太素脉前分吉凶赋

太素脉前分吉凶赋

太素之脉，医家所宗，非惟审病之可否，殆且知人之吉凶，表里详明独造渊源之妙，贤愚默定深穷善恶之钟。原夫人有富贵、贫贱，脉有阴阳、虚实，心和而气舒，脉各应而无疾，心忧而气丧，脉亦乖而多失，所遇既已，或异其候，自然不一，故兹太素能原始，以要终定尔。平生须推幽而验显，观夫心脉洪而秀，肝脉宽以弦，脾脉缓而既大，肺浮而且圆，肾如物之坠泽，命若珠之在渊，急数得所兮，无大无小，轻重应指兮，不后不前。九位调匀，无涩濡之惑，失一生荣贵，主名利之兼全。是心为父母，脾乃田宅之宫，子孙福庆所属肝中，肺主妻妾，肾同才库，惟有命门独为寿数。得力则富贵可必，失位则孤贫，有素脾伤，于胆灼之，珠玉无闻，肺制于心，定主鸳鸯再娶。大抵凡欲审脉，莫先轻易，宜接三部而审九候，象五行而分四时。木旺则春至为喜，火炎则夏来最奇。夫以秋冬之应也，亦应金水以言之。惟五土之休旺，在四季以迁移，审象而推候，既明则昏，旦应时而定气，不失于毫厘，是知散如撒砂，则命必卑微，聚如荆棘，则心多毒害。沉伏残忍，比和康泰，左肾如带土也，流离堪悲。脾胃若受水也，孤单无奈，又岂若黄冠缁布，形多现于明珠，象简金章，体多浮于华盖，又须按尺寸而知先后，审强弱而言其盛衰，寸强而富贵可必，尺弱而贫贱可知。若论病原，请详叔和之诀。如按宗旨，常稽思邈之言。伟贤哉！休咎虽本乎人，灾祥实应于脉，深有妙理，尤宜探索，苟能深意以研究人之祸福，须详脉理之玄机。咸精白。