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百合

补虚药 · 补阴药拼音:bǎi hé拉丁:Lilium brownii var. viridulum Baker

又名:强蜀、番韭、山丹、倒仙、重迈、中庭、摩罗、重箱、中逢花、百合蒜

安好导读

百合属于补虚药 · 补阴药,本页按“性味归经、功效、用法用量、注意事项”的顺序整理,适合先建立基础认识。从功效看,重点可记为:养阴润肺,清心安神。性味归经资料提示:甘、微寒。归心、肺经。使用前尤其要看注意事项:风寒咳嗽及中寒便溏者忌服。

概述

分类

补虚药 · 补阴药

性味归经

甘,微寒。归心、肺经。

功效

养阴润肺,清心安神。

药材简介

本品为百合科植物卷丹、百合或细叶百合的干燥肉质鳞叶。

用法用量

煎服,6~12g。清心安神宜生用,润肺止咳宜蜜炙用。

注意事项

风寒咳嗽及中寒便溏者忌服。

扩展资料

整理本草、炮制、鉴别等延伸资料,便于继续查阅。

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  • 1.蜜百合

汇解展开

用药心得十讲 · 焦树德(现代)

用量

一般为三、四钱,须要时也可用到八钱至一两。外感咳嗽不宜使用。

按语

常用为敛阴润肺和清心安神药。
另外,百合还有益气调中的作用。

神农本草经(东汉)

按语

主邪气腹胀,心痛,利大小便,补中益气。

名医别录 · 陶弘景(南北朝)

按语

主除浮肿。胪胀。痞满。寒热。通身疼痛。及乳难喉痹肿。止涕泪。一名重葙。一名重迈。一名摩罗。一名中逢花。一名强瞿。生荆州。二月八月采根。暴干。

本草经集注 · 陶弘景(南北朝)

按语

主治邪气腹胀,心痛,利大小便,补中益气。除浮肿,胪胀,痞满,寒热,通身疼痛,及乳难喉痹肿,止涕泪。

药性论 · 甄权(唐朝)

按语

使,有小毒。主百邪鬼魅,涕泣不止,除心下急满痛,治脚气热咳逆。

日华子本草 · 日华子(五代)

按语

安心,定胆,益志,养五藏,治癫邪,啼泣,狂叫,惊悸,杀蛊毒气,胁痈乳痈发背及诸疮肿,并治产后血狂运。

开宝本草 · 刘翰、马志(宋朝)

按语

味甘,平、无毒。除浮肿,胪胀,痞满,寒热,通身疼痛,及乳难喉痹肿,止涕泪。

本草衍义 · 寇宗奭(北宋)

按语

张仲景用治伤寒坏后百合病须此也。

汤液本草 · 王好古(元朝)

按语

气平,味甘,无毒。
《本草》云:主邪气腹胀心痛,利大小便,补中益气,除浮肿胪胀,痞满寒热,遍身疼痛,及乳难喉痹,止涕泪。
仲景治百合病,百合知母汤、百合滑石代赭石汤,有百合鸡子汤、百合地黄汤。或百合病已经汗者,或未经汗下吐者,或病形如初,或病变寒热并见。《活人书》治伤寒腹中疼,百合一两,炒黄为末,米饮调服。
孙真人云:治百合阴毒,煮百合浓汁,服一升。

本草崇原 · 张志聪(明朝)

按语

百合色白属金,味甘属土,昼开夜合,应天道之昼行于阳,夜行于阴,四向六合,应土气亡达于四旁。主治邪气腹胀心痛者,邪气下乘于脾,则地气不升而腹胀。邪气上乘于肺,则天气不降而心痛。盖腹者脾之部,肺者,心之盖也。利大小便者,脾气上升,肺气下降,则水津四布,糟粕运行矣。补中者,补脾。益气者,益肺也。

本草乘雅 · 卢之颐(明朝)

