七十七难
七十七难曰:经言上工治未病,中工治已病者,何谓也?
然。所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工①[注:《难经集注》卷之五此后有“治已病”三字。]者,见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。
五脏之邪,必传所胜。假如见肝之病,势必传脾,治者必先实其脾,使邪无所入,谓之治未病也,故称上工。如见肝之病不知传脾,但一心治肝,谓之治已病也,故为中工。故曰上工治未病,中工治已病,此之谓也。
典籍正文
七十七难曰:经言上工治未病,中工治已病者,何谓也?
然。所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工①[注:《难经集注》卷之五此后有“治已病”三字。]者,见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。
五脏之邪,必传所胜。假如见肝之病,势必传脾,治者必先实其脾,使邪无所入,谓之治未病也,故称上工。如见肝之病不知传脾,但一心治肝,谓之治已病也,故为中工。故曰上工治未病,中工治已病,此之谓也。