简介

近几年来经过不少考证学研究，已有足够的论据证实，《伤寒杂病论》(简称《伤寒》)的主要方证源自《汤液经法》(以下简称《汤液》)。这种观点早在晋代就已提出，如皇甫谧在《针灸甲乙经》的序中说“仲景论广《汤液》为数十卷，用之多验”，明确提出仲景著作主要取材于《汤液》，本应引起后人重视。但《伤寒论》原序中有“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎臚药录》并《平脉辨证》，为《伤寒杂病论》”，再加上金·成无己以《内经》释《伤寒论》，致使不少人仍认为张仲景据《内经》撰写了《伤寒》，对《伤寒》理论体系的形成及其特点仍未被重视。近年来，经钱超尘教授的考证研究证实，《伤寒》主要方证源自《汤液》，更重要的是，证实张仲景原序中的“撰用”以下23字为后人加入，这对进一步研究仲景学说产生很大影响。鉴于此，张仲景依据《汤液》撰写出《伤寒》已是不争的事实，从《汤液》到《伤寒》是一次历史性的飞跃，那么张仲景是怎样完成这一飞跃的？是怎样把《汤液》变成《伤寒》的呢？下面我们探讨这一问题。