第二十三章 黄苔类诊断鉴别法
黄苔总论二
《舌鉴》：黄苔者，里证也。伤寒初病无此舌，邪传少阳亦无此舌。直至阳明腑实，胃中火盛，或邪遏胃虚，士气洋溢[1][注：指胃中邪热上泛]，均能见此。初起微黄不滑，次则深黄苔尚滑，甚则干黄、焦黄也。种种不同，当分轻重治之。夫微黄不滑者，火初入胃，宜清解，栀子豉汤主之。深黄苔尚滑者，乃邪郁胃虚，热迫于胃而士气洋溢也，宜汗解，葛根解肌汤。干黄，邪虽外解，火实内炽，宜白虎汤。焦黄，土燥火炎，阴液告竭，宜急下谓胃承气汤。若湿热发黄，则目黄如金，身黄如橘，茵陈蒿汤分利之。至蓄血发黄，在上焦，犀角地黄汤；中焦，桃仁承气汤；下焦，代抵当汤。然必大热不解、大渴饮水或漱水不欲咽，及便秘谵语，痞结自利或小腹满硬，小便不利，大便反黑，脐下作痛，此血瘀证也。见血必愈，不可与饮冷水，饮之必死。方可议清议下。若胃虚黄色外溢，又当补中，而佐以和解。大抵舌黄证虽重剧，脉长，是中气有权，为可治。如黄中见黑，脉急弦细，为水土无气，必不可治矣。
《辨正》：黄色舌苔，表里实热证有之，表里虚寒证则无。刮之明净，即为无病，必须清洁光明，见淡红润泽之底。凡言净者，皆仿此。刮之不净，均是热证刮后仍留粗涩垢腻，如薄浆腐一层者，或竟刮不脱者。浅黄腻薄者，微热也。干涩深黄腻厚者，大热也。芒刺焦裂，老黄或夹灰黑色者，极热也。黄苔见于全舌，为脏腑俱热。见于某部，即是某经之热。表里证均如此辨，乃不易之理也。表证风火暑燥皆有黄舌。惟伤寒邪在太阳、少阳时，均无黄苔。待邪传阳明府，其舌必黄，初浅久深，甚则老黄或夹变灰黑，其症多大热大渴，或无汗，或自汗，谵语语结，咽干目暗，大小便闭，衄血吐血，蓄血如狂，自利清水不等。以舌脉相较，审证无误。皆邪火里逼、实热里结诸危证，其脉往往伏、代、散乱，奇怪难凭，则当舍脉凭舌，专经急治，斯为尽善。若泥于火乘土位，故有黄苔之说，迁执误人矣。凡舌苔淡黄为正色，虚病黄苔必嫩而润，实病黄苔必粗而燥。黄苔有因病热渐重，而口涎为病毒变坏，酸素减少，炭气堆积，致满口秽浊。故苔厚而黄，如化学之轻绿然，活则色黄，亦有因胆汁不能出清，肝液困在血里而舌现黄色也。
黄苔证治图说
初病微黄舌（第三十五）
图说：舌边淡红，中根淡黄而润滑。
《舌鉴》：初病舌微黄者，此表邪将罢而入里也，双解散主之。表未罢者，小柴胡汤合天水散；表已罢者，大柴胡汤下之。
《辨正》：伤寒初病，大汗〔2〕[注：原书如此，但后文谓‘失误未表’，按文意当为‘失汗’。]，谓当用表散之时，失误未表也，表邪入里。见此舌者，每发谵语，宜并用双解散，防风、荆芥、连翘、麻黄、薄荷、川芎、当归、白芍、白术、山栀、黄芩、石膏、桔梗、甘草、滑石。解表兼解里，调气复和血，故曰双解，解毒汤，汗下兼行。《舌鉴》之说亦是。若热邪内传入深，及杂病里证见此舌，均为实热，宜白虎、三黄等汤治之。
久病微黄舌（第三十六，无图）
图说：舌微黄而不甚燥。
《舌鉴》：表邪失汗而初传于里也，用大柴胡汤；身目俱黄者，茵陈蒿汤。
