诸经补遗

汗后不解

伤寒必应汗而汗，何故不解。然汗分三阳，太阳更有三种之异。若用药不分经络，则有邪在筋骨而汗出皮毛，此邪深汗浅，卫解而营不解者。或十分之邪，而去五分之汗，此邪重汗轻者。或体虚之人，急遽发汗，如淋如洗，元气伤而营气竟未周者。汗既不解，必表邪入里，传变多端。汗后脉大如疟，再发汗，麻黄汤。汗后心烦痞硬，呕吐，大柴胡汤。大汗烦渴，脉大，白虎人参汤。汗后恶寒发热，实也，调胃承气。汗后不可更行桂枝，汗出而喘，无大热，麻黄杏仁甘草汤。脉浮汗出，小便不利，微热消渴，五苓散。脉数烦渴，五苓散。汗后腹胀满，厚朴人参生姜汤。汗过多，心悸欲得按，桂枝甘草汤。汗后恶寒，表虚也，芍药附子甘草汤。发热汗出不解，心悸肉𥆧，真武汤。汗后身热脉沉，桂枝加芍药人参新加汤。汗出热不去，内拘急，肢冷下痢，恶寒，四逆汤。汗后悸，欲作奔豚，桂枝甘草大枣汤。太阳汗漏不止，恶风，小便难，肢苦屈伸，桂枝加附子汤。

下后不解

太阳桂枝症，医下之，利不止，脉促表未解，喘而汗，葛根黄连黄芩汤。服桂枝，或下之，仍头痛发热，无汗，心下满，小便不利，桂枝去桂加茯苓白术汤。下后，脉促胸满，桂枝去芍药汤。微恶寒者，去芍药方中加附子。凡药下之，身热，微烦，栀子干姜汤。下后，热不去，心中结痛，或懊侬而烦，俱栀子豉汤。有燥屎者，大承气。下后，心烦腹满，坐卧不安，栀子厚朴汤。过经十余日，二三下之，呕不止，微烦，大柴胡下之。六七日大下后，寸脉沉迟，厥逆下痢，脉不至，难治，麻黄升麻汤。

汗吐下后不解

或邪气壅寒①[注：据文义当作“塞”]未尽，或乘虚入里，当细辨其表里虚实而治之。若过经者，以一日传一经，七日为一候，十三日乃再传经尽也。汗下后，胸胁满结，头汗出，寒热心烦，柴胡桂姜汤。汗吐下解后，痞硬噫气，旋覆代赭汤。发汗复下，脉浮者，当解外，桂枝汤。发汗复下，仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤。大汗大利而厥，四逆汤。下后复发汗，昼烦夜静，脉沉微，不大热，干姜附子汤。汗后复吐下，食入口即吐，黄连黄芩人参汤。汗吐下后，虚烦颠倒，懊侬，栀子豉汤。吐下后，十余日不大便，潮热，独语如见鬼，捻衣摸床，脉弦者生。谵语者，大承气。吐下后，腹胀，邪热入胃，调胃承气。吐下后微烦，小便数，大便硬，小承气。吐下后，结热在里，恶风大渴，舌干燥，白虎人参汤。吐下后，心满，气上冲，头眩，脉紧，身振摇，茯苓桂枝甘草汤。

喘

气急息数，张口抬肩者，曰喘。成无己曰：肺主气，形寒饮冷则伤肺，故其气逆而上冲。华佗曰：盛则为喘。盖言肺中之邪火盛耳。戴全善曰：太阳有喘嗽，麻黄或桂枝汤。阳明有喘无嗽，有嗽，非正阳明也。阳明内实不大便，腹满潮热而喘，大柴胡加厚朴、杏仁，或大小承气。少阳有嗽无喘，有喘，非少阳也。其嗽者，宜小柴胡加五味、干姜。阴喘，惟少阴有之。若四肢重痛，利而喘者，真武汤去芍药，加五味、干姜、细辛。厥逆，利而咳，四逆加五味、干姜。利而呕渴，喘嗽者，猪苓汤。凡热盛，有痰喘者，忌汗下，小柴胡加瓜蒌、二母，胸满加枳、桔。心下有水气，干呕发热而咳喘，小青龙去麻黄加杏仁。停饮满结，喘死者众，五苓散或陷胸丸。

