｛邪在表宜汗，邪在里宜下，人之一身，元气周流，不能容纤芥之邪，稍有滞碍， 则壅塞经络，隔遏阴阳而后为病矣，或寒或热，或气或血，或痰或食，为证不一， 轻则消而导之，重必攻而下之，使垢瘀尽去，而正气可复，譬之寇盗不剿， 境内终不得安平也，然攻下之剂，须适事为宜，如邪胜而剂轻，则邪不服， 邪轻而剂重，则伤元气，不可不审也，其攻而不峻者，别见消导门。｝