《辨正》：日久微黄舌。如伤寒表病未罢者，宜小柴胡汤合益元散；若微黄而兼腻者，宜大柴胡汤下之。若身目俱黄者，湿热也，宜茵陈蒿汤。表里并除，《舌鉴》是也。如杂病里证见此舌者，均为实热。如黄色一刮即净者，为无病，可以勿药。张石顽云：黄湿而滑者，为热未盛，结当未定，不可即攻，攻之初硬后溏也。冬时宜守此例，俟结定乃攻。不得已，大柴胡汤微利之。若在夏日，一见黄苔，便宜润下，以夏月伏阴在内多有下证最急。而苔不燥者，不可泥也。若苔黄薄而滑者，是热邪尚在气分，津液未亡，宜用柴、葛、芩、翘、栀、豉、薄荷之类，轻清泄热，以透表邪，从肌分而解。
微黄不滑舌（第三十七，无图）
图说：白中带黄或微黄而薄，苔不滑，边尖仍淡红。
《舌鉴》：少阳证罢，初见阳明里证，故苔变黄色不燥，兼矢气者，大柴胡汤倍半夏以下之。若舌见黄苔而涩者，此必初白苔而变黄，正阳阳明也，大承气汤下之，下后黄不退者死。身有黄者，茵陈大黄汤。
《辨正》：白苔变微黄舌，伤寒表邪，失于汗解，初传阳明。寒邪已化火，其证多大热大渴，宜竹叶白虎汤，从阳明经发汗清解之自愈。此邪在半表半里，不可骤下，如《舌鉴》急下之，必致陷胸矣。如全舌皆变黄而苔涩，则宜大承气汤下之。吴坤安云：如见舌苔白中带黄，或微黄而薄，是邪初传阳明，犹带表证，微兼恶寒，宜凉散之。若微黄黏腻，口不渴饮，而胸中满闷者，此湿邪结于气分，宜白蔻、橘红、杏仁、郁金、枳壳、桔梗之属，开泄气分，使邪仍从肺卫而出则解矣。不可用泻心苦泄之法，逼邪入里。凡舌苔黏腻，口不渴，为湿邪之证据。白而黏腻者，寒湿。黄而黏腻者，湿热。更验其小便不利。大便反快，为湿邪。痞满结于中焦，宜苍、朴、二苓、二陈之类，苦温以开泄之；若舌黄黏腻、痞闷呕恶、大小便俱不利，此湿热结于中焦，宜泻心汤³[注：原文为‘泻心法’，据前后文义改之。]之类，苦辛寒以开泄之可也。
深黄尚滑舌（第三十八）
图说：苔色深黄而滑，边尖淡白微红。
《舌鉴》：邪热失汗，迫于中宫，故见此舌。急宜凉解以发泄之，不致斑黄狂乱耳。
《辨正》：凡舌见黄滑苔，外证身目俱黄，小便亦黄，
宜用茵陈栀子汤，如便闭，加大黄下之。《舌辨》。舌见黄苔而滑者，此身已发黄，茵陈栀子汤、茵陈五苓散。《正义》。黄滑而湿者，为热未盛，结当未定，不可便攻。石顽。黄苔不甚厚而滑者，热未伤津，犹可清热透表。苔虽薄而干者，邪虽去而津受伤也，苦重之药当禁，宜甘寒轻剂可也。叶天士。
纯黄微干舌（第三十九，无图）
图说：全舌纯黄，微干少津。
《舌鉴》：舌见黄苔，胃热迫于内，黄色见于舌，火灼津干，急宜调胃承气汤下之。勿令变黑致危耳。《舌辨》云：舌见纯黄苔，胃热已极，宜急下之，迟恐由黄老变黑色，为恶证，调胃承气汤下之。张石顽云：黄苔厚而燥者，为热已盛，下之无疑。厚苔渐退，而底见红舌如猪肝者，火灼水亏，津液枯竭也。
《辨正》：纯黄微干舌。伤寒传经至阳明府，寒邪已化火，故舌中犹黄。其症多大热、大渴、谵语不等，宜白虎汤，不次急投，至黄苔渐退乃愈。如杂病里证见此舌者，是脏腑皆热极，宜三黄、承气酌用。吴坤安曰：舌苔黄而兼燥，外证不恶寒反恶热，是伤寒外邪初入阳明之里，或湿热内邪欲出阳明之表。斯时胃家热而未实，宜栀豉白虎汤清之可也。又云：苔虽黄，而未至焦老裂纹起刺，大便虽秘而未至痞满鞭痛，尚属胃家热而未实，宜清不宜攻。必再验其舌形黄厚焦老、中心裂纹，或起刺，腹中鞭满胀痛，方用承气下之则安。
