第四节 中国诊断学之特色
（一）注重身体各部机能，是否能维持自然之现象。（古人有人病脉不病，脉病人不病之比例。）
（二）所现症状，不但有整体观点，而且注意于机体与环境气候的联系，有何特异之点。（仲景云：「太阳病，发热口渴，不恶寒者，为温病。」假如恶寒轻发热重，为温病；恶寒重发热轻、口不渴，为伤寒。再加上脉紧身痛，更可证明。又如中风伤寒分别，在有汗及无汗之类。）
（三）再参合阴阳、表里、寒热、虚实、邪正等病情，兹将各名词解释之：
「阴阳」此二字可作代表式之符号看，但其所代表者，有时指具体之物质，或指抽象之属性，有时指疾病之增进与衰沉，有时指患者之兴奋与抑制，所指虽各不同，而皆以阴阳二字代表之。
「表里」大抵指病位之场所，及病情之趋势而言。凡疾病酝酿于皮肤肌肉间，病情有向外之趋向者，曰表。反之，酝酿
于脏腑间，病情集中于内者，曰里。此专指疾病而言。若云实质，则暴显于外表者，表也；蕴藏于内里者，里也。
[寒热]有慢性与急性，充血与贫血之分，又有体温上升与下降之变，更有生活机能亢盛衰退之意，至于外界气温之升降，尤为显著。
[虚实]患者身体赢弱精神衰颓，是名曰虚。诸症方张，病机亢进，是名曰实。所谓虚，为正气虚；实，为邪气实者，此也。又吾人体中，排泄机能太过者，亦谓之虚。生理上有所障碍滞塞，排泄机能不及，与夫异物加害者，亦谓之实。
[邪正]中医书内，所谓病邪，其涵意大多指病毒与异物而言。凡病理变化，所产生的生理障碍物，及生理反常作用，均谓之邪。所谓正，即指人体各部机能，维持正常现象之谓。