气扰损元气，则欲求外物之体用气味相救，故素不应食之物，而反暴思之，邪正两气相郁，化而为火，故必发热，发热者，脏腑气郁而为内热也。盖《难经》谓饮食劳倦伤脾，当喜味，仲景虽不言及，但气味之病必因饮食劳倦之由而起，当与《难经》参看则备。