吾越何先生廉臣，以医学闻世，群推泰斗。己巳八月，先生寿终。喆嗣幼廉、筱廉具事略，请为之传。以恕之不文，于医学未窥门径，何足以传君。第夙闻绪论，兼有一日之知，故不敢以固陋辞。先生讳炳元，别字印岩，以字行。行医几五十年，浙东、西妇孺，无不知有何先生者。呜呼，学术道艺深邃，如君可谓名副其实矣。君壮岁成诸生，乡试两膺鹗荐，以微瑕见屏，遂专力于医。初师仲圣，覃精古方，仡仡穷年，不以为苦，既多心得，更旁及刘、李四家，嗣从樊君开周数年，临证诊断，益变化通神。于叶香岩、王潜斋辈专集，致力尤深，考核掸索，洞其精要，诊治有得，经验益闳，而箸[1][注：通“著”，撰写，写作。下同。]述益富矣。先生生平，雅不欲以术鸣，日惟孜孜于学。其著作传世，荦荦大者，如《鉴定伤寒论识》、《增订伤寒百证歌注》、《新增伤寒广要》、《鉴定伤寒论述义》、《新纂儿科诊断学》、《新医宗必读》（当代民国伟人蔡元培君为之序）、《增订时病论》、《何氏医论》、《内科通论》、《增订温病条辨》、《增订医医病书》、《温病辨正》、《勘病要诀》、《实验药物学》、《湿温时疫治疗法》、《绍兴医学会课艺》；总编《绍兴医药学报》，暨改组名《月报》；《警察所主考医生试草》、《喉痧白喉证治全书》、《梁氏辨舌要略》及《医学答问》、《任氏医学心源》、《总纂全国名医验案类编》、《何氏医学妙谛》、《通俗伤寒论》、《廉臣医案》、《印岩医话》等书。其间或撰著、或编述、或增订、或参注、或选评、或鉴定、或校勘，或纂辑，皆损益群言，斟酌至当。而先流行社会者，若《感症宝筏》、《广温热论》、《叶氏吴氏医案按》，皆引掖后起，有神医术。至恕所心折者，莫如《通俗伤寒论》，是书秉承家学，根柢诸家，于温热、伤寒，沟通一贯。而君则一生服膺叶氏，师其道，宗其术，而又通变，宣氏洵为独具微尚矣。读君之医案、医话，知世以轻清立方者，更不可同年语也。嗟乎，君既逝矣，而世之读君书者，畴能如君之方智圆神，贯西合中，融古今于一炉，起死生于俄顷哉。昔龙门传扁鹊，备述方案，后世以为知，言君之贤，嗣能世其业，于医术更能发明光大之。其事略述先生治验甚详，固无容恕之赘言，特以遗著等身，未刊布者，当亦不尠[1][注：xiān，同“鲜”，少。]，排纂整理，亟待后人。使君之一生学术经验，均有统系，不至散漫无归，如航海者，不知所栖泊，则君之精神，为不死矣。君生于咸丰庚申，猝于民国己巳，春秋七十。娶夫人严氏，以内助称贤。今年春，葬谢墅郑家山牛羊岗之原。
予为之论曰：学医人费，世之人略诵《灵兰》，未窥《金匮》，辄欲悬壶。若先生者，终其身在医海中，未尝以术自高而日以学自励。香岩、洄溪，天资卓然，高风邈矣。如吴淮阴惟知宗尚叶氏，而识力不闳，时见纰缪，先生能祖而匡正之。博而能精，并世医界中，如先生者，有几人哉。实茂声宏，宜贤子之昌大其业，不徒能读父书也。予于香岩、潜斋、洄溪、鞠通诸家，均辑有小传、钩提、玄要，而于君之学，饮海一勺，无能穷其涯涘。博大闳深，觉有清一代浙派诸家，皆俦乎后矣。
庚午仲冬素藏王恕常拜手谨撰