辨可吐一百二十八
[注:一百二十八:原作“一百二十九”,据文义改,后序号均提前一位。]
大法春宜吐。
《注》云:春时阳气在上,邪气亦在上,故宜吐。
凡用吐汤,中病即止,不必尽剂也。
《注》云:要在适当,不欲过也。
轻,栀子豉汤;重,瓜蒂散。
病胸上诸实,胸中郁郁而痛,不能食,欲使人按之,而反有涎唾。下利日十余行,其脉反迟,寸口脉微滑,此可吐之,吐之则利止。
《注》云:胸上诸实,或痰实,或热郁,或寒结胸中,郁而痛,不能食,欲使人按之,反有涎唾者,邪在下。按之气下而无涎唾,此按之反有涎唾者,知邪在胸中。经曰:“下利,脉迟而滑”者,内实也①[注:下利……内实也:语见《伤寒论》卷第九《辨可下病脉证并治第二十一》]。今下利日十余行,其脉反迟,寸口脉微滑,是上实也,故可吐之。《玉函》曰:“上盛不已,吐而夺之②[注:上盛不已,吐而夺之:语见《金匮玉函经》卷一《证治总例》。]”。
上实宜吐之,胃素弱者,不可吐也。
宿食在上脘者,当吐之。
《注》云:宿食中下脘者,则宜下;宿食在上脘,则当吐。《内经》曰:“其高者,因而越之,其下,引而竭之③[注:其高者……竭之:语见《素问·阴阳应象大论》。]”,宜察焉。
病人手足厥冷,脉乍结,而客气在胸中;心下满而烦,欲食不能食,病在胸中,当吐之。
《注》云:二百十七胸胁满痛门瓜蒂散证同④[注:二百十七胸胁满痛门瓜蒂散证同:《注解伤寒论》卷八《辨可吐第十九》作“此与第六卷厥阴门瓜蒂散证同”。]。彼云脉乍紧,此云脉乍结,惟此有异。紧为内实,乍紧则实未深,是邪在胸中;结为结实,乍⑤[注:乍:原作“年”,据《注解伤寒论》卷八《辨可吐第十九》改。]结则结未深,是邪在胸中,所以证治俱同也。
附 吴氏曰:凡病在膈上者,脉大胸满,多痰者,食在胃口,脉滑者,俱宜泄之。华佗谓:伤寒三四日,邪在胸中者,宜吐之。凡吐用瓜蒂散,或淡盐汤,或温茶汤与之。如人弱者,以人参芦汤吐之亦可,若痰多者,以二陈汤一瓯,乘热与之,以指探喉中,即吐也。凡老人怯弱,与其病劳内伤虚人,并妇人胎前产后,血虚脉弱小者,皆不可吐也。凡药发吐者,如防风、桔梗、山栀,只用一味煎汤温服之,则吐也。盖误吐则损人上焦元气,为患非轻,可不慎哉。