黄干舌（第四十）
图说：全舌干黄。
《舌鉴》：舌见干黄，里热已极，急下勿缓。下后脉静身凉者生，反大热而喘、脉躁者死。《正义》云：舌中心黄苔者，此太阳阳明也，必作烦渴呕吐之症。兼有表者，五苓散合益元散。表证已罢，调胃承气汤下之。
《辨正》：黄干舌，全舌干黄，脏腑均大热，有病皆属里证。不论伤寒、杂证见此舌，即为实热，宜十全苦寒救补汤，不次急投。虽大热、喘烦、频泻亦不虑。以服至黄退色润为愈，十无一失。《舌鉴》云：下后脉静者生，大热喘烦者死，是未知舍脉凭舌之法，又不敢连用苦寒，何以望生。
黄尖舌（第四十一）
图说：中根淡红，舌尖苔黄。
《舌鉴》：舌尖苔黄，此热邪传入胃腑而元阴素亏也。谓胃承气汤加人参、生地。脉浮、恶寒，表未尽解，大柴胡加生地、人参。《正义》云：黄苔在尖者，此太阳合阳明也。表未罢者，双解散；表证已罢者，调胃承气汤。其根红者为太阳；其根白者为少阳；其根黑者，死候也。
《辨正》：黄尖舌，邪热初传胃腑也，宜调胃承气汤，大黄、芒硝、甘草。如脉浮、恶寒，表证未尽，则宜大柴胡汤两解之，《舌鉴》是。
根中渐黄舌（第四十二）
图说：根中渐黄，边尖白滑厚苔。
《舌鉴》：根中渐黄舌，外有白厚苔，热邪传膜原也。舌根渐黄至中央，邪初入胃也。如有疫证已传三阳，宜达原饮。如胸膈满痛、大渴烦躁者，伏邪内攻也，宜急用三消饮下之。如既下后，大便燥结，又难再攻者，宜清燥养荣汤，知母、花粉、当归、白芍、陈皮、地黄汁、甘草、灯心。
疫为热病，暴攻之后，余邪未尽，阴血未复，不可遽补，致生异证。凡阴枯血涩者，宜用此汤。或承气养荣汤，即小承气加知母、当归、白芍、生地。治伏邪未尽，攻补两难者。如痰壅不清，胸闷胁胀者，宜萎贝养荣汤知母、花粉、贝母、瓜蒌霜、橘红、白芍、当归、苏子、生姜，如痰中带血，加藕节、鲜茅根。
《辨正》：《舌鉴》治法甚是。
黄尖白根舌（第四十三）
图说：黄尖中根白厚。
《舌鉴》：舌根白、尖黄者，其色倒见，反乎寻常，必少阳邪热传入阳明府也。阳明证多者，大柴胡汤；少阳证多者，小柴胡汤。若谵语、烦躁，调胃承气汤少和之。
《辨正》：黄尖白根舌，伤寒少阳胆经传阳明府病也。若阳明证多者，宜大柴胡汤；少阳证多者，宜小柴胡汤；如谵语烦躁内热者，宜调胃承气汤。前说是也。
白尖黄根舌（第四十四）
图说：舌尖白，舌根黄苔。
《舌鉴》：凡尖白根黄，乃表邪将解而里热盛也，天水散、凉膈散合用。如阳明无汗，小便不利，心中懊侬者，必发黄，茵陈蒿汤。
《辨正》：《舌鉴》治法亦是。如大便难、胸中闷、睡时多梦者，里证实热也，宜调胃承气汤。又云：如伤寒见尖白根黄，为表证未罢，宜先解表热，然后攻里。如大便塞者，宜凉膈散；小便涩者，宜四苓散合益元散加木通是也。若杂病见此舌，属实热里证，宜分经审病，用苦寒药。《舌辨》云：黄根白尖，乃合病有之，是太阳表证传入阳明里证，循经而传也。如有表邪一分，必须解表。必待表邪尽，方可攻里也。《正义》云：根黄尖白，表少里多，宜天水一、凉膈二合服之。脉强者，防风通圣散。又云：舌上黄苔在根者，此邪传太阳也。身有黄者，茵陈大黄汤；身无黄者，凉膈散加硝黄。其尖白者，桂枝大黄汤。小便涩者，五苓散合六一散。加木通、生姜汁，其说亦是。
