三十五难
三十五难曰:五脏各有所,句腑皆相近,而心、肺独去大肠、小肠远者,何也?然:经言心荣肺卫,通行阳气,故居在上;大肠、小肠,传阴气而下,故居在下。所以相去而远也。
心荣肺卫,行阳气而居上,大肠、小肠传阴气而居下,不得不相远也。
又诸腑者,皆阳也,清净之处。今大肠、小肠、胃与膀胱,皆受不净,其意何也?
又问诸腑既皆阳也,则当为清净之处,何故大肠、小肠、胃与膀胱皆受不净耶?
然:诸腑者,谓是非也。经言小肠者,受盛之腑也。大肠者,传泻行道之腑也。胆者,清净之腑也。胃者,水谷之腑也。膀胱者,津液之腑也。一腑犹无两名,故知非也。小肠者,心之腑。大肠者,肺之腑。胆者,肝之腑。胃者,脾之腑。膀胱者,肾之腑。
谓诸腑为清净之处者,其说非也。今大肠、小肠、胃与膀胱,各有受任,则非阳之清净矣。各为五脏之腑,固不得而两名也。盖诸腑体为阳,而用则阴,经所谓浊阴归六腑是也。云诸腑皆阳,清净之处,唯胆足以当之。
小肠谓赤肠。大肠谓白肠。胆者谓青肠。胃者谓黄肠。膀胱者谓黑肠,下焦之所治也。
此以五脏之色,分别五腑,而皆以肠名之也。下焦所治一句,属膀胱,谓膀胱当下焦所治,主分别清浊也。