七十六、自汗歌
伤寒自汗证有九，卫不和兮桂枝候。风温风湿及伤风，中暑亡阳柔痉有。霍乱下利四肢逆，阳明多汗津液漏。少阴无汗或有之，额上手背时时透。随证治疗莫令差，更看病形深体究。
（注）伤寒无汗者七证，自汗者九证。太阳伤寒、刚痉病、太阴病、少阴病、厥阴病、阴易病、冬阳明病，皆无汗。凡少阴证无汗，类麻黄汤之证，然类麻黄证，脉阴阳俱紧，少阴脉微细为异也。又汗出为阳微，故仲景云：阴不得有汗，脉阴阳俱紧，而反汗出为亡阳，属少阴经也。汗出者九证。
（一）卫不和自汗。病人脏无他病，时发热，自汗出而不愈者，卫不和也。先其时发汗则愈，属桂枝也。太阳病发热汗出者，此为荣弱卫强，故汗出，欲救风邪者，宜桂枝汤。又云：病常自汗出者，此为荣气和。荣气和者，外不谐也，以卫气不与荣气谐故尔。以营行脉中，卫行脉外，复发其汗，营卫和则愈。
（二）伤风自汗。太阳病，发热汗出恶风，脉缓，为中风，属桂枝汤。又云：太阳病，项背强几几，反汗出恶风，桂枝加葛根汤主之（桂枝、甘草、芍药、葛根、麻黄、生姜、枣子）；汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草汤（桂枝、茯苓、甘草、生姜）。虽然仲景云，伤风自汗用桂枝，然桂枝汤难用，须是仔细消息之。假令伤风自汗，若脉浮而弱，设当行桂枝汤，服后无桂枝脉息证候而烦者，即不可再服也。若伤风自汗出，而小便数者，切不可与桂枝也。仲景云：太阳病自汗，四肢拘急，难以屈伸，若小便难者，可桂枝汤内加附子服之。若小便数者，慎不可与桂枝附子汤，宜服芍药甘草汤（甘草、芍药）。若误行桂枝、附子攻表，便咽干，烦躁，厥逆，呕吐作甘草干姜汤（甘草、干姜）与之以复其阳。若厥愈足温，更作芍药甘草汤，与之其脚即伸。若胃气不和，谵语者，与调胃承气汤，微溏则止。其谵语缘芍药甘草汤，主脉浮自汗，小便数者。寸口脉浮为风，大为温，风则生微热，虚则两胫攀，小便数，仍汗出，为津液少，不可误用桂枝，宜服芍药甘草，补虚退风热，通治误服桂枝汤后，病证仍在者。
（三）风温自汗。太阳病发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，语言难出，属葳蕤汤（葳蕤、石膏、白薇、麻黄、川芎、葛根、羌活、甘草、杏仁、青木香）。
（四）中湿自汗。《难经》云：何以知伤湿得之，然当喜汗出不可止，何以言之。肾主湿，故知肾入心为汗出，不可止也。
（五）中暑自汗。太阳中热者，暍是也。其人汗出恶寒，身热而渴，属白虎汤。
（六）阳明病自汗。不恶寒反恶热，濈濈然汗自出者，属阳明也。若阳明病汗出多而渴者，不可与五苓散，以汗多胃中燥，朱苓[1][注：为“猪苓”的别名。]复利其小便故也。仲景云：阳明病发热汗出者，急下之。阳明病，其人汗多，以津液外出，胃中燥，大便必硬，谵语者，属调胃承气汤。虽然阳明汗多急下，若小便自利者，此为津液内竭，虽尔不可攻之，须自大便导之，宜用蜜煎导法。阳明病，汗出而脉迟，微恶寒者，表未解也，宜桂枝汤。阳明病，多汗则脉浮，无汗而喘者，发汗则愈，宜麻黄汤。
（七）亡阳自汗。太阳病发汗多，遂漏不止，其人恶风，当温其经，宜桂枝加附子汤。伤寒尺寸脉俱紧而汗出者，亡阳也，此属少阴，法当咽痛，而复吐利。其人热不去，内拘急，四肢疼，厥逆而恶寒者，四逆汤主之。汗多不止，可用温粉扑之。若汗多不止，必恶风，烦躁不得卧者，先服防风白术牡蛎汤（白术、牡蛎、防风，酒调下），次服小建中汤。
（八）柔痉自汗。太阳病发热，脉沉细，摇头口噤，背反张，汗出而不恶寒者，名柔痉，小续命汤主之（附子、防风、芍药、白术、人参、川芎、麻黄、防己、黄芩、桂枝、甘草、生姜）。柔痉去麻黄，夏间去桂枝，春冬去黄芩。
（九）霍乱自汗。吐利汗出，发热恶寒，四肢拘急，手足厥冷者，四逆汤主之。虽然少阴不得有汗，而少阴亦
有反自汗出之证。阴证四肢逆冷，额上及手背冷汗濈濈者，亡阳也。阳明病，法多汗，而阳明亦有反无汗之证，不可不察也。此节述朱翼中之学说也。