口渴
渴者，里有热也。津液为热所耗，故令渴也。伤寒六七日传至厥阴为消渴也，谓饮水多而小便少，乃热能消水也。
朱子①[注：指朱肱。宋代医家，字翼中，号无求子，晚号大隐翁。撰《伤寒百问》等书。]曰：脉浮而渴，属太阳；有汗而渴，属阳明；自利而渴，属少阴；至于厥阴则又热之极矣。惟太阳无汗，喜渴，忌白虎汤，宜小柴胡汤为当。前宜竹叶石膏汤，当二条，白虎汤乃汗后一解药耳，发热未久，无汗不燥，大宜忌之。阳明多汗而渴，戒五苓散，参看便知用药之精微处。若先呕后渴则为欲解，当为之水解；先渴后呕，则为水停，属赤茯苓汤。当须识此，勿令误也。
太阳标热在表则无汗，邪热入膀胱之本则烦渴，脉浮数，小便不利，五苓散利之，不可与白虎汤。
太阳病服桂枝汤。凡阳明经病脉长即微洪脉，标热无汗而渴，葛根解肌汤。
若阳明病传热于胃，本热恶热，自汗面赤，谵语，发渴饮水，脉洪数者，人参白虎汤加天花粉、黄连。
若阳明本热内实，或蒸蒸内热，或潮热大渴，饮水不止，谵语，揭去衣被，或发斑黄，狂乱，或成大结胸，舌上燥胎，大便不通，脉沉数者，三承气汤，量轻重选用。
若内热未实，且未可下，宜白虎汤合小柴胡，去半夏加天花粉、黄连。
若阳毒证，目赤唇焦，鼻如烟煤，发黄，狂乱骂詈，叫喊，夫渴饮水不止，舌胎干燥，内实或下利赤黄，脉大有力，三黄石膏汤或黑丸奴。
大便不通，渴甚者，宜急下之，大承气汤。
若少阳脉弦数，口燥咽干，发热，渴者，小柴胡去半夏，加天花粉、干葛。
若心烦喜呕渴者，胸满胁痛渴者，日晡潮热渴者，往来寒热渴者，俱属少阳，并用小柴胡去半夏加天花粉、黄连。渴甚，加石膏、知母。
凡太阳虚寒，自利，则不渴，惟少阴舌干口燥有渴，大便不通，谵语，脉沉实者，急用大承气汤。
厥阴热极，消渴能饮水，脉沉实，四肢微厥，乍温甚，大便不通，舌卷囊缩，谵妄者，急用大承气汤。
厥阴消渴为能饮水多，小便少，盖热能消水。若厥阴症热微厥亦微，用四苓散；厥深热亦深，用大承气。
有阴症，口渴欲饮水，小便色白，脉沉，足冷者，此下虚有寒，人参四逆汤温之。
有阴毒下利，身如被杖，自汗，厥逆，脉沉疾，烦渴，或腹痛，胸满燥渴者，茱萸四逆汤温之，不可用凉剂。甚则唇青厥逆，舌卷囊缩，脉沉伏者，急灸关元、气海，蒸脐法，仍用姜附，大剂以温之。阳证发黄，头汗出，渴饮水浆者，茵陈五苓散。大便实者，茵陈汤。
一切伤寒时气热病，欲饮水者，因内水枯竭，欲得外水自救，宜少与之，令胃气和则愈。盖得水则能和其胃气，汗出而解也，不可太过。若太过则水停心下为水，结胸，不利，喘咳等证。若全不与饮，则内水干燥，渴，无由作汗，必加喘渴，躁乱而死。若病人欲水，必须令人以手摩揉心胸胁下，使水气行散，不致停畜也。
大渴，舌干胎燥者，用薄荷、橘皮，浸凉水时时噙嗽，以免干燥而渴。
杂证阴虚火动而渴，用四物加黄柏、知母、天花粉、黄连。
太阳病渴，脉浮，表不解，心下有水气，小青龙汤去半夏，加瓜蒌根桂枝汤。汗出后烦渴甚者，白虎加人参汤。小便不利而渴，五苓散。身热恶风，手足温，胁满而渴，小柴胡汤去半夏，加瓜蒌根。
阳明发渴则有汗，胁下硬，不大便而呕，舌上白胎，小柴胡加减如前。若汗少，小便不利，脉浮而渴，五苓散，乃膀胱本病不可不知。渴而饮水，呕者，同治。
发黄，头汗出，小便不利，渴饮水浆，猪苓汤。下利，渴欲饮水，白头翁汤。
阳症下利，脉数而渴者，自愈，不愈，必清血，宜黄芩汤。
病人脉细，欲吐不吐，心烦，但寐，小便白，下利而渴，四逆汤。
诸静属阴，但寐一句，非静而何，此外证也。更脉微细，小便白而下利，是里无阳也，故宜四逆汤温之。
中暑发渴，白虎加人参汤，白虎乃暑家之药，伤寒用之假借尔。