按语

百合,百瓣合成也。雌雄二种,雄主藏用,雌主藏体。俱入心主包络,心主百脉故也。腹满心痛,便不利,此复气病藏之邪,百合力能益气,以补中虚,则邪无所容,从内以出,即夏大张布于外者,亦无内顾之虞矣。金匮云:百合病者,百脉一宗悉致其病也。即假药象,以著病形尔。盖心主为病,则时间时甚,故无尝证可拟,象形从治法也。客曰:别录主入肺藏,悦皮毛,安藏府,定权衡,此亦象形乎。颐曰:经云:肺朝百脉,输精皮毛,毛脉合精,行气于府,府精神明,留于四藏,气归权衡,权衡以平,气口成寸,一线穿成,不烦造作,此正象形也。

本草经疏 · 缪希雍(明朝)

按语

百合得土金之气,而兼天之清和,故味甘平,亦应微寒无毒。入手太阳、阳明,亦入手少阴。故主邪气腹胀,所谓邪气者即邪热也,邪热在腹故腹胀,清其邪热则胀消矣。解利心家之邪热,则心痛自瘳。肾主二便,肾与大肠二经有热邪,则不通利,清二经之邪热,则大小便自利。甘能补中,热清则气生,故补中益气。清热利小便,故除浮肿胪胀,痞满寒热,通身疼痛,乳难,足阳明热也。喉痹者,手少阳三焦,手少阴心家热也。涕泪,肺肝热也。清阳明、三焦、心部之热,则上来诸病自除。
简误:中寒者勿服。

雷公炮制药性解 · 李中梓(明朝)

按语

主鬼魅邪气,热咳吐血,润肺宁心,定惊益志。攻发背,消痈肿,除胀满,利二便。

本草蒙筌 · 陈嘉谟(明朝)

按语

味甘,气平。无毒。人因美之,称名百合。白花者,养脏益志,定胆安心。逐惊悸狂叶之邪,消浮肿痞满之气。止遍身痛,利大小便。辟鬼氛,除时疫咳逆;杀蛊毒,治外科痈疽。乳痈喉痹殊功,发背搭肩立效。又张仲景治伤寒坏后,已成百合病证,用此治之,固此各同,然未识有何义也。蒸食能补中益气,作面可代粮过荒。赤花者,仅治外科,不理他病。

景岳全书 · 张介宾(明朝)

按语

味微甘淡,气平功缓。以其甘缓,故能补益气血,润肺除嗽,定魄安心,逐惊止悸,缓时疫咳逆,解乳痈喉痹,兼治痈疽,亦解蛊毒,润大小便,消气逆浮肿。仲景用之以治百合证者,盖欲藉其平缓不峻,以收失散之缓功耳。虚劳之嗽,用之颇宜。

长沙药解 · 黄元御(清朝)

按语

凉金泻热,清肺除烦。

本草备要 · 汪昂(清朝)

按语

润肺止嗽。
甘平。润肺宁心,清热止嗽,益气调中,止涕泪,涕泪,肺肝热也。经曰:肺为涕,肝为泪,心为汗,脾为涎,肾为唾。利二便。治浮肿胪胀,痞满寒热,疮肿乳痈,途寒百合病。行住坐卧不安,如有鬼神状。苏颂曰:病名百合,而用百合治之,不识其义。李士材曰:亦清心安神之效耳。朱二允曰:久嗽之人,肺气必虚,必虚宜敛。百合之甘敛,胜于五味之酸收。

本经疏证 · 邹澎(清朝)

