典籍正文

卫生家宝产科备要· 卷第一

产图

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图像入月安产图
凡产,于入月一日,贴在卧阁内正北壁上。
凡安产藏衣方位,并于卧阁内分布。
凡逐月安产藏衣,避忌神煞方位,并随节气更换,候交得次月节,即换次月产图。
凡产讫,弃泼秽污不净之水,并随藏衣之方所向,不拘远近弃之,切忌向闭肚之方也。
体玄子借地法
东借十步,西借十步,南借十步,北借十步,上借十步,下借十步。
壁方之中,四十余步,安产借地,恐有秽污,或有东海神王,或有西海神王,或有南海神王,或有北海神王,或有日游将军,白虎夫人,远去十丈。轩辕招摇,举高十丈,天符地轴,入地十丈,令此地空闲,产妇某氏安居,无所妨碍,无所畏忌,诸神拥护,百邪速去,急急如律令敕。
禁草法
铺草及毡褥讫,即咒曰:铁铁汤汤,非公所当,是王一言得之铜,一言得之铁,母子相生俱篾铁,急急如律令。
禁水法
欲产时贮水,咒曰:南无三宝水,水在井中为井水,水在河中为河水,水在器中为净水,水在法中为真水,自知非真莫当真水。以净持浊,以正治邪。日游月杀,五士将军,青龙白虎,朱雀玄武,招摇天狗,轩辕女妖,天吞地吞,悬尸闭肚,六甲禁讳,十二神王,土符伏神,各安所在,不得动静,不得忌干,若有动静,若有忌干,施以神咒,当摄汝形,阿佉尼阿毗罗莫多梨娑地梨沙诃。
产前将护法
按诸家产论云:凡妇人妊娠,入月不可沐头,湿冷流于足太阳之经,多令子横逆不顺,诫之诫之。又切忌饮酒,恐产时心神昏乱。临产之时,不可令旁人喧扰,大小仓忙,虑致惊动产母。只可令熟事产婆,及稳审谨卓、老成亲密三两人,扶侍产母。初觉腹痛,且宜任意坐卧。勉强饮食,恐致临产气力虚羸。若腹痛渐甚,唯且熟忍,仍可按节次,渐服滑胎榆白皮散一二服。服药之法,切勿太早,须得其时,又旁人不得逼迫,且须令人扶策,徐徐而行。若行步稍难,即凭物而立,须臾扶策再行,直至腹痛连腰,相引作阵痛频时,即服催生丹一服。更且勉强扶行,阵痛转甚,难以行立,认是产时将至,即服催生符毕。然后安详上草,上草之时切勿伤早。若太早,则子在腹中难以转侧,又须仔细体候,直待儿逼欲生。然后令抱腰也,抱腰之人不得倾斜,则儿得顺其理,自然易产也。又有卧产者,亦待卧定,背平着席,体不伛曲,则子不失其道。苟或不能依此节,适必致产难,纵或幸免,必须变生诸疾。
产后将护法
按经云妇人非止临产须忧,至于产后,大须将护。勿以产时无他,乃纵心恣意,无所不犯。犯时微若秋毫,感病重于嵩岱。且才得分娩,切忌问是男是女。看血下多少,随证服压血晕药,良久吃粥,服四顺理中圆(方见第二卷末)。便令人从心下按至脐腹,日五七次。若有疾证,即随证服药,粥药相间,频频服饵。且闭目而坐,背后倚物,左右看承,常令直立两膝,虽时眠睡,频令唤觉,过一伏时,方得上床,亦须立膝。高榰床头,厚铺茵褥,遮围四向,窒塞孔隙,以御贼风。一腊之内,常闻醋烟,以防晕闷。一腊之后,渐加滋味,或以羊肉及雌鸡,煮取浓汁作糜粥。直至百晬,常服当归圆,当归建中汤,四顺理中圆,日各一两服,以养脏气,补血脉。两腊之后方得食糜烂肉食。满月之内,尤忌任意饮食,触冒风寒,恣情喜怒,梳头用力,高声作劳,工巧之类。
上厕便溺,如此节养将摄,以至百晬,始得气血和调,腑脏平复。设不依此,即致产后余疾。
逐月安产藏衣并十三神行游法
正月安产藏衣并十三神行游法
二月安产藏衣并十三神行游法
三月安产藏衣并十三神行游法
四月安产藏衣并十三神行游法
五月安产藏衣并十三神行游法
六月安产藏衣并十三神行游法
七月安产藏衣并十三神行游法
八月安产藏衣并十三神行游法
九月安产藏衣并十三神行游法
十月安产藏衣并十三神行游法
十一月安产藏衣并十三神行游法
十二月安产藏衣并十三神行游法
催生符
上件符用水飞朱砂书之。
符贴上写者式
催生治产难,灵符每遇产妇将欲上草时,灯焰上烧灰不得飞,扬了急投盏中,用净水温调,服须臾即产。