参赞化育，燮理阴阳，古圣贤致身君相，行道于国者之所为也；挽天地之沴疠，救斯民之疾苦，士君子抱道在躬，不遇于时者之所为也。范文正公云：不为良相，愿为良医。夫非以济世活人厥功相同欤？
我师寿甫先生，当代名儒，怀抱利器，不得志于场屋，遂绝意仕进，而隐于医坛。擅九折之良，得轩岐之秘，垣方洞见，着手春成，奇论鸿篇，化通微莫。前著《衷中参西录》，已出版者凡六期，久已名满天下，无待予之饶舌矣。
癸酉春，复设函授医学。所著讲义，首论伤寒，凡古人未发之意，先圣言外之旨，不惜倾囊倒箧而出，苦口婆心，唤醒梦梦，一正中医数千年之讹谬，诚度人之金针，救世之宝筏也。先生云：《伤寒》完毕，继将各科依次发挥。孰料《伤寒》甫成，《温病》甫一入手，先生竟驾归道山。泰山其颓，梁木其坏，诚可为我医界痛哭矣！
今先生哲嗣春生兄，校勘遗稿，将付之梓，为《衷中参西录》第七期。予以亲炙先生，宿受教诲，师恩未报，有不能已于言者，爰不揣冒而为之序。
冀县受业刘明室宝华谨识