皮部论第五十六

林云:全元起本在第二卷。

黄帝问曰:余闻皮有分部,脉有经纪,筋有结络,骨有度量,其所生病各异,别其部分,上下左右,阴阳所在,病之始终,愿闻其道。

岐伯对曰:欲知皮部,以经脉为纪者,诸经皆然。

阳明之阳,名曰害蜚,上下同法。

阳明之阳者,阳经则阳络也。上下,谓手足经也。

视其部中有浮络者,皆阳明之络也。其色多青则痛,多黑则痹,黄赤则热,多白则寒,五色皆见,则寒热也。络盛则热客于经,阳主外,阴主内。

阳谓络,阴谓经。

少阳之阳,名曰枢持,上下同法。视其部中有浮络者,皆少阳之络也。盛则入客于经,[故在阳者主内,在阴者主出,以渗于内,诸经皆然。]

故在阳者以下有访误,不可解。

太阳之阳,名曰关枢,上下同法。视其部中有浮络者,皆太阳之络也。络盛则入客于经。

少阴之阴,名曰枢儒,上下同法。视其部中有浮络者,皆少阴之络也。络盛则入客于经。其入经也,从阳部注于经,其出者,从阴内注于骨。义未详,亦有访误。

[心主]之阴,名曰害肩,心主,当作厥阴。上下同法。视其部中有浮络者,皆心主之络也。络盛则入客于经。