按语

于邪气腹胀心痛之候,能利其大小便以愈之,似为通利之物矣。何以复能补中益气耶?不知惟于通利中能补中益气,方足为百合,而其用可明也。夫百合之根,味甘色白,是土金合德也。其叶四指,其花六出,是金水相生也。花叶者,凡物发舒之气,根核者,凡物复命之源,今发舒者四指六出而外射,复命者十百相攒而内抱,故曰百合,百者推数之极也。小便者化于肺而出于膀胱,金水之相接也。大便者化于胃而出于大肠,土金之相接也。设使阳不化阴,大小便不利焉,其治固无与于百合矣。若阴不济阳,虽化而不能出,则舍百合其谁与归?然须审定其滴滴归源之故,未可谓大小便不利,凡缘阴不济阳者,缘可用百合也。且大便不通,则气阻于下而腹胀,小便不通,则饮停于上而心痛者,比比也。岂遂尽可以百合治之乎?虽然,大肠燥热,大便不通,则小便必利,膀胱不化,小便不利,则大便必溏。故夫大小便俱不通,既腹胀复心痛者,方得为土不生金,金不化水,于是而百合遂为确然不可易之物矣。引土气以就金,导金气而下注,茯苓猪苓泽泻之功伟矣。而无与于大便,土郁夺之,金郁泄之,大黄芒硝枳实厚朴之能事尽矣。而无与于小便,若大戟芫花甘遂葶苈,能大小便俱通矣,而不能补中益气,能补中益气,复大小便俱通,知无与百合并者矣。何则?根核其体也,花叶其用也。其用外出,其体内抱,以是知其所通利者邪气,而正气仍不失内顾也。虽然,犹有说焉。凡通降之物,直行者多,此行横行,何也?盖其叶四指而不昂,其花六出而下垂,其根千百相攒而横叠,善夫经脉别论之论小便曰:水精四布,五经并行,是知水气自肺抵膀胱,元非一线直行者也。
然则百合病治法,辗转不离百合,论中不言有邪气何耶?夫此固不待言有邪而可喻者也。伤寒论凡言太阳病,吐之后,下之后,发汗后,则甚多,未有吐之后下之后发汗后更加一者字之例。曰吐之后者,下之后者,发汗后者,可见其病发于汗吐下后矣。倘不有邪,何以施汗吐下耶?玩百合知母汤,可以见汗则伤气,邪搏于气分,为消渴热中也。玩百合代赭汤,可以见下则伤血,邪搏于邪分,为血脉中热也。玩百合鸡子汤,可见吐则伤上,邪扰于心,为烦懊不寐也。玩百合地黄汤,可以见不经吐下发汗,则系百脉一宗,悉致其病,无气血上下之偏矣。所谓百脉一宗者何?平人气象论曰:胃之大络名曰虚里,出于左乳下,其动应衣,为脉宗气,是最近于心,乃著邪焉。是以意欲食,复不能食,常默默,欲卧不得卧,欲行不得行,饮食或有美时,或有不欲,闻食臭时,如寒无寒,如热无热,皆心中辗转不适之状;口苦,小便数,身形如和,其脉微数,皆心中热郁气免之徵,以此例之邪气腹满心痛。盖有若合符节者,而治法始终不外百合,则以心本不任受邪。心而竟为邪扰,则不责将之谋虑不审,即责相之治节不行。今邪阻于上而不下行,为肺之不主肃降,无能遁矣。故欲徵其愈期,亟宜验其小便,凡溺时必肺气下导,小便乃出。今气拄于头,即欲下行,上先有故,则肺形之轩举不垂,气之支结不降,亦又何疑?乃头中之不适,复分三等,其最甚者,至气上拄而为痛,其次则不痛而淅淅然,又其次因小便通而快然,即此验其轩举支结之浅深微甚,了然如指掌矣。竞合之以百合地黄汤下云:大便当如漆;百合滑石散下云:微利者止服,热则除,则百合之能利大小便,又岂有殊于本经之旨哉?要之百合病之邪是余邪,以其多在发汗吐下后也。百合所治之邪是虚邪,以其利大小便,仍不失返顾根本也。百合之性,从横行而下行,以其形也;百合之用,能使痰涎别于津液,以其渍之则白沫自出也。即别录所谓除浮肿肤胀痞满寒热通身疼痛乳难喉痹,何莫非邪阻肺气,能横不能下,止涕泪,又莫非津液能上不能下耶?百合之能事尽矣。

本草新编 · 陈士铎(清朝)