短气

短气者，气急而短促，似喘而不抬肩，似呻吟而无痛也。表证短气，骨节痛，汗出恶风，身肿，为风湿，甘草附子汤。腹满胁痛，脉弦大，无汗，嗜卧，身黄小便难，潮热，小柴胡汤。里症短气，若表未解，手足汗出，或潮热，大承气。若表解，痞硬干呕，短气者，十枣汤。汗吐下后，气虚脉微短气者，人参益气汤。阴症，脉沉细，逆冷恶寒，四逆加人参汤。饮多水停，短气烦闷，茯苓甘草汤。

身重

身重有风湿，有风寒，有寒湿俱见，有火逆，有易病，有三阳合病，悉属阳症，非若身疼兼有三阴里寒症也。惟少阴有四肢沉重一症，真武汤。

难转侧

三阳合病，腹痛，身难转侧，汗出者，白虎汤。下后，胸满惊，谵语，身不可转侧，柴胡牡蛎汤。风湿相搏，身疼不能转侧，脉虚而涩，桂枝附子汤。

面赤面垢面青

太阳有面热色，二阳并病，面缘缘正赤，阳明面合赤色，皆表邪，宜发散解肌。少阳目赤，宜和解。少阴厥阴，虽有赤色似阳，只是兼化而已。三阳合病有面垢，不可汗下。太阳汗后，发热恶寒，肤润面青，难治。

坏病

太阳坏病，《论》只曰，知犯何逆，随症治之。转少阳坏病①[注：病：原作“痛”，据文义改。]，亦曰，知犯何逆，以法治之。盖所谓逆者，或不当汗下，或汗下过甚者，非更感异气，变为他病也。随症治以法者，谓详审所逆，而以药挽之，不可再误，更不可苟且听之也。《是斋》方，凡阴阳症不明，或投药误坏者，用好人参一两，银石器煎一盏，新水沉冷，一服尽后，汗不自他出，只在鼻梁尖上，涓涓如水，诸病悉退。苏韬光曰：侍郎方文，曾以此救数十人，无不立验。王使君宰清流①[注：地名，位于福建省西部。]，有车倅②[注：副职。]之子妇，伤寒已成坏病，服人参一味便安。细按此法，盖病已成坏，即邪有未清，必阴阳大虚，重用人参峻补，所谓回元气于无何之乡者是也。鼻属脾，为肺窍，汗出鼻尖，阳气外通，胃气上达，所谓有胃气则生是也。传者云千不失一。愚意即十可活一，亦不失利济之意。其如无力者，势难辨参，有力者，眯③[注：通“迷”。迷乱。《淮南子·缪称》：“故若眯而抚，若跌而据。”]心庸工，欲诳其财，必簧口见阻，仅存其说而已。

振战栗

振者，身微动，正气虚寒，不能与邪争，此气血俱虚，筋骨失养，宜大补气血，人参养荣之类。战者，身大动，正气胜而邪争，当汗出而解。然本不虚者，竟自汗出，并不战也。栗者，心动，表虚内不固，则邪气入而内栗，宜大建中汤。如但栗而不战，竟成寒逆者，不救。

筋惕肉𥆧

经云：阳气者，精则养神，柔则养筋。汗出津枯，少阳气大虚，则筋肉失养，故惕惕而跳，𥆧𥆧然而动也。宜温经益阳，如真武之类。又吐下后，复发汗，筋脉动惕者，久而成痿。发汗复下之，及烧针肤𥆧者，不治。二者逆之甚者也。

惊悸

惊者，心恶热而神不守，故触事惊骇。如误下烦惊，谵语身重，柴胡加龙骨牡蛎。火劫亡阳惊狂，桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤。悸者，筑筑不自安。有气虚而悸，有停饮而悸，有汗下后而悸者。心悸而烦，小建中。少阴病，四逆或悸者，四逆散加桂，是气虚也。饮水多，心下悸，是停饮也。太阳发汗多，叉手自冒心，心下悸。下之，心下悸，不可发汗。少阳吐下则悸而惊，此汗下挟邪而悸也，其治或镇固之，或化散之。惟饮之为悸，虽有余邪，必先治水，以水停无所不入，恐生他症耳，亟与茯苓甘草汤。

