问曰：新产妇人有三病，一者病痉，百日之内往往有此，切勿大惊小怪，市医师巫[注：巫师。]出生意。二者病郁冒，三者大便难，何谓也？师曰：新产血虚多汗出，喜容易中风，故令病痉，如口噤、目窜、舌吐出、两手足牵引，当归四逆汤加黄芪、炮姜，久服愈。亡血复汗，寒多，故令郁冒，呼不醒，如死，手足温，鼻息如常，一二昼夜不醒。温其手足，服上当归汤加附子、怀牛膝，时时灌之，一昼夜必愈。若服市医香开药[注：具有芳香开窍功用的药物。]，枉杀母子二命矣。亡津液，胃燥，故大便难。大承气汤勾三盏，得下，止后盖。下过甚，以清米饮汤解之，立愈。
产妇郁冒，其脉微弱，不能食，食少，不可下也。大便反坚，但头汗出。所以然者，血虚而厥，厥而必冒。冒家欲解，必大汗出。以血虚下厥，孤阳上出，故头汗出。所以产妇喜汗出者，亡阴血虚，阳气独盛，虚火乘心。故当汗出，阴阳乃复。大便坚，当有“若”字者，字必是厥文。呕不能食，小柴胡汤主之，服汤已。病解能食，能食，乃可下。七八日更热者，此为胃实，大承气汤主之。
产妇腹中疞痛，当归生姜羊肉汤主之。血气虚痛。并治腹中寒疝，虚劳不足。
产后腹痛，烦满不得卧，枳实芍药散主之。瘀血实痛。
枳实芍药散方
枳实烧令黑，勿太过 芍药等分
上二味，杵为散，服方寸匕，日三服，并主痈脓，肠痈下死血。以麦粥下之。
俗名儿枕块痛，服下若失。
师曰：产妇腹痛，法当以枳实芍药散。假令不愈者，此为腹中有干血着脐下，宜下瘀血汤主之。亦主经水不利。
下瘀血汤方
大黄三两 桃仁 䗪虫熬，去足，各二十枚
上三味，末之，炼蜜和为四丸，以酒一升，煎一丸，取八合，顿服之。新血下如豚肝。
后人五灵脂、蒲黄攻血，名失笑散，亦可用。
产后七八日，无太阳证，少腹坚满，此恶露不尽，热在里，太阳腑，可用下瘀血汤、枳实散、失笑散等攻血。结在膀胱也[注：热在里结在膀胱也：《仲景全书》此八字在“宜大承气汤主之”下，《金鉴》吴谦注同。]
血结胞门病。不大便，发热[注：《仲景全书》、《金鉴》上有“烦躁”]，切脉微实，日晡时烦躁者，不食，食则评语，至夜即愈，屎结。宜大承气汤主之。宜攻屎，勿攻血。此分明产妇腹痛，有血、有屎，须详审。
产后风续之，数十日不解，头微痛，恶寒，时时有热，心下闷，干呕，汗出。虽久，阳旦证续在者，可与阳旦汤。
阳旦证与方，均缺无可考。后人强以桂枝汤内加黄芩，名阳旦汤，大谬。《千金方》以当归及红砂糖，加入桂枝汤内，治产后诸虚感冒，近是，文宗之。
产后中风，病痉者[注：《仲景全书》无此三字]，三字补。发热，面正赤，喘而头痛，竹叶汤主之。
竹叶汤方
竹叶一把 葛根 生姜各三两 防风 桔梗 桂枝 人参 甘草各一两 附子一枚，炮 大枣十五枚
上十味，以水一斗，煮取二升半，分温三服，温覆使汗出。颈项强，用大附子一枚，破之如豆大，煎药扬去沫。呕者，加半夏半升，洗。
产后下利及虚极，白头翁加甘草阿胶汤主之。
白头翁加甘草阿胶汤方
白头翁 甘草 阿胶各二两 秦皮 黄连 蘗皮各三两
上六味，以水七升，煮取二升半，内胶，令消尽，分温三服。
白头翁治热利。产后血虚生热者有之，加胶、甘养阴生血，要方也。
文按：胎前产后，圣人有证有方。独临产不论，非略也，产乃天
地生物自然之理，不能为病。试观禽兽虫鱼有难产者乎？自世人作孽，冤缘相报。富钟家故意撒娇[注：原作“矫”，疑误。]，早唤稳婆[注：旧时以接生孩子为业的妇女。]动手探喜信[注：吉庆事情的先兆，此处指临产。]，劳人七手八脚，大惊小怪，致产妇惊惶，气血缭乱，于是有沥胞生[注：又名沥浆生，相当于现代医学的“胎膜早破”。《胎产心法》：“有沥浆生，其浆流一二日不产，俟流浆渐少方生。倘浆来过多，恐胞干难产。”]、讨盐生[注：旧病名，相传古代如产儿时手先下，产婆以盐半分涂儿手心，儿手即缩回，故名讨盐生，相当于现代医学的“横产”。《女科辑要》卷五：“儿手先出者，名曰讨盐生。”]、踏莲生、螺蛳生、交骨不开[注：病证名，出自《妇人大全良方》卷十六。交骨，指骶髂关节，古人认为未产前其骨合，临产时其骨开，若此骨不开，则难娩出，多因元气虚弱，气血不能运达所致。]、胞衣不下，而出重资，令稳婆刀割，洋人用机器，结果母子性命，果报[注：佛家语，因果报应。]亦惨矣。文杜制二说，叩求后圣播传。一妇人要心宽量大，勿妒嫉阴险，虐使儿媳、婢妾，忤逆尊亲。临产持心头默会《金刚经》《大悲咒》，一句亦可忍住酸楚，勿早令人知道，必自觉小儿转身，乃唤人预备包洗，切忌稳婆近身动手。切切[注：表示再三告诫。]。叩嘱。一临满足月，备川芎五钱、当归二两、怀牛膝一两，发作时，浓煎代茶，切忌吃人参。余《达生》《保婴》颇有可采处，不多赘。总之，稳婆不动手探喜信，产妇自己放大胆，称心适意，不必旁人多出主意，决无难产也。