按语

味甘,气平,无毒。入肺、脾、心三经。安心益志,定惊悸狂叫之邪,消浮肿痞满之气,止遍身疼痛,利大小便,辟鬼气时疫,除咳逆,杀虫毒,消痈疽、乳肿、喉痹,又治伤寒坏症,兼能补中益气。此物和平,有解纷之功,扶持弱锄强,祛邪助正。但气味甚薄,必须重用,其功必倍。是百合可为君主,而又可为佐使者也,用之可至一二两。若止用数钱,安能定狂定痛,逐鬼消痈。倘用之安心益志,益气补中,当与参、术同施,又不必多用也。
或问百合能止喘。百合非止喘之药也,但能消痞满耳。喘生于痞满,痞满消而喘胀除,故言痞满,而治喘在其中矣也。
或问伤寒证中有百合病,特用百合为汤治之,而子何以不言耶?曰:伤寒门中之百合病,即将成之坏证也。言坏症,而百合在其内矣。夫坏症何以用百合。正取其气味之和平,解各经之纷纭,即定各经之变乱也。百合有解纷之功,伤寒之变,然亦必须以他药佐之,未可全恃百合也。

得配本草 · 严西亭(清朝)

按语

甘、苦,平。入手太阴及手少阴经。润肺疔心,清热止嗽,利二便,除浮肿,疗虚痞,退寒热,定惊悸,止涕泪,治伤寒百合病。行住坐卧不定,如有鬼神状。
得川贝母,降肺气;配款冬花,治痰血。
肠滑者禁用。多服伤脾气。中气寒则下降。

本草求真 · 黄宫绣(清朝)

按语

[批]清心肺余热。
百合专入心、肺。甘淡微寒。功有利于心肺,而能敛气养心,安神定魄。朱二允曰:百合之甘敛,胜于五味之酸收。然究止属清邪除热利湿之品。因其气味稍缓,且于甘中有收,故于心肺最宜,而不致与血有碍耳。是以余热未靖,坐卧不安,咳嗽不已,朱二允曰:久嗽之人,肺气必虚,虚则宜敛。涕泪不收,涕泪系肝肺之邪,有寒有热,当察其因,不可概作热治。但此专就余热言。《经》曰:肺为涕,肝为泪,心为汗,脾为涎,肾为唾。胸浮气胀,状有鬼神,用此治其余孽,收其残,安养抚恤,恩威不骤,故能安享无事,岂非宁神益气之谓乎。仲景用此以治百合病症,义亦由此。但初嗽不宜遽用。

本草经解 · 叶天士(清朝)

按语

主邪气腹胀心痛,利大小便,补中益气。百合气平,禀天秋平之金气,入手太阴肺经;味甘无毒,得地中正之土味,入足太阴脾经。气降味和,阴也。肺主气,气逆则腹胀心痛,谓之邪者,盖非其位则为邪也;气平下降,所以主之。膀胱者州都之官,津液气化则出,肺主气,而与大肠为合,脾者又为胃行津液者也;百合甘平,平则气降,气化及于州都,则小便利。甘则脾润,脾行胃之津液,则大便利也。脾为中州,补中者味甘益脾也;肺主气,益气者气平肃肺也。

本草分经 · 姚澜(清朝)

按语

甘,平。润肺宁心,清热止嗽,能敛肺气,利二便,止涕泪。

神农本草经百种录 · 徐大椿(清朝)

按语

味甘,平。主邪气,腹胀心痛,肺气不舒之疾。利大小便。肺为水源。补中,甘能补脾。益气。肺主气,补肺则气益矣。此以形为治也,百合色白而多瓣,其形似肺,始秋而花,又得金气之全者,故为清补肺金之药。

本经逢原 · 张璐(清朝)

按语

百合能补土清金,止嗽利小便,仲景百合病,兼地黄用之,取其能消瘀血也。其曰利大小便者,性专降泄耳。其曰补中益气者,邪热去而脾胃安矣。然性专降泄,中气虚寒,二便滑泄者忌之。

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《神农本草经》
临床应用展开

汤类

百合红枣汤

材料:百合30g,红枣10枚。

制法:百合红枣共同煎煮。

服法:1次/天,每周食2~3次。

功效:滋阴养心,常用于阴血亏虚的头晕、失眠、心悸、心烦等症。

粥类

百合山药粥

材料:百合30g,山药30g,粳米60g。

制法:同煮为粥。

服法:早晚食用。

功效:益气固表,常用于体质虚弱、感冒久日不愈。

相关证候

1.阴虚燥咳,劳嗽咳血2.虚烦惊悸,失眠多梦,精神恍惚