烦

烦者，烦扰也，烦热也，为热而烦，无时或歇，非若发热之或作止也。经有烦、微烦、烦热、复烦、反烦、烦满、烦痛、烦渴、胸中烦、心中烦、内烦、虚烦、大烦欲解，皆以烦为热者，然阴寒亦有烦也。在表而烦者，有脉浮恶风寒，体痛之症。在里烦者，有潮热谵语，不大便，腹满，小便赤涩之症。半表半里烦者，有寒热往来，胸胁疼痛之症。邪在胸膈以上烦者，有胸满、懊侬、欲吐之症。阴寒而烦者，有恶寒而蜷，下利厥逆，脉微吐蛔之症。大烦欲解者，其脉必和，脉不应者难治。足冷脉微者，此阴症之烦也，人参附子亟温之。内伤劳役，阴虚大动而烦者，必身蜷、自汗、尺脉虚，补中益气加生地、门冬、知柏之类。虚烦，胸中烦，心中烦，不因乎汗吐下者，是传经之邪，不作膈实，多用温解，小柴胡汤、黄连阿胶汤、猪肤汤是也。邪结胸中为膈实，与瓜蒂散。阳明心烦，调胃承气，此烦之实者也。大抵先烦而后悸，是热。先悸而后烦，是虚。若脉和大烦，目内际黄者，为欲解。

烦躁

烦，第烦扰，谓胸中郁烦也。躁则愤躁，气外热躁也。盖烦，阳火也。躁，则阴火矣。有邪在表而烦躁者，如太阳不汗出，用大青龙是也。有邪在里而烦躁者，如不大便，绕脐痛，有燥屎是也。有火劫而烦躁者，如火熨背，大汗而热入胃是也。有阳虚而烦躁者，如昼烦夜静，干姜附子汤、茯苓四逆汤是也。有阴盛而烦躁者，少阴吐利厥冷，吴茱萸汤是也。有不烦而躁者，为阴盛格阳，欲坐泥水中，饮水不得入口，《活人》用霹雳散者是也。凡但烦不躁，及先烦后躁者，易治；但躁不烦，与先躁后烦者，为难治。许学士曾治一疾，六脉沉伏，头痛烦躁，指冷胸满，医只用调气药。许曰：此阴中伏阳也。仲景法中无此证。用热药，则为阴所隔绝，不能导引真阳，用冷药，所伏真火，必愈消烁。须破散阴气，导达真火之药，使水升火降，则得汗而解。遂以破阴丹二百粒，作一服，冷盐汤下，即烦躁狂热，其家大骇。许曰，此俗所谓换阳也。须臾略睡得汗，身凉而病除矣。

破阴丹

硫黄水银各一两陈皮青皮各五钱

将硫入铫内化开，次下水银，用铁箸搅不见星，倾入茶杯细研，再入二皮末，面糊为丸，如桐子大。烦躁，冷盐汤下。阴症，艾汤下。

懊侬懊侬即恼字，古通用

成无己曰：心中郁郁不舒，愤愤无奈，比烦闷而甚者，懊侬也。由下后表之阳邪内陷，结伏于心胸也。治法或吐，或下，苟当下，反吐，疗热以寒，则变症百出矣。

咳嗽

有声无痰为咳，有声有痰为嗽。吴氏曰：凡表寒咳嗽者，脉浮而恶寒，身疼拘急、无汗，麻黄或三拗汤汗之。痰吐如胶者，金沸草散汗之。若有热者，参苏饮去木香、人参，加桑皮、杏仁、麻黄汗之。虚弱人，冒风寒而咳嗽者，有痰，或恶风头痛，干呕，人参杏仁汤。少阳脉弦，口苦发热，咳嗽，小柴胡去参、枣、姜，加五味、干姜。若发热胸烦满而咳，加炒瓜蒌。胸胁痛满而咳，加枳壳、桔梗。阴症手足冷，脉沉细而咳，四逆加五味。

按：仲景治嗽，不分阴阳，俱用五味、干姜。盖五味收肺气而止嗽，干姜温肺而散逆气也。

直视目睛不了了

直视者，视物而睛不转动，睛转非者也。《针经》曰：五脏六腑之气，皆上注于目而为之精。邪气壅盛，冒其正气，精神不上荣于目，则目直视。伤寒至此，邪气已极。故狂言直视为肾绝，直视摇头为心绝，直视谵语与下利者，俱不治。或寻衣摸床，惕而不安，或微喘直视，皆危候也。目不了了，视物见一半不见一半，有内实、不大便者，可下之。内虚者，亦难治。

