厥阴全篇方法

厥阴全篇方法

计歌括五条

厥阴之为病，消渴，气上撞心、心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。论云总纲。

厥阴、阴尽阳生之脏，与少阳为表里者也。故其为病，阴阳错杂，寒热混淆，邪至其经，从化各异。若其人素偏于热，则邪从阳化，故消渴，气上撞心，心中疼，口烂，咽痛，喉痹，喉痈，便血等阳症见矣。大法用乌梅丸，苦寒之中，杂以温补之品，以治其本，而察寒热亦微，必用大、小承气汤；厥微热亦微，只用四逆散；下利后重者，必白头翁汤，非一于苦寒者，不能胜之也。若其人素偏于寒，是邪从阴化，故手足厥冷，脉微欲绝，肤冷，脏厥、下利，除中等阴症见矣。大法以四逆汤、通脉四逆汤为主，不可杂以苦寒之品，以掣其肘也。如初起手足厥寒，脉细欲绝，以厥阴之脏，相火行其间，不遽用姜、附之热，只用当归四逆汤和之。内有久寒，再加生姜、吴萸以温之。如干呕，吐涎沫，吴茱萸汤主之。若夫乌梅丸，温补之中，加以苦寒，乃治寒以热，凉而行之之意，最得厥阴之和法。盖厥阴所重，在护其生气，不专参、术之补，姜、附之热，与太阴、少阳不同也。

少阳不解，传变厥阴而病危，厥阴病衰，转属少阳为欲愈。阴阳消长，大伏危机。

厥阴为乙木，性宜沉，木中有火，沉则火下守而肾水温，升则火上撞冲而肾水寒。论云：消渴，心中疼热。皆火升之病也。论云：饥不能食，食则吐蛔。皆肾水寒，胃气因而不暖，致木气肆逆于胃口，则不食；木盛生风，则生虫也。论云：下之，利不止，亦肾中寒而不能闭纳也。此经为病，阴阳错杂，惟乌梅丸可以统治之。

合参

厥阴，木中有火，此火为阴火，故有时而下，有时而上。厥为阴，阴下行极而上，则发热矣。热为阳，阳气上行极而下，则又厥矣。调和于二者之间，功在安胃。故乌梅丸蒸于饭上，佐以人参，下以白饮，皆安胃之意。程云：他症发热时不复厥，发厥时不复热，盖阴阳互为胜复也。惟此症孤阳乘其胜势，厥自厥，热自热。厥深则热亦深，厥微则热亦微，而发热中兼夹烦渴下利之里症，总由阳陷于内，菀其阴于外而不相接也。

乌梅丸中，细辛一味最妙。乌梅丸破阴以行阳，于酸辛人肝药中，微加苦寒，纳逆上之阳邪，顺之使下，为厥阴症之总方。

脏复之机，操自胃气。胃气热者，阴当复而不复，则为厥深热深之症；胃气寒者，阳当复而不能复，则为肤冷脏厥之症。

乌梅丸

乌梅丸内柏连姜，参桂椒辛归附当；寒热散收相互用，厥阴得此定安康。

乌梅丸十三枚 干姜一两 当归四钱 黄连一两六钱 蜀椒四钱，炒 桂枝 人参 黄柏 附子 细辛各六钱 各研末，以苦酒浸乌梅一宿，去核，饭上蒸之，捣成泥，和药令相得，人炼蜜，共捣千下，丸如桐子大。先食，白饮和服十丸，日三服，渐加至二十丸。

《内经》云：伏其所主，先其所因。或收或散，或逆或从，随所利而行之。调其中气，使之和平。此方深得经旨，为厥阴病之总法。

白头翁汤

白头翁主厥阴利，下重喜水津耗类；连柏秦皮四味煎，坚下兼平中热炽。

白头翁一钱 黄柏 黄连 秦皮各一钱五分 水煎服，不愈更作二服。

大寒以清中热，故治欲饮水；大苦以坚下焦，故止下利。

承气汤 见阳明

四逆散 见少阴

四逆汤

通脉四逆汤 见少阴

当归四逆汤

当归 芍药 桂枝 细辛各一钱五分 炙草 木通各一钱 大枣四枚 水煎温服。此方之多用大枣，即建中汤之得胶饴意也。时法用此方，倍加当归，细辛只用一钱。

当归四逆加吴萸生姜汤

即前方加吴萸泡二钱，生姜四钱，酒水各半杯煎，温服。

当归四逆木通草，桂芍细辛并大枣；通脉养血此为神，寒赛加入姜萸好。

吴茱萸汤 见太阳

干姜黄芩黄连人参汤 见少阳

白虎汤 见阳明