密庵李模①[生卒年不详。字子木，号灌溪，一说号密庵。南直隶苏州府吴县(今属江苏)人，明代天启乙丑(1625)进士，曾任广东东莞县(今东莞市)令、监察御史、南京国子监典籍等职，后引疾辞官，杜门里居。]撰
医，所以已病也。医之有书，所以已医之病也。下士②[注：下士：古代医师称谓，指最次一等。]捃摭③[注：捃摭（jùnzhí俊直）：摘取。捃，拾取；摭，拾取；摘取。]陈腐，泥古执方，不惟不足以嘘春阳，而翻致秋霜陨落④[注：嘘春阳……陨落：意谓不能治愈疾病，反而会给病人带来更多的痛苦。嘘，熏炙；翻，反而。]。于是乎，书不能已病而适以病医⑤[注：适以病医：只是使医生有病。适，刚巧，恰巧；病医，使医生有问题。]，害乃弥甚。盖形气之禀受不齐，时地之感触各异，病之来也不一，其传变也无定，不得已求之古人之书。而古人立言又复深隐其文，诘屈⑥[注：诘屈：文词艰涩难读。]其义。苟不神而明之，几何其不自误以误人耶？
伤寒家首推仲景，罔不奉为金科玉律。然往往理以文晦⑦[注：理以文晦：其理论因文辞深奥而隐晦难懂。]，法以意迁⑧[注：法以意迁：法则因为理解不同而改变。]，浅学曲儒⑨[注：曲儒：浅陋迂腐的儒生。]，罕臻堂奥⑩[注：臻堂奥：达到高深的境界。臻，到；堂奥，即登堂睹奥。喻含义深奥的意境或事理。]。王叔和编次漫漶，成无己附会支离，如治丝而益棼⑪[注：棼（fén坟）：通“紊”。纷乱；紊乱。]。厥后，赵以德⑫[注：赵以德：即赵良仁，元末明初医家。字以德，号云居。撰《金匮方衍义》。]、方有执、喻嘉言递为发明①[注：阐发说明]，各存具体，终非全豹。下乎此者，甘辛失当，补泻违宜，用以福民生而赞化育②[注：帮助化生长育]，益复难矣。路玉张子，敏思超悟，夐迈伦匹③[注：超然不俗，无与伦比。夐，远。]，其于仲景之学，耽咀④[注：沉迷研究。咀，品味；研究。]有年，慨然曰："古人往矣，而微言不彰，后学之罪也。读古人书不能阐其秘奥，发其幽深，晰其条贯，吾负古人多矣。"爰是取仲景所著及往哲所述，既熟玩，旋复审思，既法古，仍出己见，𫌨缕⑤[注：详细而有条理地叙述。𫌨，繁，琐细。]校雠⑥[注：即校勘。谓考订书籍，纠正讹误。]，辑成《缵》《绪》二论，如次第之不可淆乱也，则厘正之；如温热之不可混于伤寒也，则分隶之；如正伤寒、类伤寒之毫厘千里也，则疏明贯列⑦[注：简要明确地排列。]之；如诸家训诂之瑕瑜杂出也，则芟⑧[注：删除。]繁就简而约存之；如本证、夹证之并见也，则穷源返本而显示之。缵⑨[注：继承。]古圣之正宗，绪⑩[注：整理；叙述。]百家之渺论，如川东注，如日中悬，一展卷而古人心印灿然⑪[注：思想明显。]罗列，反复铅椠⑫[注：铅粉笔和木板，古人用以书写的工具，借指著作校勘。架，古代以木削成用作书写的版片。]，前后三十余载，凡十易稿而业始就，岂惟为仲景之功臣，实为寿世⑬[注：使世人长寿。]之鸿宝⑭[注：道教修仙炼丹之书，泛指珍贵的书籍。]。是刻出，吾知尽人无不可已之病，亦无有病而不可疗之医，胥天下霍然起色，张子之有造于斯道，顾不伟欤？漆园叟①[注：即庄子，先秦哲学家，道家代表人物之一。]之言曰：夫唯病病，是以不病②[注：语出老子《道德经·七十一章》。意谓知道自己的错误之处，不去犯同样的错误这是高明的。]。
吾于张子则更进一解③[注：文体的一种。此句以上为李模撰。]云：
路玉表弟孤高绝伦，性不入时。少好古学，诗宗晚唐，其潜心医学已三十载，集成伤寒二书，灌翁④[注：李模之号。]先生见而悦之，遂乐为之序，付之梨枣⑤[注：旧时刻版印书多用梨木或枣木，故以“梨枣”为书版的代称。]，庶后之学者不患于无传，病者不苦于难治，济世之功，莫有大于此者。母舅青甫氏笃⑥[注：忠实；一心一意。]于稽古丹铅⑦[注：指点勘书籍用的朱砂和铅粉。后借指校订之事。]无虚晷⑧[注：没有虚度光阴。晷，时间。]，有《史记隽》《名山藏》诸刻行世，两世宪副⑨[注：清代都察院副长官左副都御史的别称，监察史的副手。]皆名公卿，渊源有自，路玉之克绍⑩[注：能够继承。克，能够。绍，继承。]前贤而以博施济众为念，岂偶然哉？
康熙丙午⑪[注：康熙五年（1666）。]曲辕文棉⑫[注：明末清初人。字曲辕，号溉庵，长洲（今江苏苏州）人。为文从简之子，文征明之玄孙，邑庠生。能诗，工书、画，甲申（1644）后奉亲隐居寒山，耕樵以终。大江以南称文章节义之士，门人私谥端文先生。]书并识