郁冒昏愦

郁为郁结而气不舒，冒为昏冒而神不清。经曰：诸虚乘寒者为厥。郁冒不仁，口急不能言，战栗也。骆龙吉用附子汤，倍人参、天麻、干姜之类。又，太阳汗下，表里皆虚，因冒，汗出自愈，不得汗，不解者，人参三白汤加川芎、天麻，脉微者加附子以温肾固本也。凡此皆属虚寒所致，然有失下热极，致身冷脉微，昏冒欲绝者。王金坛曰：余云衢太史，形气充壮，饮啖兼人。辛卯六月患热症，身不甚热而扬掷手足，昏不知人，脉微细欲绝。有谓阴症宜温者，有谓当下者。余谓阳病见阴脉，本不治，然素禀如此，又酷暑外烁，酒炙内炎，宜狂热脉洪，而此何为者，岂热气佛郁不得伸而然耶？且不大便七日，姑以大柴胡下之。时大黄止二钱而用熟，太医力争以为少，不若用大承气。余曰：如此脉症，岂容峻下，待柴胡不应，而调胃或小承气、大承气未晚也。服药后，大便即行，脉已出，手足温矣。复以黄连解毒汤，数服而平。刘河间曰：伤寒失下热极，致身冷脉微，昏冒将死。若亟下之，则残阴暴绝而死，盖阳气复竭而然也。不下亦死。宜凉膈散，或黄连解毒汤，养阴退阳，积热渐以宣散，则心胸自暖，而脉渐以生。

鼻鼾鼻鸣

成氏曰：风温为鼻鼾，太阳中风则鼻鸣。由风寒壅塞①[注：塞：原作‘寒’，据文义改。]卫气也。阳明、少阳、三阴，虽亦有中风，然邪不在表，故鼻不鼾、不鸣。

小便不利

汗后不利，津亡于外也；下后不利，津耗于内也。热症、痞症、黄症不利，热郁也。太阳表不解，心下有水气，干呕，小便不利，脉浮，五苓散，不浮者，猪苓散。饮多心悸，小便少，茯苓甘草汤。服桂枝后，仍发热无汗，小便不利，桂枝去桂加茯苓白术汤。发汗漏不止，小便难，桂枝加附汤。身黄，小腹满，小便不利，茵陈汤。小便不利，大便乍难乍易，大承气。少阳胁痛，心悸，小便不利，小柴胡。胁满，头汗，心烦，小便不利，柴胡桂姜汤。胸满惊，小便不利，谵语，身重，柴胡加龙骨牡蛎。太阴腹满自利，小便不利，脉沉者，理中合五苓，再加厚朴、木香，小便利而大便自止。厥阴寒闭，脉伏囊缩，小便不利，四逆加通草、茯苓，或用葱熨法。《活人》云：阴症小便不利，但宜返阴丹，不宜冷滑药。

小便自利小便数

自利者，六经俱有，但分表里寒热。便数者，三阳有表有里，三阴无此症。太阳表症，脉沉微，反不结胸而发狂，热在下焦，小便利，为津液内竭，屎虽硬，不可攻，蜜导。小便利而出汗，下痢清谷，脉微，四逆汤。脉浮自汗，小便数，心烦恶寒，足拘急甚，不可攻，桂枝加甘草干姜汤。脉浮则胃气绝，涩则小便数，大便难，其脾为约，麻仁丸。太阳汗吐下后，微烦，小便数，大便硬，小承气。

遗溺

三阳合病有遗溺，风温有失溲，下焦蓄血有小便自利，皆热症也。然《内经》曰：膀胱不利为癃，不约则遗溺。又曰：水泉不止者，膀胱不藏也。盖肾与膀胱，相为表里，肾虚则膀胱不约，故有邪中焦，逆冷妄出，四逆汤、附子汤加益智之法。厥阴囊缩遗溺者，四逆加吴茱萸。东垣又谓此肺金虚，当补肺气。大抵热甚者易治，肺虚肾虚，亦可治，惟肾绝遗溺，则为下焦气绝。

