素问经注节解

自轩岐论医药以剪民患，百世而下言医者莫不奉为金科，然辞简义奥，读之有不能即得其解...

余见徐文长自作传曰：“余读旁书，自谓别有得于首楞严、庄周、列御寇。若黄帝素问诸编，...

内经由素问之创自轩岐也，王太仆注解于唐，高保衡、孙兆、林亿校正于宋，咸谓灿然明备...

夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。孔安...

臣闻安不忘危，存不忘亡者，往圣之先务；求民之瘼，恤民之隐者，上主之深仁。在昔黄帝...

一、素问古目八十一篇，除亡刺法、本病两篇，实共七十九篇；其中论阴阳、脉象、治法者...

一卷上古天真论谨按： 素问之名，王太仆不解其义，并不知其着于何代。考之汉张仲景撰伤...

二卷脉要精微论脉居气血之先，切为四诊之一，凡欲治病，惟脉为要矣。然其道至精至微，...

三卷热论仲景作伤寒论，为万世汤液之祖，而其源实本于此篇。此篇本论伤寒，而以热论名...

四卷天元纪大论天者，道也。元者，大也。天元纪者，纪天之大道也。天有六气，地有五行...

五卷六微旨大论天有六气，人有三阴三阳，上下相应，变化于是乎生，疾病于是乎起，其旨...

六卷气穴论气穴者，谓周身三百六十五穴，为气脉通流之处，可以按穴而针灸，故云气穴也...

七卷离合真邪论真气邪气有离有合，他篇亦言之矣，而此特以名篇者，盖谓针之为用，去邪...

八卷刺热篇篇中所言，皆真热也。热蓄于内，则证见于外，故首言五脏之证。证见则色自异...

九卷着至教论自此以后七篇，辞文义与前颇不相类，疑是另一手笔也。而此篇尤极浅薄，每...