典籍正文

伤寒纂要· 卷下

阴阳二厥辨第十四

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阴阳二厥辨第十四

陶节庵先生曰:阴阳二厥,治之一差,死证立见。夫阳厥者,先是三阳经气分因感寒邪,起于头疼发热恶寒。后传至三阴经血分,变出四肢乍冷乍温,便实谵语,手扬足掷,不恶寒,反怕热,脉有力而沉,此之谓阳厥,即所谓阳证似阴。外虽有厥冷,内实有热邪,盖因便结失下,使血气不通,故手足乍冷乍温,如火之炼金,热极则金反化成水。厥微热亦微,宜四逆散。厥深热亦深,宜大承气汤。正所谓亢则害其物,承乃制其极也。或者不识,疑是阴症,进热药,是抱薪救火矣。

阴厥者:因三阴经血分自受寒邪,初病无身热头疼,就便恶寒,四肢厥冷,直至臂胫以上,上过乎肘,下过乎膝,引衣踡卧,腹痛吐泻,不渴而战栗,面如刀刮,口吐涎沫,脉沉迟无力。此谓阴经直入真寒症,不从阳经传入,谓之阴厥也。轻则理中汤,重则四逆汤以治之。

或曰:二症本殊,所以使人疑者,为其脉皆沉也。阳厥脉沉而滑,阴厥脉沉迟而弱,若是阳厥,便当见热症,阴厥则不发热矣。

凡看伤寒,不可以厥逆便为寒,如手足厥冷,兼腹中痛满,泻痢青白,便清不渴,寒栗面白,皆寒证也。若腹痛后重,泻痢稠粘,小便赤涩,渴而好饮,皆热症也。刘河间谓:四肢厥冷,惟心胸有热,大便秘者,以凉膈散养阴退阳,不宜速下。若大便不秘者,以黄连解毒汤主之。凡厥症可下,必内有燥屎也,以手摩病人脐腹,或硬满、或痛是也。若腹中转矢气,气出极臭,或绕脐刺痛,以有燥屎也。轻者调胃承气,重者大承气,或用凉水调下元明粉一钱,或用鸡子清入蜜水调入好芒硝末一二钱,极效。

阴厥者:必先因肾气虚寒,或复着外寒,或误服寒药,或误下之,则积阴盛于下,微阳衰于上,遂发厥逆,其脉沉细而微,按之全无者是也。宜四逆汤急温之,冷甚者,治例与阴毒同也。

又有所谓尸厥者,少阴脉不至,肾气微少,精血衰,气促迫,上入胸膈,荣气反聚,血结心下,阳气退下,热归于阴脉,与阴相动,令身不仁,此谓尸厥。当刺期门、巨阙。昔扁鹊治虢太子尸厥,针三阳、五会穴而愈。盖以阳脉坠下,阴脉上争,宗气聚而不通,上有绝阳之络,下有破阴之纽,破阴绝阳,故脉乱形静,厥冷、昏沉如死人之状,宜于阴毒例中求之。

凡伤寒,寒热而厥,面色不泽,两手无脉,或一手无脉,此将有好汗出,如亢阳欲雨之状。多用绵衣包煖手足,急用五味子汤,或兼与桂麻各半汤,汗之而愈。若脉不至,汗不出者死。(时希按:“战汗”先兆,均有此象)

一云:四逆者,四肢不温,厥者手足冷,言四肢者,自指至肘,足至膝也,其邪为深。言手足者,自指至腕,足至踝而已,其邪为浅。热厥虽手足冷,而指甲却缓,寒厥指甲俱冷,便是。并近有阳病,自腰以上极热,两脚常冷。盖三阴脉上不至头,故头不痛;三阳脉下不至足,故冷也。