噫气

噫，俗作嗳，胃气虚弱，饱食息也。伤寒由误汗吐下，胃弱而不和，虚气上逆，下利者，生姜泻心汤。不下利者，旋覆代赭。脉弱神困，四君加枳、砂。

哕

气上逆而冷呃者为哕。有因胃热失下者，其气从胃至胸隘间。易老治法，内实大便硬者，承气下之。便软者，泻心汤。

胃虚有热者，橘皮竹茹汤。有痰者，半夏泻心汤或茯苓半夏汤。若胃冷者，橘皮干姜汤、理中汤加丁香。有气自脐下直冲胸嗌者，由下虚伏阴，或误寒凉，遂冷极于下，迫其相火上冲，病人自觉烦热，他人按之则肌冷，乃无根失守之火散乱为热。若投凉药，入口则败矣。《活人》用羌活附子散、加味附子汤，急温其下，庶几真阳一回，呃逆自止也。外以硫黄、乳香嗅之。

扁鹊方

丁香柿蒂各一分甘草良姜各五分

煎半杯，热服，极效。

动气

筑筑然跳动于腹者是也。五脏皆有动气，病人或有痞积而后感寒，妄汗妄下，必动其气。动气在右，肺病也。误汗则衄，先服五苓，次竹叶汤。误下则燥干眩悸，人参白虎加川芎。动气在左，肝病也。误汗则眩，筋惕肉𥆧，先服防风白术牡蛎汤，汗止，小建中汤。误下腹内拘急，身虽热而蜷卧，先服甘草干姜汤，次小建中。动气在上，心病也。误汗而气上冲，李根汤。误下则掌握烦热，身冷汗泄，竹叶汤。动气在下，肾病也。误汗则目晕、恶寒、吐，先服大橘皮汤，吐止，小建中。误下腹满头眩，下清谷，甘草泻心汤。

按：一身之气起于丹田，与左乳下虚里穴相应。此症由真阴失守，气不藏蓄而鼓动者也。仲景但禁汗下，不言治法，独霍乱条中云，脐上筑者，肾气动也，用理中丸去术加桂治之，则明示脾肾症矣，宜直救真阴以纳气。

漱水不欲咽

此症有阳明热甚，逼血妄行者。有内寒燥渴，无根之火上冲者。阳明身热，头疼口燥，漱水不咽，必衄血，脉微者，犀角地黄汤、茅花汤。不寒热，唇燥口干，漱水不咽，小便多，为瘀血，必发狂。轻者，犀角地黄、桃仁承气汤，甚者抵当汤。少阴脉沉细，肢冷躁渴，漱水不咽，四逆汤。下痢，厥逆无脉，呕渴，漱水不咽，白通加猪胆、人尿。厥阴蛔厥，欲凉水浸舌及唇，不欲咽，理中加乌梅。

衄

肺主气，开窍于鼻，气血为风热而上逆，故杂症以衄为里热，伤寒以衄为表热，成流者，不须服药。如太阳脉浮紧，发热无汗而衄者愈，盖红汗而解也。点滴者，邪犹在经，当散其邪。太阳衄症二条，八九日不解一条，麻黄汤主之一句，应在当发其汗之下，不可误认。其第一条麻黄汤，盖因脉浮紧，不发汗而致衄，必表症具在，则发散其经中之邪，使不得迫上妄行也，岂犯衄家发汗之戒耶？故《活人》云：脉微者，黄芩芍药汤、犀角地黄汤。戴全善曰：衄已而热不退者，升麻葛根汤、败毒散、阳旦汤为稳。烦渴者，五苓散、竹叶石膏汤。

吐血

伤寒吐血，皆因误汗下，并火炙而致。服桂枝汤吐者，必吐脓血，黄芩汤、麻黄升麻汤。咽痛吐血，面赤如锦纹，为阳毒，升麻鳖甲汤。少阳误汗动血，俱不治。

便脓血

太阳便血，因误发淋家所致，利小便则愈，猪苓汤。阳明热入血室，小柴胡加归、地、丹皮。少阴痢脓血，桃花汤。大抵热症常八九，寒症居二三。《要略》云：阳症内热，则下鲜血。阴症内寒，则下紫黑如豚肝也。阳症脉数有力，可用苦寒。数而无力为虚热，当用甘温。若阴症脉迟无力，为难治。

蓄血

身黄如狂，屎黑喜忘，皆蓄血症也。许学士云：血在上则喜忘，在下则如狂。然必心下两胁少腹有硬满处，按之则痛。更问其小便，如不利者，乃津液留结，为水与气也，用五苓加减。若小便利者，合之喜忘如狂诸症，则蓄血无疑。轻则桃仁承气，重则抵当汤与丸，在上者，犀角地黄。

