典籍正文

增订伤寒百证歌注· 卷之二

二十六、表里水歌

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二十六、表里水歌

有水须分表和里,安可妄投增病势。干呕微利咳发热,谓表有水青龙谛。忽苦身凉并汗出,两胁疼痛心下痞。表解须知里未和,十枣汤方能主治。

(注)仲景云:伤寒表不解,心下有水气,干呕发热而咳,且喘,或渴,或利,或噎,或小便不利少腹满,小青龙汤主之。又云:伤寒心下有水气,咳而微喘,发热不渴,小青龙汤主之。服汤已渴者,此寒去欲解也。观此,则伤寒表不解而咳,殆无有不喘者,云伤寒,云表不解,而用麻黄。其为无汗,可知无汗而喘,本与麻黄汤证同,即所谓喘证。正因于无汗,无汗而喘,所以用麻黄。其病属寒,所以有水,惟其寒且有水,所以用干姜。呕为半夏主证,干呕亦属寒,故姜、桂、半夏同用。表不解,故热不解,所以麻、桂并用。咳故用细辛,细辛专为咳而设。东医吉益东洞云:干姜、细辛专能镇咳,试之而信,其五味一味专为细辛而设。惟其如此,乃知本条之正文为(伤寒表不解,心下有水气,干呕发热而咳喘者,小青龙汤主)之)共二十四字。其或渴以下至腹满,共十四字,乃本条之副文。正文二十四字为主要证,副文十四字为兼见证。其冠以或字者,并非或然之谓,乃训后之学者,不必以此等兼见证为重之义。若曰但见主证便当以小青龙汤主之,纵有种种兼见证,可以置之不问。仲景之意盖以为此病至重,当以全力务其大者,不可因小节多所顾忌,致有歧路亡羊之误焉。

仲景云:伤寒汗出解之后,胃中不和,心下痞鞕,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之,此名生姜泻心汤者,其义重在散水气之痞也。生姜、半夏散胁下之水气,人参、大枣补中州之虚,干姜、甘草以温里寒,黄芩、黄连以泻痞热,备乎。虚水寒热之治,胃中不和,下利之痞,焉有不愈者乎。

施氏续易简方,生姜泻心汤,治大病新瘥,脾胃尚弱,谷气未复,强食过多,停积不化,心下痞鞕,干噫食臭,胁下有水,腹中雷鸣,下利发热,名曰食复,最宜服之。

仲景云:太阳中风,下利呕逆,表解者,乃可攻之。其人絷絷汗出,发作有时,头痛心下痞鞕满,引胁下痛,干呕短气,汗出不恶寒者,此表解里未和也,十枣汤主之。此中风下利呕逆,本葛根加半夏证。若表既解而水气淫溢,不用十枣攻之,胃气大虚。后难为力矣。然下利呕逆,固为里症而本于中风,不可不细审其表也。若其人絷絷汗出,似乎表证,然发作有时,则病不在表矣。头痛是表证,然既不恶寒又不发热,但心下痞鞕而满,胁下牵引而痛,是心下水气泛溢,上攻于脑而头痛也。与伤寒不大便六七日而头痛,与承气汤同。干呕汗出为在表,然而汗出有时,更不恶寒,干呕短气,为里证也明矣。此可以见表之风邪已解,而里之水气不和也。然诸水气为患,或喘,或渴,或噎,或悸,或烦,或利而不吐,或吐而不利,或吐利而无汗,此则外走皮毛而汗出,上走咽喉而呕逆,下走肠胃而下利浩浩莫御,非得利水之峻剂以直折之中气不支矣。此十枣之剂,与五苓、青龙、泻心等法悬殊矣。总之小青龙汤为表寒挟水之主方,生姜泻心汤为里虚挟水之轻方,十枣汤为里滞积水之重方。一为汗解,二为和解,三为攻解,此为汗和下三法以逐水之方。若但水逆证,则当化气利水,从小便而泄,轻则用五苓散,重则用真武汤。此节述柯韵伯之学说也。

小青龙汤方 治伤寒表不解,心下有水气,干呕发热而渴,咳而且喘,或利或噎或小便不利,少腹满,此方主之。

(药量)麻黄一钱,芍药、干姜、炙甘草、桂枝各八分,半夏一钱半,五味、细辛各五分,先煎麻黄,去沫,后入诸药,煎服。

(歌曰)素常有饮外邪凑,麻桂细辛姜夏佐。五味酸收甘芍和,青龙小用翻江走。

加减法:微利者去麻黄,加芫花熬令赤色;渴者去半夏,加栝楼根;噎者去麻黄,加附子;小便不利少腹满,去麻黄,加茯苓;喘甚者加杏仁。

(方解)此伤寒太阳之表不解,而动其里水也。麻、桂从太阳以祛表邪,细辛入少阴而行里水,干姜散胸中之满,半夏降上逆之气,合五味之酸,芍药之苦,取酸苦涌泄而下行,既欲下行而仍用甘草以缓之者,令药性不暴,则药力周到,能入邪气水饮互结之处而攻之。凡无形之邪气从肌表出,有形之水饮从水道出,而邪气水饮一并廓清矣。惟恽氏谓小青龙名词,虽冠以小字,不过分量稍轻,读者勿认为小方。观其种种症状,悉是伤风,独加以气急便是肺伤寒。独气急而鼻扇,则不但肺伤寒,其气管已起非常变化,即西医所谓支气管发炎者是也。如此之病,实有万分危险,非小青龙汤不救,而小青龙一方,亦非如此之病,不许轻用也。

十枣汤方 治太阳中风,下利呕逆。表解者,乃可攻之。其人絷絷汗出。发作有时,头痛心下痞鞕满,引胁下痛,干呕短气。汗出不恶寒者,此表解未和,此方主之。

(药量)芫花熬四分,大戟一钱,甘遂一分,共研细末。

(服法)水二杯,先煮大枣十枚,至七分法去渣滓,送纳药末。强人服七八分,羸人服四五分,平旦温服。若下少,病不除,明日更服,加三分。利后糜粥自食,峻药不可轻用。

(歌曰)胸胁满痛徒干呕,水饮结搏成巨莝。甘遂芫花大戟末,十枣汤调涎痰否。

(方解)太阳中风,风动水气,水气淫于上,则呕逆;水气淫于下,则下利;水气聚于心下,则为痞且鞕满,引胁而痛也。其人絷絷汗出,头痛干呕,短气汗出等证,宜辨。若恶寒为表未解,不可攻之。若不恶寒为表解,而里未和,宜用此汤。第三味皆辛苦寒毒之品,直决水邪大伤元气。柯韵伯谓参术所不能君,甘草又与之相反,故选十枣以君之。一以顾其脾胃;一以缓其峻毒,得快利后糜粥自养;一以使谷气内充,一以使邪不复作此。仲景用毒攻病之法,尽美又尽善也。