本义引用诸家姓名

【笺正】

此亦滑伯仁之旧。

张氏机，字仲景，南阳人，东汉长沙太守，著《伤寒卒病论》。

【笺正】

仲景名机，见林亿所引唐·甘伯宗《名医录》。称仲景为南阳人，《太平御览·七百二十二》引《何颙别传》称同郡张仲景，总角造颙。颙谓曰：君用思精而韵不高，后将为良医。卒如其言。按何颙见《后汉书·党锢传》，与荀爽同辈，确为仲景之先进。颙乃南阳襄乡人，而仲景为其同郡，与《名医录》合。世传仲景于建安时为长沙太守，然考之范氏《后汉书》、陈氏《三国志》，则建安中之长沙太守，未尝有张机其人。而范书《刘表传》称建安三年长沙太守张羡，率零陵、桂阳二郡畔表。陈志《刘表传》云，表围之，连年不下，羡病死，长沙复立其子怿，表遂攻并怿。虽羡之死，史不详其在何年，而据《伤寒论·自序》，则成书之时，必在建安十年以内，五年以外无疑。刘表卒于建安之十三年，则张羡之卒，及刘表之攻并长沙，亦必在建安十年左右，恰与仲景自言建安经年以来，未及十稔契合。是以近见郭象升、允叔氏《张仲景姓名事迹考》一篇，谓羡即仲景，盖一人而二名，羡之为言慕也。（郭氏自注：文选《思玄赋》"羡上都之赫戏兮"。旧注：羡，慕也）景亦训慕。（郭氏自注：《后汉书·刘恺传》"景化前修，有伯夷之节。"注：景犹慕也）则名羡而字曰仲景，于义允协。又谓范书《刘表传》李注，陈志《刘表传》裴注，皆引《英雄记》，称张羡南阳人，则籍贯官职及时间，皆与仲景在符合，羡即仲景何疑。寿颐谓郭氏此说，确有可信，原文考证，极精且博，见《太原医学杂志》

第二十九、三十两期。然则仲师著《伤寒论》之时，正当刘表来攻，连年不下之日，其书成于戎马仓皇之中，而未几仲师且即得病以卒。其子虽曾为长沙人拥戴，嗣位太守，不久即为刘表攻破，存亡尚不可知，则仲师手定之《伤寒论》一书，行世犹未广被，或者且有散乱缺佚之虞。所以西晋之时，太医令王叔和即有重为编次之事。可知叔和所见，必为散乱之书，否则建安十稔，下逮西晋，曾几何时，叔和亦奚必多此一举？以此推之，而仲景之即是张羡，尤其理之可信者矣。

王氏字叔和，西晋太医令，著《脉经》。

【笺正】叔和，高平人，见《名医录》、《御览·七百二十》引高湛《养生论》曰：王叔和，高平人也。博好经方，洞识摄生之道，尝谓人曰：食不欲杂，杂则或有所犯，当时或无灾患，积久为人作疾。寻常饮食，每令得所，多餐令人彭亨短气，或至暴疾。夏至秋分，少食肥腻、饼臛之属，此物与酒食瓜果相妨，当时不必即病，入秋节变，阳消阴息，寒气总至，多至暴卒，良由涉夏取冷太过，饮食不节故也。《千金方》二十六卷《食治篇》引《河东卫汛记》曰：高平王熙称食不欲杂，杂则或有所犯云云，与《御览》引王叔和说一节，大同小异，则叔和名熙，曾见之《千金方》中。今人章太炎《蓟汉微言》谓《御览·七百二十二》引张仲景方序曰：卫汛好医术，少师仲景，有才识，撰《四逆三部厥经》及《妇人胎藏经》、《小儿颅囟方》三卷，皆行于世。泛得引叔和语，则叔和与汛同时，疑其得亲见仲景云云。寿颐按：据此则叔和与仲景之世，相去甚近，更可见其重编《伤寒论》者，必为乱离之世，卷帙散乱使然。仲景即羡，更无疑义矣。又按：近见沪上有丹徒陈邦贤《新编中国医学史》一书，引《郑渔仲氏族略》谓王叔姬姓，周襄王之子，王叔虎之后，则王叔其氏，而和其名，亦未可知云云。未免好奇太过，等于无理取闹，不足征也。名熙字和，于义亦合，因叔和之名，世所未知，故备考之。

孙氏思邈，唐京兆人，著《千金方》、《千金翼方》。

王氏焘，唐人，著《外台秘要》。

刘氏温舒，宋人，著《气运论奥》。

【笺正】此即伪撰《素问》遗篇刺法论、本病论者。

庞氏安时，字安常，宋绍圣间蕲州蕲水人，著《补伤寒书》。

【正曰】庞氏所著有《伤寒总病论》，不闻有所谓《补伤寒书》也。

刘氏开，字立之，著《方脉举要》。

李氏杲，字明之，金明昌大定间东垣人，著《内外伤辨》等书。

【正曰】李氏生于金，金亡入元，真定人，别号称东垣老人，东垣非地名，不可谓为东垣人也。所著有《辨惑论》等书，亦不称《内外伤辨》。

王氏好古，字从之，东垣高弟，著《此事难知》。

吕氏广，吴太医令，著《难经注解》。

杨氏玄，字玄操，吴歙县尉，著《难经注解》。

【正曰】杨玄操非吴人，辨已见前，亦未闻其名为玄也。

丁氏德用，宋嘉祐间济阳人，著《难经补注》。

虞氏庶，宋治平间陵阳人，著《难经注》。

周氏与权，字仲立，宋临川人，著《难经辨正释疑》。

王氏宗正，字诚叔，宋绍兴人，将仕郎试将作监主簿，著《难经注义》。

纪氏天锡，字齐卿，金大定间岱麓人，著《难经注》。

张氏元素，字洁古，金明昌大定间易水人，著《药注难经》。

袁氏坤厚，字淳甫，元古益人，成都医学官，著《难经本旨》。

谢氏缙孙，字坚白，庐陵人，元统间辽阳路官医提举，著《难经说》。

陈氏瑞孙，字廷芝，元庆元人，温州路医学正，与其子宅之同著《难经辨疑》。