黄根白尖短缩舌（第四十五）
图说：舌根黄，中心红，尖色白，短缩不能伸出口外。
《舌鉴》：根黄尖白，短缩不能伸出，但多谵妄烦乱。此痰狭宿食占据中宫，大承气汤加生姜、半夏治之。
《辨正》：若黄根白尖短缩而硬，不燥不滑，但不能伸出，口不渴，其症多谵语烦乱，乃痰挟宿食，占据中宫，大承气汤加姜汁、半夏，前法是也。若黄根白尖中红赤者，表少里多也，宜凉膈散。
黄大胀满舌（第四十六）
图说：舌黄，胀大满口。
《舌鉴》：舌黄胀大，乃阳明胃经湿热蕴结不消也。身黄便闭，口渴烦躁，茵陈蒿汤；小便不利，无热者，四苓散加茵陈、栀子、黄连治之。
《辨正》：黄大胀满舌，乃阳明胃经湿热上乘心位也。致令人眼黄身黄，身热便闭，口渴烦躁，茵陈蒿汤茵陈先煎，栀子、大黄后入。若小便不利而发黄者，宜四苓散白术、茯苓、猪苓、泽泻加茵陈、栀子、黄连、木通，如《舌鉴》是也。如大便自利而发黄者，宜茵陈栀连汤治之。如无上各症，而发热烦躁、胸中满闷、困倦不安者，宜大承气汤。
叶天士云：若神情清爽，舌胀大不能出口者，此脾湿胃热，郁极化风酿痰，而毒延口也，用大黄磨入，当用剂内，则舌胀自消矣。
黄苔黑心舌（第四十七）
图说：全舌黄苔，中心黑滑或通尖。
《舌鉴》：舌黄而有黑滑心者，阳明里热甚也。虽不干燥，亦当下之。下后身凉脉静者生，大热不止，脉躁者死。若黄苔中心黑腻，是胃热蒸动脾湿，蕴结中宫，以致痞闷、呕吐、便闭，用泻心汤开泄中焦。嗜酒人多此症，此亦《舌鉴》说也。
《辨正》：黄苔黑滑舌，其黑滑在中者，均阳明胃里证，宜白虎汤加三黄，不次急投，至舌净而止。如大便闭，则加大黄。《舌鉴》谓下后身凉脉静者生，大热脉躁者死。若舍舌执脉，以判生死，实因阅历未深，欺己欺人耳（下同）。《正义》云：舌中心起黑苔者，此阳明病也，以大承气汤下之。津滑者生，干涩者死。未伤饮食可治，脉沉微者难治。若黑色浅淡而有表证，双解散加解毒汤。吴坤安曰：舌中心属胃，凡肠中有燥屎，舌心必有黄燥、黑燥等苔。若腹无胀满耕痛之状，亦须养阴润燥，不可妄用承气攻之。
黄苔中黑通尖舌（第四十八）
图说：全舌黄苔，从中至尖皆黑色。
《舌鉴》：黄苔从中至尖通黑者，乃火土燥而热毒最深也，两感伤寒必死，恶寒甚者亦死。如不恶寒、口燥咽干而下利臭水者，可用调胃承气汤下之，十中可救四五；口干、齿燥、形脱者不治。
《辨正》：黄苔中黑通尖舌，乃心、肺、脾、胃、肾、大肠、小肠均热极也，皆里证，无表证。若两感伤寒见此舌，则邪已入阴矣。治法与实热证同。若昏懵，或恶寒，或不恶寒，口干苦，齿燥咽干，头面自汗如珠，出至颈而止，大小便秘，下利臭水，六脉怪奇伏代。各证若见此舌，医书俱云不治。然用十全苦寒救补汤，分为三黄白虎汤、大承气汤、白虎汤，三剂分三则服，力足循环连服，不次急投，约两点钟内，三剂各饮一服。如舌中黑渐退，则可略疏，至黑苔退净乃愈此舌多为危病，能对症用药，十可救七。《舌鉴》用调胃承气汤，又不急投，十中恐难救一。
黄尖黑根舌（第四十九）
图说：舌尖黄，中根皆黑，黄少黑多。