蜷

屈缩不伸，为阴寒之象，虽阳经见此，亦必用温经，如桂枝、附子是也，况三阴厥逆、下痢诸症，四逆、真武之类，其可缺诸？

四肢拘急

拘急与蜷，似为有间①[注：差别]，然亦阴寒所致，寒主收故也。如太阳表症与风湿相搏而拘急者，仲景亦设桂枝加附、甘草附子汤。若阴经里症，霍乱之候，更可知矣。

瘛疭

瘛者，筋急而缩。疭者，筋缓而伸。与婴儿之发搐相似，乃心火肝风，相煽动摇也。有不因汗下所致者，宜平肝木、降心火，佐以和血，如羌活、柴、芩、黄连、归、芍、川芎、天麻之类。兼痰者，加竹沥、南星、半夏。风邪急搐，加全蝎、僵蚕。若汗下后多日，传变为虚极生风，须小续命汤，有汗去麻黄，无汗去黄芩，或大建中汤加减。汗出露风，汗不通流，变为筋脉挛急者，宜牛蒡根汤。或风湿被火，发黄如惊痫者，宜葳蕤汤。若瘛疭戴眼，大汗出，不流者，为太阳绝；无力，抽搐者，为肝绝，皆不治。

肿

肿有三：太阳风湿相搏，宜治湿，甘草附子汤。阳明耳前后肿者，宜刺。大病差后，腰以下肿者，宜利小便，牡蛎泽泻散。或曰病后足肿者，调饮食自愈。一方用金毛狗脊煎汤洗，甚效。

身热恶寒身寒恶热

丹溪曰：身大热，反欲得近衣者，表气虚，不足以自温，恐是阴弱，阳无所附，飞越而出，发为大热耳，当做阴虚治之。《活人》云：热在皮肤一条，经无治法，宜先与阴旦汤，次以小柴胡，温其表，加桂枝。又云：表热里寒者，脉须沉而迟，或微厥，下利清谷，所以阴症亦有发热者，四逆或通脉四逆。丹溪曰：身大寒，反不近衣者，恐是邪在表，不能发热，而邪郁肤腠，故不欲近衣，当作郁病治之。《活人》云：寒在皮肤一条，经亦无治法，宜先以白虎人参汤除热，次以桂枝麻黄各半解其外。又云：表寒里热者，脉必滑而数，口燥舌干，所以少阴恶寒而蜷，自烦，不欲厚衣，用大柴胡下之而愈。

百合

百合病者，无分经络，百脉一宗，悉致病也。人常默默然，欲食不能食，欲卧不能卧，欲行不能行，或有时闻食臭，如寒无寒，如热无热，口苦，小便赤，脉微数，诸药不能治，得药即吐利，状如神灵。每潮时头痛者，六十日愈。潮时头不痛，淅淅然者，四十日愈。潮时快然但头眩者，二十日愈。

《活人》云：多因伤寒大病之后，变成奇疾也。大病者如

漆黑。

百合知母汤治发汗后。

百合七枚，擘知母三两，切

先将百合水浸一宿，滤干，更以井水二杯，煎一杯，去渣，再以井水二杯，煎知母一杯，去滓，和百合汁同煎，取一盏半，分温再服。

滑石代赭汤治下后。

百合七枚，擘滑石三两，绵包代赭石弹子大，打碎，绵包

将百合浸煮如前，取汁一盏，再将二味另煎，亦如前法，合煎一盏，分温再服。

百合鸡子汤治吐后。

百合七枚，擘鸡子黄一枚

将百合浸煎如前，取汁一升，入鸡子黄搅匀，再煎至五分，服。

百合地黄汤治不经汗吐下者。

百合七枚，劈地黄一升

浸煎百合如前，另煎地黄汁一杯，和匀再煎，分温服。中病止后服。

百合滑石散治发热者。

百合一两滑石三两

共为末，饮服方寸匕，日三服。微利热止，勿再服。

瓜蒌牡蛎散治渴不瘥者。

瓜蒌根牡蛎

等分，为末，饮服方寸匕，日三服。

百合散治一月不解，变成渴疾。

百合瓜蒌根各一两牡蛎煅、研粉麦冬去心山栀炒，各七### 百合

钱半甘草五钱

上㕮咀，每服五钱，入生姜一钱，竹叶七片，水煎服。

渴者用百合一两，炒黄为末，每服二钱，米汤下。又用百合一升，水一斗，渍一宿，洗身，洗已食饼，勿用盐豉。