以上所解读53首方剂及其适应证，熟读《伤寒论》者，很快就能看出，这53首方证列于太阳病，与原书有很大不同。这是因为，我们试图以六经分方证，把《伤寒论》、《金匮要略》中的方证属于太阳病的方证列一起，这里要说明的是，有不少方证属太阳与太阴或阳明等合病者，列于此、列于彼皆未尝不可，但这里所列是以治太阳病为主的方证。而原书(不论哪个版本)的太阳病篇所列方证，除了治疗太阳病正证外，为了说明太阳病的正确治疗和不正确治疗出现的变证、合并证以及合并瘀血、痰饮等证的证治，还列出了有关方证。如治疗结胸证的大陷胸汤、大陷胸丸等；治疗痞证的大黄黄连泻心汤、附子泻心汤、半夏泻心汤、生姜泻心汤等；治疗瘀血的抵当汤、桃核承气汤等；治疗阳明病的白虎汤、调胃承气汤等；治疗太阴病的四逆汤、真武汤、甘草干姜汤等；治疗少阳病的小柴胡汤、黄芩汤等，治疗厥阴病的柴胡桂枝干姜汤、黄连汤、甘草泻心汤等；治疗少阴病的桂枝加附子汤、桂枝去芍药加附子汤等方证……这样在太阳病篇出现的方证就多达74个，而其中许多不属太阳病。
而本篇的53首方证，是以太阳病归类，即方以类(六经证)聚，方证同条，统观这些方证可看出：其方剂的组成多以桂枝或麻黄多见，其主要功能发汗解表，其主要适应证为表阳证，即太阳病。如进一步分析发现，这些方剂分为两大类，即以桂枝汤加减化裁的方剂和以麻黄汤加减化裁的方剂，其适应证为有汗出的中风证和无汗出的伤寒证。
又从桂枝汤类方证和麻黄汤类方证比例构成来看，桂枝汤方证为33首，麻黄汤类方证为13首，桂枝汤类方证明显多于麻黄汤类方证，这说明太阳病表阳证以表虚中风类证为多见，不但见于天行热病、急性病，而更多见于慢性病，故张仲景把桂枝汤方证列于全书之首。不过要说明的是，不论是什么病，不论是急性病或慢性病，不论是内伤和外感，当病在表、表现为单纯的桂枝汤证或麻黄汤证是较少见的，而多见合并证，或表里、或半表半里合病并病，或合并痰饮、水湿、瘀血等，以是表现为桂枝加芍药汤、小建中汤、桂枝人参汤、柴胡桂枝汤、麻黄加术汤、苓桂术甘汤、桂枝茯苓丸等方证。因此，仲景在《伤寒杂病论》中有关桂枝汤和麻黄汤加减的方证还有许多，虽有关表证太阳病的治疗，但为了便于了解其主治和六经病的概念，未列于本篇解读，而放在相应的篇章中，如柴胡桂枝汤是太阳少阳合病，放在了少阳病篇；大青龙汤、麻杏石甘汤、桂枝二越婢一汤等方证是太阳阳明合病，列于阳明病篇解读。另外还有生姜、紫苏叶、葛根、蜀椒等组成的解表剂，其适应治疗方证亦属太阳病证。这里也可体验到，仲景及史前医家，是通过“方以类聚，物以群分”而总结出六经证治规律。从解读本篇的方证可看到，所谓太阳病，不是指太阳经络(脉)病，或某一脏腑病；不是指特定的、个别的一个病，而是各种疾病常见的一般的证。它经常以脉浮、头项强痛而恶寒等一系列症状反映出来，而表现一定的特征，即在表而病性属阳，而呈表阳证，这也即太阳病的实质。
而本篇的53首方证，是以太阳病归类，即方以类(六经证)聚，方证同条，统观这些方证可看出：其方剂的组成多以桂枝或麻黄多见，其主要功能发汗解表，其主要适应证为表阳证，即太阳病。如进一步分析发现，这些方剂分为两大类，即以桂枝汤加减化裁的方剂和以麻黄汤加减化裁的方剂，其适应证为有汗出的中风证和无汗出的伤寒证。
又从桂枝汤类方证和麻黄汤类方证比例构成来看，桂枝汤方证为33首，麻黄汤类方证为13首，桂枝汤类方证明显多于麻黄汤类方证，这说明太阳病表阳证以表虚中风类证为多见，不但见于天行热病、急性病，而更多见于慢性病，故张仲景把桂枝汤方证列于全书之首。不过要说明的是，不论是什么病，不论是急性病或慢性病，不论是内伤和外感，当病在表、表现为单纯的桂枝汤证或麻黄汤证是较少见的，而多见合并证，或表里、或半表半里合病并病，或合并痰饮、水湿、瘀血等，以是表现为桂枝加芍药汤、小建中汤、桂枝人参汤、柴胡桂枝汤、麻黄加术汤、苓桂术甘汤、桂枝茯苓丸等方证。因此，仲景在《伤寒杂病论》中有关桂枝汤和麻黄汤加减的方证还有许多，虽有关表证太阳病的治疗，但为了便于了解其主治和六经病的概念，未列于本篇解读，而放在相应的篇章中，如柴胡桂枝汤是太阳少阳合病，放在了少阳病篇；大青龙汤、麻杏石甘汤、桂枝二越婢一汤等方证是太阳阳明合病，列于阳明病篇解读。另外还有生姜、紫苏叶、葛根、蜀椒等组成的解表剂，其适应治疗方证亦属太阳病证。这里也可体验到，仲景及史前医家，是通过“方以类聚，物以群分”而总结出六经证治规律。从解读本篇的方证可看到，所谓太阳病，不是指太阳经络(脉)病，或某一脏腑病；不是指特定的、个别的一个病，而是各种疾病常见的一般的证。它经常以脉浮、头项强痛而恶寒等一系列症状反映出来，而表现一定的特征，即在表而病性属阳，而呈表阳证，这也即太阳病的实质。