《舌鉴》：尖黄少，根黑多，虽无恶证恶脉，诚恐暴变一时，以胃气竭绝故耳。《舌辨》云：根黑多而尖黄少，为心胃无气。虽无热候，脉虽有力，恐暴变一时耳。
《辨正》：黄尖黑根舌，黑处多而尖尚黄，是各经皆极热而心经尚未甚极也。不论何病，皆属里证，即用苦寒救补汤，分单[4]注：分处方间服，以大承气另为一单，不次急投，以服至黑根退净为准，病即愈。若畏用苦寒，虽胃气未竭，亦必转瞬而绝也。如《舌鉴》之迁，甘心坐视，见死不救矣。
根淡红尖黄舌（第五十）
图说：舌根淡红，中灰黄，尖嫩黄，苔滑腻。
《舌鉴》：舌根红、尖黄者，乃湿热乘于心位也。伤寒里证初受，其症身热燥渴、便秘，大柴胡汤主之。温热初病亦有此舌，凉膈散、解毒汤酌治之。
《辨正》：黄尖红根舌。温热初病，多有此舌。宜凉膈散，连翘、大黄、芒硝、甘草、栀子、黄芩、薄荷、竹叶，解毒汤，黄连，黄芩、黄柏、黄栀，等消息之。《舌鉴》之说是也。
红心黄滑舌（第五十一）
图说：舌根黄滑，中淡红，尖红赤。
《舌鉴》：湿热内盛，阳明胃腑受病，故舌根微黄。头汗小便难者，茵陈蒿汤加栀子、香豉。
《辨正》：中红、根微黄滑苔，伤寒邪传阳明胃腑，宜白虎汤；若头汗、身凉、小便难者，宜茵陈蒿汤加栀、豉，《舌鉴》之说是也。若无病人见此舌，为脏腑微热，可以勿药。倘有病发，勿投温补。
黄变沉香色舌（第五十二）
图说：舌苔老黄，而兼灰焦燥之状，似沉香之色。
《舌鉴》：黄变沉香色，老黄焦燥之状也。若胸满热甚，则全舌将变黑生芒刺，邪毒最深，宜三消饮加重大黄，或以大承气下之，后酌用养荣诸汤。
《辨正》：吴坤安云：舌苔老黄燥裂，即沉香色，为阳明实满，满及脐下少腹。若舌苔白而黏腻，为太阴湿满，满在心下胃口。大阴湿满，宜苦温开之，苍朴二陈二苓之类；阳明实满，按之痛者，热痰固结也，小陷胸汤主之。呕恶溺涩者，湿热内积也。宜泻心法。石芾南云：若舌如沉香色，或黄黑而燥，脉沉实而小甚者，沉微似伏，四肢发厥，或渴喜热饮，此皆里气不通，酌用三承气汤下之。阴伤者加鲜生地、元参、鲜芦根之类，速下其邪，即所以
存津液也。必得苔退脉静身凉，舌之两旁生白薄新苔，方为邪尽。
黄苔灰尖舌（第五十三）
图说：舌根黄，中淡红，尖灰色。
《舌鉴》：舌乃心位，今见根黄尖灰，是胃土来侮心火。不吐不利、心烦而渴者，乃胃中有郁热邪火，甚则上乘客位，或渴甚有转矢气者，调胃承气汤加黄连下之乃安。
《辨正》：《舌鉴》治法亦是。因舌尖属心，灰色在尖，故兼清心。吴坤安云：黄苔中心绛者，心受胃火蒸灼也，于清胃药中加清心之品，其势必孤矣。
黄苔灰根舌（第五十四）
图说：舌根灰色，而中尖黄滑。
《舌鉴》：舌根灰色而尖黄，虽比黑根稍轻，再过二三日亦黑根，也难治。无烦躁直视，脉沉有力者，宜大柴胡加减治之。如烦躁直视，宜大承气汤下之。
《辨正》：《舌鉴》治法甚是，惟只举一端耳。
黄苔黑点舌（第五十五）
图说：全舌黄苔，上间生黑点。
《舌鉴》：黄苔黑点舌，乃脏腑俱热也。宜先投调胃承气汤，后进双解散。
《辨正》：黄苔黑点，为脏腑实热也。如伤寒传里化火，或感暑热邪逼里，及杂病实热里证，皆有此舌。均宜白虎汤与大承气汤间服，不次即投。候黑点退净方愈。《舌鉴》治法，尚非妥当。
黄苔黑斑舌（第五十六）
