伤寒，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裈散主之。（原文）
男病新差，妇人与交而得病，为阳易；女病新差，男人与交而得病，为阴易。阳易者，言阳毒易归于女也；阴易者，言阴毒易归于男也。故女病为阳易，即以男人之毒物治之；男病为阴易，即以女人之毒物治之。此以毒攻毒之理也。
病后，未尽之余邪乘交合完毕，精窍空虚而攻人，遂得阴阳易之病。身体重者，毒气随太阳经而遍布全身，因而体重不胜也。少气者，毒气上行，呼吸之道路为之阻碍也。少腹里急，或引阴中拘挛者，毒气侵入胞室，血液为之凝滞，致少腹有如拘急之状，或者牵及阴中之筋络亦僵硬而拘束也。热上冲胸，头重不能举者，毒气上逆也。眼中生花者，毒气上注于目，而眼为之昏也。膝胫拘急者，毒气下注于足，而膝胫为之不利也。此非虚证，全系中毒，故以毒攻毒，而病可愈。注家咸认为气血两虚，殊不知裤裆不可治虚，只可去毒；病者为新受传染之人，非久病之躯也。
烧裈散方
上取妇人裈布近隐处，烧灰，以水和服方寸匕，日三服。小便即利，阴头微肿，则愈。妇人病，取男子裈裆烧灰。
大病差后，劳复者，枳实栀子豉汤主之。若有宿食者，加大黄如博棋子大五六枚。（原文）
劳复者，病愈后，起居过劳因而伤及其气血，而病又复发也。栀子豉汤，清虚火，除烦热，盖劳动即生虚火而发烦热故也。加入枳实，所以畅达气机也。有宿食者，病后胃气尚弱，饮食过多，不易消化也，此名食复，又名食劳复，言因食而病复也。加大黄者，所以荡其宿食也。此外又有因犯房事而病复发者，为女劳复。
枳实栀子豉汤方
枳实三枚，炙 栀子十四枚，擘 豆豉一升，绵裹
上三味，以清浆水七升，空煮取四升，纳枳实、栀子，煮取二升，下豉，更煮五六沸，去滓，温分再服，覆令微似汗。
清浆水（是淘米水，二三日外，味微酸，取安胃兼清肝火。一说取净黄土以水搅匀澄之，取其清者，欲借土气以入胃耳。）
伤寒差已后，更发热者，小柴胡汤主之。脉浮者，以汗解之；脉沉实者，以下解之。（原文）
伤寒愈后更发热者，表里未和也，以小柴胡和之。若发热而脉浮者，重在表也，当以小柴胡加桂枝和而汗之；发热而脉沉实者，重在里也，当以小柴胡加芒硝和而下之。
大病差后，从腰以下有水气者，牡蛎泽泻散主之。（原文）
腰以下有水气者，病后水不化气，停积不宣也。或肿，或痛，或小便不利，皆谓之有水气也。牡蛎泽泻散，专治水也。不用真武，恐病后有余热也；不用五苓，以水在腰以下，不在膀胱也。
牡蛎泽泻散方
牡蛎 泽泻 栝蒌根 蜀漆洗去腥 葶苈熬 商陆根熬 海藻洗去咸，以上各等分
上七味，异捣，下筛为散，更入臼中治之，白饮和服方寸匕，小便利，止后服，日三次。
牡蛎、海藻、蜀漆行水散结也，葶苈利肺以行水，
商陆消肿以退水，栝萎滋润导水上济，泽泻咸化，引水四达。病后元气大虚，究宜慎服（商陆以水煮食，且可杀人），此方不用汤而用散，大有深旨，盖急药缓用，又可不增水之分量也。
大病差后，喜唾，久不了了者，胃上有寒，当以圆药温之，宜理中丸。（原文）
病后喜唾，津涎不禁流出也。不了了者，言常流唾涎，不得干净也。“胃上有寒”之“上”字，当是“中”字之误，盖胃上是胸膈，若胸膈间寒饮不化，乃《金匮》“上焦有寒，其口多涎”之证，当用吴茱萸汤、甘草干姜汤诸剂，理中丸未能丝丝入扣也，此云用理中丸，温中散寒，则是胃中有寒，缺乏火化，故寒液上行，时时喜唾也。圆药即丸药，言其形状圆也。
伤寒解后，虚赢少气，气逆欲吐者，竹叶石膏汤主之。（原文）
伤寒病解后，肺津不足，故虚赢而少气。津干则虚火旺，虚火旺则湿饮粘滞而气逆作呕。竹叶石膏汤，所以滋生肺津而除烦逆呕吐也。今人每以此方为寒剂，不敢轻用，病后补虚，非用归、芪，即用六君，适足增其虚火而涸其津液而已，有何益哉？！
竹叶石膏汤方
竹叶二把 石膏一斤 半夏半升，洗 麦门冬一斤 人参三两 甘草二两，炙 粳米半升
上七味，以水一斗，煮取六升，去滓，纳粳米，煮米熟，汤成去米，温服一升，日三服。
竹叶、石膏清热，麦冬、人参生津，半夏、甘草、粳米止逆和中。
病人脉已解，而日暮微烦，以病新差人，强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。（原文）
日暮微烦者，病在胃，日晡所发病也。病后强为饱食，脾胃虚弱，不能消化，故食停于胃，而发烦热于阳明旺时也。损谷即愈有二说，一则减少其谷食，则消化容易；一则以调胃承气汤微和其胃气，俾食消谷化。
差后数节，一小柴胡证，病在三焦也；一牡蛎泽泻散证，病在腰以下也；一竹叶石膏汤证，病在肺也；一日暮微烦证，病在胃实；一理中丸证，病在胃寒也。此皆大病之后，一切调和攻补之法。