渴
序例 凡得时气病，至五六日而渴欲饮水，饮水不能多，不当与也，何者？以腹中热尚少，不能消之，便更与人作病也。至七八日大渴欲饮水者，当依证与之，与之常令不足，勿极意也。
成 伤寒邪传里则渴，邪在表则不渴。夫三阳虽或有渴，不如三阴之甚也。故太阴腹满嗌干，少阴口燥舌干而渴，厥阴则消渴。消渴者，饮水多而小便少，谓其热能消水也。盖初传则热微而渴微，传深则热深而渴甚也。凡渴与水，勿令极意。三阳微渴者，五苓散。大渴者，白虎汤。三阴热甚而渴者，顺下之。其或渴微而强多饮之，则成悸动、支结、饷①[注：同“噎”]哕、干呕、肿满、下利、小便不利皆由此也。
戴 凡渴当分六经而治，太阳经标热在表则不渴，若热传入膀胱之本，则烦渴、脉浮数、小便不利也，五苓散切不可，与白虎汤。凡阳明病，脉长标热无汗而渴者，葛根解肌汤，或六神通解散倍葛根以解之。若阳明热传于胃中，本热恶寒，濈濈汗出而渴，脉浮洪数者，人参白虎汤，五苓不中与也。若阳明本热，或蒸蒸而热，潮热，烦渴，舌燥口干饮水，大便实者，大柴胡汤或调胃承气下之。若内未实，尚未可下，宜小柴胡增损用之。少阳脉弦数，口苦咽干，发热而渴者，小柴胡去半夏加瓜蒌根。余见本条。太阴自利则不渴，惟少阴有口苦、饮水、小便色白者，此下有寒也。脉沉者，附子汤。若身寒，厥逆，脉滑而口渴者，此里有热也，人参白虎汤。凡阴证烦躁，口渴不能用水，脉沉足冷者，宜四逆汤冷饮之。凡伤寒时气等证，欲饮水者，为欲愈。盖得水则能和其胃气，汗出而解。不与水则干燥，无由而作汗，遂至闷乱而死也。凡渴问其所饮，欲冷欲热，愈多愈少。若饮多而欲冷者，阳渴也，三阳渴当用凉剂。其人若阴证见渴，虽引饮，所饮自少而常喜温，不可投冷剂，宜理中四逆辈。有阳证不渴，阴证反渴者，阳明不甚渴，太阴乃大渴者，不可不知。治渴一也，有坚肾水而渴止者，有利小便而渴愈者。坚肾水天花粉之属，利小便则茯苓、猪苓之类。盖太阳以利小便为先，阳明以利小便为戒，少阳半表半里未可下之，其人或大渴不止，当以小柴胡加天花粉之属坚其肾水，肾水既坚自还渗入大肠，大便通而热去渴解。若病在太阳膀胱，非利小便则热无从去，渴何由愈。外有非太阳证，烦躁发渴，此乃阴盛隔阳，不当润其渴，惟当治其阴。
罗 伤寒食少而渴者，当以和胃之药止之，不可用凉
药损其胃气，白术、茯苓是也。
脉 热病在肾令人渴，口干，舌焦黄赤，昼夜欲饮水不止，腹大而胀，尚不厌饮，目无精光者，死不治。