图说：全舌黄燥,间生黑斑无津。
《舌鉴》：黄苔中乱生黑斑者,必大渴谵语,身不发斑,大承气汤下之。如脉涩谵语,循衣摸床,身黄斑黑者,俱不治。下出稀黑粪者死,见黄粪者生。（《正义》云：舌见黄苔而中有斑者,此身有斑也,化斑汤合解毒汤治之。无斑者,大承气汤下之,次进和解散,十中可救四五）。
《辨正》：黄苔黑斑舌,在杂病为脏腑实热。在伤寒为邪传阳明,转入三阴,其症或大热大渴,谵语狂乱,口燥咽干,循衣摸床,身热黄黑斑不等,医书多云不治。如见此舌,即用十全苦寒救补汤倍加生石膏,限定时刻,不次急投。服至黄黑苔渐退,则病立愈。《舌鉴》治法未周到。
黄苔隔瓣舌（第五十七）
图说：舌黄干涩,中隔有花瓣形。
《舌鉴》：舌黄干涩而有隔瓣者,乃邪热入胃。毒结已深,烦躁而渴者,大承气汤。发黄者,茵陈蒿汤。《舌辨》加大黄下之。少腹痛、小便利者,有瘀血也,抵当汤;结胸头汗,大陷胸汤;水在两胁作痛,十枣汤。
《辨正》：黄苔生瓣舌,苔黄而涩,中有花瓣形者,热入胃府,邪毒深矣。心火烦渴,宜大承气汤急下之。身黄如橘,目黄如金者,宜茵陈蒿汤。如下焦蓄血者,宜桃仁抵当汤;热在下焦,少腹鞭,瘀血在里,小便自利,屎硬,如狂善忘诸症,宜通瘀汤。大黄、生地、归尾、桃仁、穿山甲、元明粉、猺桂心。蓄血在胁内肿胀者,宜十枣汤,芫花醋炒,甘遂面煨,大戟蒸晒,大枣先煮。结胸甚者,宜大陷胸汤。伤寒当表，而误下之，胁痛烦躁，心下鞭痛者，为结胸。方用大黄、芒硝、甘遂、先煮大黄。有瘀血者，宜大黄泻心汤。《舌鉴》尽善。凡用诸方，皆须重剂，勿妄用。须熟于伤寒，随症详审。
黄苔黑刺舌（第五十八）
图说：全舌老黄苔，中有黑刺。
《舌鉴》：舌苔老黄极，中有黑刺者，由失汗邪陷，毒结已深，急用调胃承气下之，十中可保一二。
《辨正》：黄苔黑刺舌，乃脏腑热极也。在杂病为实热里结，在伤寒为邪已传里。不论何病，均宜白虎汤及大承气汤，循环间服，至苔刺退净乃愈。《舌鉴》用调胃承气仅微下之，不敢连投苦寒，脏腑必坏。逡巡亦是误人。吴坤安曰：如厚黄燥刺，或边黄中心焦黑起刺，脐腹满硬痛，乃阳明里证也，承气汤下之。叶天士曰：舌上生芒刺者，皆上焦热极也。章虚谷云：凡舌生芒刺者，苔必焦黄。或黑无苔者，舌必深绛。其苔白或淡黄者，胃无大热，必无芒刺。或舌尖或两边有赤小瘰，是营热郁结，当开泄气分，以通营清热也。上焦热极者，宜凉膈散主之。秦皇士云：凡渴不消水，脉滑不数，亦有舌苔生刺者，多是表邪夹食，用保和汤加竹沥、莱菔汁，或栀豉汤加枳实并效。若以寒凉抑郁，则谵语、发狂愈甚，甚则口噤不语矣，亦不可不知也。
孕妇黄苔舌（第五十九，无图）
图说：孕妇黄苔，燥润老嫩，同前看法，然必须参合面色。
《舌鉴》：孕妇伤寒，发热，不恶寒，舌苔黄，此邪入阳明，表里俱热。当清解以泄其热，热解而胎自安矣。孕妇面赤舌黄，一二月是表证，当汗之，芎苏等药，轻表出汗则安。如五六月见里证时，无凶证，当微利之，庶免热邪伤胎之患。若面色俱黄，此失于发汗，湿热入里所致，当用清热利水药。
《辨正》：孕妇伤寒黄苔舌，邪已化火，宜白虎汤，急服则愈，若稍迟疑，恐即传三阴。伤寒治法，男女无殊。若非伤寒，即为里热，宜白虎三黄，审证酌用。