高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下此以往，未之闻也。观今之医，不念思求经旨，以演其所知；各承家技，终始顺旧；省疾问病，务在口给；相对斯须，便处汤药；按寸不及尺，握手不及足；人迎、趺阳，三部不参；动数发息，不满五十；短期未知诀诊，九候曾无仿佛；明堂、阙庭，尽不见察，所谓管窥而已。欲视死别生，实为难矣！孔子云：生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。
汉长沙守南阳张机著
以仲景之圣，犹自居于学知，无如今人总是不学也。不学，又恶可为医？
今人之圣不及仲景，乃相对斯须，便处汤药，自以为能，世亦称之曰能，而岂知正以此误人也。东坡云：京师国医手里死汉尤多，多于草莽也。读仲景自序，当悚然汗下矣。