汪昂页面用于了解医家所处时代、生平与著作线索。朝代信息:明~清, 生活于1615 - 1694 AD。相关著作:注 素问灵枢类纂约注 , 撰 本草备要 , 医方集解 , 汤头歌诀。生平摘要:明末清初著名医学家。初名恒,字讱庵。休宁县城西门人。汪昂原为书生,曾经考中过秀才,因为...。
明汪
明~清, 生活于1615 - 1694 ADID 8
汪昂
别称 · 字 讱庵
明末清初著名医学家。初名恒,字讱庵。休宁县城西门人。汪昂原为书生,曾经考中过秀才,因为家境寒素,在30岁(清.顺治初年)脱离举子之业,转攻医学。 汪昂针...
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朝代明~清, 生活于1615 - 1694 AD
别名字 讱庵
著作注 素问灵枢类纂约注 , 撰 本草备要 , 医...
篇幅432 字
阅读建议
先看生平与时代,再读传世著作,最后回到相关医案理解其学术脉络。
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安好导读
先读这几节
先看生平、学术要点与人物评价,再回到著作和医案,会更容易把这位医家的脉络串起来。
传世著作
传世著作
医家生平
明末清初著名医学家。初名恒,字讱庵。休宁县城西门人。汪昂原为书生,曾经考中过秀才,因为家境寒素,在30岁(清.顺治初年)脱离举子之业,转攻医学。
汪昂针对当日医书难读、医理不够明晰的现状,一方面苦读历代医著,一方面强化临床体验,经过数十年的探索和积累,编著了一批对医理和药理普及影响深远的书。
1682年,汪昂通过多年"网罗群书"和稽要钩沉,编撰完成了医方集解3卷,按照历代名医医方和民间验方的实际功用,分为21门,收录正方320则及数量超过正方一倍有余的附方,并在结尾附收急救良方。1689年,完成素问灵枢类纂约注3卷,分门别类,语简意明,大大便利了初学内经的读者。1692年,编成七言诗体歌诀集汤头歌诀1卷,该书解说精洁,便于记诵,流传极广,成为学医必读入门书籍。1694年,从诸家本草中精选常用药400种,编成本草备要4卷,为医界提供了简明实用的药物读。
汪昂还著有论述养生保健的勿药元诠1卷,讲析经络的经络歌诀1卷。汪昂的一生为医学走向社会大众作出了很大的贡献。
补充资料
医家补充资料
汪昂,清代医家,字讱庵,安徽休宁人,著有《本草备要》《医方集解》等,其书浅显易明,为医学普及代表人物。
称谓
医学家、著名医家、著名学者
朝代
清代
医家简介补充
补充医学家、著名医家、著名学者
汪昂,清代医家,字讱庵,安徽休宁人,著有《本草备要》《医方集解》等,其书浅显易明,为医学普及代表人物。
汪昂,清代医家,字讱庵,安徽休宁人,著有《本草备要》《医方集解》等,其书浅显易明,为医学普及代表人物。
生平补充
补充汪昂(1615-约1695年),清代医家。字讱庵,安徽休宁人。先攻举子业,于经史百家均有深入研究,后弃儒业,潜心研究医着,虽未业医,然于医学造诣高深,其医学著述竟脍炙人口。
汪昂弃儒攻医,时年三十有余,可谓大器晚成。其抛弃仕途,改而学艺,认为“诸艺之中,医为尤重”,于是乎独专医学。在没有老师的情况下,身居避远山区,全靠自身勤奋,博览群书,刻苦钻研,而终成一代名家。
主要著作有《素问灵枢类纂约注》《本草备要》《医方集解》《汤头歌诀》《经络歌诀》《药性歌赋》等。大多为入门书,便于初学者阅读。且每书均能提纲挈领,深入浅出,由博反约,有很大影响,至今仍为初学者所乐用。
《本草备要》选药精当,重点药效突出,使用方法翔实,书中记载了汪昂个人的独特见解多达120余处,例如用三文钱的中药车前子一味治愈宋代翰林学士欧阳修(文忠)的暴泻等医案案例,并在中医书籍中较先提出了人脑的功用。
《医方集解》共3卷,选收方剂近700首,按功能分为21门,创立了将方剂学按病因和治法予以综合归纳的分类方法,对后世方剂学专著影响深远,甚至目前出版的《方剂学》教材也基本沿用其分类法。
《汤头歌诀》选常用方剂300余首,编成七言歌诀200余首,便于记诵,流传甚广,至今尚多以此书作为入门读物。
汪昂治学崇古而不泥古,认为“用药如用兵”,主张医不分中西,当择善而从。他对西医人体形态之说持开明态度,并引金正希之言指出“人之记性,皆在脑中”,肯定“脑为元神之府”之说,对“中西汇通派”产生一定影响。
此外,汪昂对养生学亦有研究,著有《勿药元诠》《寿人经》等,阐述导引、气功、摄养等防病健身方法。他在《本草备要》自序中署“休宁八十老人”,体现其精勤不倦、矢志普及之志。
《中国医学史》称汪昂“其书浅显易明,近人多宗之”,乃为我国清代著名医学科普及启蒙派的代表人物。他谦虚好学,在《医方集解》凡例中坦言“余不业岐黄,又学无师授……安能尽洞古人立方之本意哉”,实事求是,难能可贵。
汪昂弃儒攻医,时年三十有余,可谓大器晚成。其抛弃仕途,改而学艺,认为“诸艺之中,医为尤重”,于是乎独专医学。在没有老师的情况下,身居避远山区,全靠自身勤奋,博览群书,刻苦钻研,而终成一代名家。
主要著作有《素问灵枢类纂约注》《本草备要》《医方集解》《汤头歌诀》《经络歌诀》《药性歌赋》等。大多为入门书,便于初学者阅读。且每书均能提纲挈领,深入浅出,由博反约,有很大影响,至今仍为初学者所乐用。
《本草备要》选药精当,重点药效突出,使用方法翔实,书中记载了汪昂个人的独特见解多达120余处,例如用三文钱的中药车前子一味治愈宋代翰林学士欧阳修(文忠)的暴泻等医案案例,并在中医书籍中较先提出了人脑的功用。
《医方集解》共3卷,选收方剂近700首,按功能分为21门,创立了将方剂学按病因和治法予以综合归纳的分类方法,对后世方剂学专著影响深远,甚至目前出版的《方剂学》教材也基本沿用其分类法。
《汤头歌诀》选常用方剂300余首,编成七言歌诀200余首,便于记诵,流传甚广,至今尚多以此书作为入门读物。
汪昂治学崇古而不泥古,认为“用药如用兵”,主张医不分中西,当择善而从。他对西医人体形态之说持开明态度,并引金正希之言指出“人之记性,皆在脑中”,肯定“脑为元神之府”之说,对“中西汇通派”产生一定影响。
此外,汪昂对养生学亦有研究,著有《勿药元诠》《寿人经》等,阐述导引、气功、摄养等防病健身方法。他在《本草备要》自序中署“休宁八十老人”,体现其精勤不倦、矢志普及之志。
《中国医学史》称汪昂“其书浅显易明,近人多宗之”,乃为我国清代著名医学科普及启蒙派的代表人物。他谦虚好学,在《医方集解》凡例中坦言“余不业岐黄,又学无师授……安能尽洞古人立方之本意哉”,实事求是,难能可贵。
补充著作
补充- 《素问灵枢类纂约注》
- 《本草备要》
- 《医方集解》
- 《汤头歌诀》
- 《经络歌诀》
- 《药性歌赋》
- 《痘科宝镜全书》
- 《本草易读》