第二则 言诊则十法
【批】次言诊则十法为纲，科条为目，单见并呈交互错显，本之《灵》《素》合参诸家。
若运行之过与不及，气位主客之相得与否，病传之所胜不胜，本标之层署阴阳，亦莫不各随邪正之浅深微甚，实虚新故，著见脉状者，总不越诊法之十则为纲。如度形体以别大小，至数以纪迟数。上数字，音数。下数字，音朔。往来以循滑涩，部位以度长短，举按以验浮沉。浮者阳，大者阳，数者阳，滑者阳，长者阳也。沉者阴，小者阴，迟者阴，涩者阴，短者阴也。故曰，脉有阴阳，亦有一阳一阴而单见。亦有二三四五阳，二三四五阴而并呈。亦有一阳一阴二三四阴，一阴一阳二三四阳而兼著。亦有二阳一阴二三阴，二阴一阳二三阳，或三阳一二阴，三阴一二阳，或四阳一阴，四阴一阳而错显。悉属十纲脉之互见，未列异相之脉名。至脉状多端，咸凭诊则，各以类从，条分之为目矣。如诊以形体之大者为纲，则曰肥、曰洪、曰散、曰横、曰弦、曰革，皆目矣。诊以形体之小者为纲，则曰弱、曰瘦、曰细、曰微、曰萦萦如蜘蛛丝，皆目矣。诊以至数之数者为纲，则曰急、曰疾、曰击、曰搏、曰躁、曰喘、曰促、曰动、曰奔越无伦，皆目矣。搏，音博。诊以至数之迟者为纲，则曰缓、曰脱、曰少气、曰不前、曰止、曰歇、曰停、曰代、曰结、曰如泻漆之绝者，皆目矣。诊以来往之滑者为纲，则曰利、曰营、曰喙、曰翕、曰章、曰连珠、曰替替然，皆目矣。诊以来往之涩者为纲，则曰紧、曰滞、曰行迟、曰为不应指、曰参伍不齐，曰往来难且散，曰如雨沾沙、曰如雨沦沙，曰如轻刀刮竹，皆目矣。诊以部位①[注：底本与校本均作“部伍”，“伍”当为“位”之误，据文义改。下一“部位”同。]之长为纲，则曰僄、曰高、曰涌、曰端直、曰条达、曰上渔为溢，皆目矣。诊以部位之短者为纲，则曰抑、曰卑、曰退、曰不及指、曰入尺为覆，皆目矣。诊以举按之浮者为纲，则曰盛、曰毛、曰泛、曰芤、曰如循榆荚、曰肉上行、曰时一浮、曰如水中漂木、曰瞥瞥如羔上肥，皆目矣。诊以举按之沉者为纲，则曰潜、曰坚、曰伏、曰匿、曰过、曰减、曰陷、曰独沉、曰时一沉、曰如绵裹砂，曰如石投水，皆目矣。种种诸目，可以单见，可以并呈，可以兼著，可以错显，亦可纲与目交相见呈著显，隐跃于指端者也。虽然，巧不在模象之毕肖，而吃紧又在形体至数往来部位举按之十法。
夫如是则不待描摹，而形真已毕露无遗矣。至若前大后小，前小后大，亦不越乎形体。上盛下衰，下盛上衰。上虚下实，上实下虚。上部有脉，下部无脉，下部有脉，上部无脉。中手长者，中手短者。亦不越乎部位，中手促而上击者，亦不越乎至数。沉而坚，浮而盛，沉而溺，沉而横，沉而喘，固不越乎举按，更兼乎形体往来至数矣。脉盛滑坚往来兼乎形体。小实而坚，此亦形体。小弱以涩形体兼乎往来。滑浮而疾，往来兼乎举按至数矣。缓而滑，至数兼乎形体。盛而紧，不越乎往来。洪大而长，形体兼乎部位。乍数乍疏，乍短乍长，至数兼乎部位。浮大而短，举按兼乎形体部位矣。累累如连珠，如循琅玕，此亦形体。喘喘连属，其中微曲，至数兼乎形体。前曲后居，如操带钩，此亦形体。厌厌聂聂，如落榆荚，此亦举按。不上不下，如循鸡羽，此亦形体。如物之浮，如风吹毛，此亦举按。耎弱招招，如揭长竿末稍，形体兼乎往来部位矣。盈实而滑，如循长竿，形体兼乎往来。来急益劲，如新张弓弦，至数兼乎形体。和柔相离，如鸡践地，形体至数往来部位举按咸备矣。来实而盈数，如鸡举足，往来兼乎形体至数举按矣。来而锐坚，如鸟之喙，鸟之距，屋之漏，水之流，去来兼乎形体，往来兼乎至数。盖往来者脉之源，如水之流。去来者，脉之抑与扬，如浪之起伏。来可迎，去可追，至若往来，但有其来而无其往，即其来亦不易见，何则？但觉浪涛之起伏，不觉水流之不息，此比水流之平者，又非湍急之逝者如斯夫，是故去与来，亦不越举按之浮沉。至脉来喘喘累累如钩，按之而坚，此又去来兼乎往来，形体兼乎举按。来如引葛，按之益坚，往来兼乎形体，形体兼乎举按。发如夺索，辟辟如弹石，往来兼乎形体，举按兼乎去来。气来耎弱，轻虚而滑，端直以长，往来形体兼乎举按部位。来实而强，去来兼乎形体。来不实而微，此亦形体。来盛去衰，来盛去亦盛，来不盛去反盛，往来兼乎去来。来轻虚以浮，来急去散，往来形体兼乎举按去来。来毛而中央坚，两旁虚，来毛而微，举按兼乎形体，沉以搏，举按兼乎至数形体。来如弹石，去来兼乎至数形体，中外急如循刀刃，责责然如按琴瑟弦。至数形体兼乎往来举按。坚以搏，如循薏苡子累累然，形体至数兼乎举按往来。大而虚，如以毛羽中人肤，形体兼乎举按往来。搏而绝，如指弹石辟辟然，至数兼乎往来，去来兼乎形体。弱而乍数乍疏。形体兼乎往来。浑浑革至如涌泉，绵绵其去如弦绝，形体兼乎往来，往来兼乎形体。来疾去徐，上实下虚，来徐去疾，上虚下实，去来兼乎部位，往来兼乎举按。俱沉细数，沉细数散，浮而散，举按兼乎形体至数。浮而不躁，此则举按。浮而有躁，举按兼乎至数。细而沉，形体兼乎举按。数动一代，至数兼乎往来。一呼一动，一吸一动，一呼三动，一吸三动而躁，一呼四动以上，此皆至数。脉绝不至，有往无来矣。乍绝乍续，至数兼乎往来形体。悬绝弦，纯乎形体。悬绝浮，悬绝沉，纯乎举按。悬绝涩，纯乎往来。悬绝沉涩，举按兼乎形体。脉霭霭如车盖者阳盛，此则现乎往来。脉霭霭如车盖者阳结，此又著乎去来。脉累累如循长者阴结，此又形体乎往来举按者矣。至脉弱而滑，是有胃气。所谓和柔相离，如鸡践地，形体往来，咸相若也，故人以胃气为本。斯春应规，夏应矩，秋应衡，冬应权。阳气微上则阴气微下，阴气微上，则阳气微下，阴阳有时，与脉为期。此之谓各以其时自为而至手太阴者，脉之常。期而相失，知脉所分者，脉之变。