用药寒温相得旧论第六十二

夫发表之药用温，攻里之药用寒，温里之药用热者，各有所宜也。盖表既有邪，则为阳虚阴盛，温之以助阳，阳有助则盛，而阴邪所由以消，故用辛甘发散之，以为阳也，此指表药用温者而言之明矣。里既有邪则为阴虚阳盛，寒之乃以助阴而抑阳，阳受其抑则微，而真阴所由以长，故用辛苦泄泻之，以为阴也，此指里药用寒者而言之明矣。至于阴经真受寒邪，则为脏病，主阳不足而阴有余，故用辛热之剂以温之，所以助阳抑阴则阴消阳长，此指言温里之药亦明矣。若表有邪而不汗之，其邪何从而解？里有邪而不下之，其邪何从而出？脏有邪而不温之，其寒何从而除？此三者，故用药有温凉寒热之别也。其于热药寒服，寒药热服，中和之剂温而服之，此则寒因热用，热因寒用，不寒不热温而用之之义也。且药之相得也，如麻黄得桂枝则能发汗，芍药得桂枝则能止汗，黄芪得白术则止虚汗，防风得羌活则治诸风，苍术得羌活则止身痛，柴胡得黄芩则寒，附子得干姜则燥，羌活得川芎则止头疼，川芎得天麻则止头眩，干姜得天花粉则消渴，石膏得知母则止渴，香薷得扁豆则消暑，黄芩得连翘则消毒，桑皮得苏子则止喘，杏仁得五味则止嗽，丁香得柿蒂、干姜则止呃，干姜得半夏则止呕，半夏得姜汁则回痰，贝母得瓜蒌则开结痰，竹沥得姜汁则行经络，桔梗得升麻开提血气，枳实得黄连则消心下痞，枳壳得桔梗能使胸中宽，知母、黄柏得山栀则降火，豆豉得山栀治懊侬，神砂得肉枣则安神，白术得黄芩则安胎，陈皮得白术则补脾，人参得五味、麦门则生肾水，苍术得香附开郁结，厚朴得腹皮开膨胀，草果得山楂消肉积，神曲得芽麦能消食，乌梅得干葛则消酒，砂仁得枳壳则宽中，木香得姜汁则散气，乌药得香附则顺气，芍药得甘草治腹痛，吴茱萸得良姜亦止腹痛，乳香得没药大止诸痛，芥子得青皮治胁痛，黄芪得附子则补阳，知母、黄柏得当归则补阴，当归得生地则生血，姜汁、磨京墨则止血，红花得当归则活血，归尾得桃仁则破血，大黄得芒硝则润下，皂荚得麝香则通窍，诃子得肉果则止泻，木香得槟榔治后重，泽泻得猪苓则能利水，泽、猪得白术则能收湿。此用药相得之大端，医家之心妙法也。